2013年10月30日星期三

参与: 严正学:“秘密警察”逗你玩!(多图)

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严正学:"秘密警察"逗你玩!(多图)
Oct 30th 2013, 20:48

参与2013年10月30日讯

  2013·10·28日下午,便衣警察登门盘问:

"昨天下午找谁啦?"

"……"

"XX不能找。"

"窃听电话,我找'棱镜',让斯诺登曝光!那条法律规定我能找谁不准找谁?"

 便衣警察再追问:"找XX干什么?"

"找XX见证'秘密警察'向我赔礼道歉!XX没找到电话被窃听了。"

"没窃听你的电话!"

"你们的线人都是谣鼓的'大V'!总是谣传谎报。"

便衣警察看警察作出的《调解书》(附图),我说:

"六、七个秘密警察作派,而且不明身份的人,在十三号城铁上抢夺手机、要搜身,还强拽我'下车解决!',一直漫骂恐吓跟踪到东单。女的蛮悍、张狂再三说:'弄到公安局收拾你!'。到东单我下车,再遭围堵。急报110后,五个不明身份的人被到案,中途还开溜,被警方从地铁口拽回……"

 便衣警察边看《调解书》边说:

"不会是'秘密警察',警察那里会在地铁上拥吻?"

   "看过《潜伏》,'中共秘密特工的作为'。真警察问,说是夫妻,那更是《潜伏》的潜伏。29岁没激情过非车厢中卖萌,故弄虚玄后,找个岔,说你瞅一眼犯法,硬说你拍照片啦……娘们要两个男的搜身、抢手机要捡查,还一次次强拽你'下车解决!'。我死抱住车厢的铁柱,不'下车解决!',旅客们都叫我不能下车。'下车解决!'不用到公安局,三除二就收拾啦!"

"拍了没有?"

"满面疙瘩的娘们,我拍她干吗?而且我知道天安门、东单和XX家的门口,秘密警察密集。我惹不起还躲不起。而且,今天地铁口警方严防死守,像出了大事……"

"没怎么严重吧?"

"你们坐警车,我乘地铁几次被警方严查,可不,你们今天就来盘问我。"

"警察收拾人损招有的是!律师办案去出庭,被公安拘了,说有人举报你'偷',24小时审查你,别说你名律师,就是冲你来。刘晓原、李和平、都被警局失踪过。20年前,时为人大代表的我,起诉北京市公安局侵犯人权,栽赃偷自行车,关北大荒没商量!所以,第二天东单警方电话叫我签收《调解书》,我不得不防,XX住国贸东,请他见证为壮个胆。"

  2013·10·27严正学、华涌和王藏在画家村生日聚会上

"不能找XX!"

"那我找谁,数月前,上海高院法官集体招嫖,这样的法院和法官,谁还敢信。我写了《恳请习近平先生帮打个电话》顿促台州椒江政法委书记徐彪和执行局局长张爱军,执逾十六年拒不执行的两个判决。习近平没找到,徐、张两官爷更狠,就刁难你,但我会每月一找,让他们明白必须依法执行。"

"……"

秘密警察走后,我上微博查找,真出大事啦,一吉普车冲天安门金水桥护拦,撞后起火,已造成5死38伤,中央要求迅速查明真相。又是真相,据说31年前天安门有过驾车撞人案件。爆炸声中透过浓烟滚滚的墨色,被遮蔽的毛泽东像依然故我。

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参与: 上海市民代表第119次向人大请愿维护公民诉权(多图)

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上海市民代表第119次向人大请愿维护公民诉权(多图)
Oct 30th 2013, 20:10

参与2013年10月30日讯)2013年10月28日下午,66名上海市民第119次集体上访上海市人大,他们代表1060名维护公民诉权的市民,请求上海市人大常委会履行督促法律实施的责任,捍卫法律,维护公民诉权,督促地方法院依法立案,清除司法不作为恶习。
大家推荐赵迪迪、鲁俊、乔纪花、崔福芳、王承起为接谈代表。今天专门接待的费老师开会去了,由006号女接待员接待,她原来是高院的法官。代表们说:"我们上访请愿119次,已经有二年多时间,人大应该给我们一个说法。法律赋予人大监督'一府二院'的权利,人大应该要管好法院。法律规定法院应该在七天内依法立案受理公民的诉讼、或作出不予立案的裁定,但现在法院却置之不理、长期违法"。006号接待员说:"我们都知道了,会给你们答复的。"
双方都知道这是一个皇帝新装的故事,皇帝没有穿衣服,赤身裸体,明明白白,没有必要多谈。代表们向女接待员提交了信访办登记表与上访市人大的签名单,就离开接待室。
大家高高兴兴来观看皇帝的挡中央,都知道皇帝不久要穿裤子了,这个快乐维权的日子快要结束。结束集访后,参与119次集访人大的市民在市人大门口合影留念。

方敏

2013年10月30日

图一、2013年10月28日请愿民众在市人大合影留念

 
 


图二、上海人大常委会信访办登记表(2013年10月28日)

图三、2013年10月28日上访市人大的签名


 

图四、第119次向人大请愿的五位接谈代表

 

图五、请愿民众走出人大信访办,警察跟随护送。

 
图六、莘庄失地农民参与第119次向市人大请愿的活动

参与"我要立案——维护公民诉权"行动,请与下述市民代表联系:
冯正虎(13524687100)、焦东海(13801802454)、鲁俊(13651817422)、赵迪迪(15201726813)、崔福芳(13564097383)、王扣玛(13601929155)、童国菁(13917920278)、沈佩兰(13764885120)、王蓉华(13162424968)、邱贵荣(15001903401)、刘洪贤(13524850369)、郑培培(021-53963826)、朱金娣(13042111402)、孙建敏(13671947476)、陈建芳(15026516445)。
其中,王扣玛因被报复陷害仍在狱中受难。


我要立案网址  http://woyaolian.net 

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参与: 何蜀:志愿者可以为文革研究做些什么

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何蜀:志愿者可以为文革研究做些什么
Oct 30th 2013, 09:35

【本刊特稿】

 

 

 

在今年酷暑(连续高温多日达40oC以上)的一天,一位热心文革研究的80后在读博士来访,畅谈中,年轻人谈到一个想法:找一些志愿者来为文革研究做些抢救史料、记录口述之类服务性的工作。这使我深受感动。近年来,志愿者活动已经在一些大型运动会以及环保、救灾、扶贫、帮助抗战老兵回家、帮助被拐儿童寻亲甚至帮助艾滋病人救治等活动中起到了十分重要的作用。如果能有一些志愿者参加到抢救文革史料方面来,应该是很有意义也会很有成效的事。

那么,志愿者在这方面可以做些什么呢?自从这位年轻朋友提出这个想法以后,我一直在断断续续地思考,觉得可以从两个方面入手。

一、历史文献方面

有关文革的历史文献,包括文革时期从中央到地方的各类文件,各种中央领导人及地方、部门领导人的重要讲话,官方报刊和群众组织报刊中的重要文章,官方及群众组织编印的批判资料、大字报选、大事记,各种人物的检查、交代及申诉材料等等。这方面的文献,在宋永毅主编、香港中文大学中国研究服务中心出版的《中国文化大革命文库》光盘和《中国文化大革命数据库》(网络版)中已经收进了不少(网络版还随时在增补),为文革研究提供了很好的条件。不过,相对于十年文革纷纭复杂的历史来说,显然还有不少的遗漏甚至空白。

比如在《中国文化大革命文库》光盘的第三版(2010年版)中收入的中央文件(包括少量地方、部门文件):1966年以前有少部分,略)1966106件,1967363件,1968151件,196968件,197052件,197168件,197257件,197354件,197430件,197548件,197635件……

光盘中收入的这些文件已经远远超过文革中官方或群众组织编印的各类中央文件汇编,但仍是很不完整的,如1966年的文件,其中所收的《中共中央、国务院关于制止大搞所谓"红色海洋"的通知》,发文号是中发66629号,而收入光盘中的1966年中央文件仅有106件,其中还包括几件解放军总政治部、总参谋部和高教部、北京市委等部门的文件,排序为1061966年最后一份文件《中共中央、国务院关于对大中学校革命师生进行短期军政训练的通知》还是中发672号文件(发文日期是19661231日)。再看1967年的文件,共收入363件,算是文革历年中收得最多的了,排序为363的最后一份文件是《中共中央批转"关于南京大学实现革命大联合的协议"》,文件序号是中发67411号。可见遗漏也不少。当然,中央文件中有的是属于高度机密不向下传达的,文革中也很少有人看到,现在也不可能开放。但是,当时已经公开传达到基层的,仍有不少未能收集到。至于各地区各部门的一些与文革有关的重要文件,现在收集到的就更不够了。

再看光盘中收入的中央首长(包括一些地方和部门的领导人)讲话:1966年以前有少部分,略)1966563件,19671437件,1968245件,196974件,197026件,197111件,197211件,197320件,197428件,197593件,197648件……

文革中大量的中央首长讲话是由群众组织记录印发或传抄翻印的。因此收入光盘中的这类资料1967年最多,达到了四位数(1437件),但也仍有不足,比如当年中央文革碰头会分别解决各省、各地区、各重要部门的大联合三结合问题时所作的一些讲话,就有许多未能收入;而各地军政领导人的一些重要讲话,如1967828日四川省革命委员会筹备小组组长、成都军区政委张国华在四川省农业生产计划、财贸、金属材料生产供应会议上的讲话就未能收入,而这个讲话中明确宣布了成都军区给几个专区、县的造反派发枪是请示中央批准的。这个讲话当时在小报和传单上都有(我曾在《昨天》上依据文革资料收藏家和文革研究学者王锐与李晓航分别提供的不同版本的同一讲话转录刊登了一小段内容)。至于1968年底以后的有关资料就更少了,由于群众组织撤销,革命委员会普遍建立,不再有群众组织传抄翻印首长讲话这一条件,所以从1969年起这方面的资料数量锐减。但是当时许多人为了能够"紧跟毛主席的战略部署",也有的是为维护切身利益而从有关文件里寻找依据,仍然在私下记录传抄一些首长讲话,所以这方面资料保存在民间的仍然有相当数量。

再看光盘第三版中新增的一个栏目"文化大革命的各类大事记",收入的这方面资料有:19669件,196742件,19687件,19811件,19841件,19852件,19872件,19882件……

显然,文革大事记所收数量与实际有过的相比差得很多。当年许多单位、许多群众组织以及支左部队都编有各自的大事记,文革之后各地在处理文革遗留问题中,以及后来由各级党史研究室、地方史志办公室编写的大事记(文革时期)就更多了。

光盘第三版中还有个新增的栏目:"文革中的特殊档案:检查、交代、申诉书、请罪书、遗书等"(这一栏目是我受邀编辑的,当然许多资料是永毅兄他们提供和组织录入的),在这一栏目里收入的这类资料有:19651件(吴晗《关于〈海瑞罢官〉的自我批评》),196644件,1967115件,196836件,196923件,197024件,19717件,197221件,197312件,19748件,197515件,19767件……

显然,收入光盘的这类资料数量还远远不够(而且其中有些还只是摘要而无全文)。实际上这方面资料应该是很多(甚至可谓"浩若烟海")的,尽管那些所谓的检查、交代、请罪书中充斥着大量的对照"最高指示"和政治"主旋律"调子给自己扣大帽子的自诬之词,但其中多有涉及一些重大史实的陈述内容,具有重要的史料价值。此外,如已经公开出版的邵燕祥的文革检查交代汇集《人生败笔》,郭小川的《检讨书》,李辉整理的《赵丹自述》中那些"139号犯人狱中报告"等,都有很丰富的研究价值,而真正整理出来的目前还很少,亟待有心人去抢救。

文革中的群众组织编印的小报、刊物、传单,是研究文革中群众造反运动时期的重要史料,近年来已经成为民间收藏的一个热点,但是一般的收藏者只将其作为收藏品收集,奇货可居,不轻易示人,使之难以在文革研究中发挥作用。美国华盛顿的中国资料服务中心近年来已经陆续影印出版《新编红卫兵资料》115卷,收入了大量的文革群众组织小报(北京地区接近全部),虽仍有不少空白或遗漏,但已经非常难得了,只是中国内地的研究者很少能看到。像上海的"陈老头子"陈国康那样把自己收存的文革小报全部无偿捐赠给复旦大学历史系和上海社科院历史所建立文革资料库,像现居加拿大的华人何理先生把自己收存的文革小报热心提供给美国的图书馆复制《新编红卫兵资料》,这样的人是可遇而不可求的。对于研究者来说,不一定非要拥有资料的原件,只要能有复印件、扫描件或转录的电子文本,能看清文字就行。因此,志愿者可以在这方面发挥不小的作用,除了搜集寻找当年资料外,还可以将能够看到或借阅到的当年资料中一些重要篇章转录成电子文本提供给研究者。如果一个志愿者提供一份资料的电子文本,100个志愿者就可以提供100份,集腋成裘,其数量就相当可观了。

二、个人资料方面

人类历史是由人物的活动构成的。司马迁写《史记》就是以人物为主,从帝王将相到儒林、酷吏、游侠、滑稽……通过不同阶层形形色色的人物来多侧面地再现历史。而这一优秀的传统在当代历史写作中却很少看到了,常常是见事不见人,即使写人也只写"帝王将相"(领袖将帅)而绝不会见到"儒林、酷吏、游侠、滑稽"之类人物的身影。要加强对文革人物的研究,就应该注意收集文革中各类人物的资料。在这方面,志愿者可以做的事很多,比如:

1、记录整理亲历者的口述。这些亲历者大多年事已高,疾病缠身,而且许多不会使用电脑,因此志愿者帮忙用电脑录下其口述,整理成文,很有必要。口述内容可以是个人简历特别是文革中的经历,也可以是对文革中某一重大事件的亲历见闻,也可以是对自己在文革中所受指控的某一罪名的澄清、申辩等等。不拘一格,并最好能将整理好的口述文字再交口述者审定,修改补充。此外,如果亲历者自己能写也愿意写,志愿者也可以帮忙整理录入电脑。近年来,口述历史已经成为历史研究的一个热点。但我不赞成把口述绝对化,似乎口述就一定比手写的更有价值,甚至让一些明明有文字写作能力和条件的人也做口述,这就有点过分注重形式了。其实,只要能抢救和保存下一些历史真相的片断记忆,不管是口述还是笔述都是有价值的。关键在于记录下来,抢救下来。

2、收集文革中风云人物的资料。如当年进入各级革命委员会的军人、干部和群众代表,参加中共"九大"、"十大"和第四届全国人大的代表,群众组织的主要负责人或骨干成员,当年群众报刊的编辑、主笔和一些重要文章的作者,当年与一些重大事件有关的人员,当年被打成"反革命事件"、"反革命集团"的主要涉案人员以及被打成"黑手"的干部等等,搜集他们的个人简历、照片及相关资料(如当年的署名文章,点名批判文章,检查交代、认罪书、判决书、申诉书、遗书、平反通知书、平反公告等等)。

3、收集文革中不同时期非正常死亡人员的资料。如工作组时期迫害致死者,"红八月"中受害致死者,派性武斗致死者,暴力屠杀致死者,"清队"、"一打三反"、"清查五一六"等运动致死者,"揭批查"运动致死者等等。通过亲历者口述或采访调查,记录下这些非正常死亡者的姓名、身份、年龄、死亡时间和原因等等,能收集到生前遗像当然更好。不必求全,了解到一个记录一个。

志愿者在做这些事的时候,要加强信息交流,比如,对准备转录的某一资料,先应了解清楚在网上或《中国文化大革命数据库》或光盘中是否已经有了,以免做重复劳动。

许多亲历者正在故去,许多鲜活的记忆正在消失,许多史料正在湮灭。对文革史料和记忆的抢救,与抢救被破坏的自然环境,抢救遭灾遇险的难民,抢救被骗被拐的妇女儿童……一样,都是抢救性和服务性的公益事业。志愿者在这方面是可以大有作为的。

2013106日于重庆风江阁

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参与: 上海莘庄失地农民第391天请愿——国家的法律在高院法官眼里当儿戏(图)

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上海莘庄失地农民第391天请愿——国家的法律在高院法官眼里当儿戏(图)
Oct 30th 2013, 07:06

 

 

参与2013年10月30日讯)1028,上海市闵行区莘庄工业区失地农民经过离乡背井远赴北京。向最高院、上海高院驻京办、国家信访局请愿和上访奔波。回到上海后休息二天,一早奔向柳州路高院请愿和上访。

高院接待一位姓徐的法官,据说是法学方面的教授。可是面对失地农民的上访,质询居然是一个法盲!他的论点之一:对动拆迁、违法征地、医疗事故法院是不受理的;论点之二:失地农民不懂法,要请个名律师,由他来开导该名律师;论点三:你们起诉法院走错路,不该起诉,应该找区政府。

说该徐法官是法盲一点也不为过,国家关于七天立案规定小孩看了也明白,该徐法官连小孩都不如,法学教授真是欺世盗名。全国人大常委会在《修正案》中规定不立案也要裁定"徐教授"怎么看不懂?你连小孩都能理解的法规都不知道,有什么资格指责失地农民?您对抗中央依法治国,对抗韩正书记"改变信法不信法"的指示是何居心?

高院的包法官目睹和见证了失地农民向法院请愿近400天的历程。内心也感到问题不解决不是办法,在与失地农民交谈中表示法院不立案找地方司法调解,只要问题解决才是化解矛盾的唯一。

失地农民请愿391天了,今天向上海高院提出预约崔亚东院长,遭到了徐法官的拒绝。看来上海法院整风运动徒有其名。象徐姓法官应该送到中小学好好学学法律知识,否则党走群众路线必将断送在象徐法官这种不学无术,道德有问题的人手里!

 

 

 

莘庄工业区失地农民

2013/10/28

 

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参与: 达赖喇嘛尊者与科学家今天开始对话

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达赖喇嘛尊者与科学家今天开始对话
Oct 30th 2013, 04:57

2013年10月28日,第27届"心灵与生命研讨会"在印度达兰萨拉召开。按照惯例,研讨会为期五天,今天是研讨会的第一天。我有幸参加本届研讨会,在今后的几天中,我将与中文读者分享本届研讨会的见闻与心得。


第一届"心灵与生命研讨会"是1987年在达兰萨拉达赖喇嘛尊者的居所的客厅里召开的,属于"私人交谈"性质。26年后,第27届"心灵与生命研讨会"也是 在尊者的居所里召开,但规模已经大大扩大,现场有近100多名旁听者,并有全程网络直播。 旁听者中约四分之一是僧人,包括几位来自蒙古的僧侣。有几位正在美国乔治亚州艾莫利大学攻读科学课程的僧人专程从美国赶来,也有几位来自印度哲蚌寺,参加 过上届研讨会的格西。会场里有几位穆斯林女士,有来自台湾和斯里兰卡的佛教徒,也有其他宗教的信仰者。


这届研讨会题为"渴望、欲望与成瘾"(Craving,Desire and Addition),有12位参加者,其中主讲者为5位心理学和行为学领域的教授、一位宗教学教授,以及美国国家药物滥用问题研究所所长诺娜•沃尔科夫女 士;心灵与生命研究所主任查恩兹、前任哈佛大学卫斯理学院院长戴安娜•沃尔什博士和著名的乌帕雅禅修中心创建者兼住持琼安•哈利法克斯博士共同担任本届研 讨会的主持人。


研讨会9点开始,达赖喇嘛尊者致简短的开幕词。他特别向第一次参加研讨会的旁听者们说明"心灵与生命研讨会"的两大宗旨:1. 增进外在世界和内在世界的知识;2.  致力于增进人类福祉。


接下来,心灵与生命研究所主任查恩兹、戴安娜•沃尔什博士和著名神经科学家理查德•戴维森分别介绍本届研讨会的主题。沃尔什博士介绍说,本届研讨会所讨论的 内容在2000年的第8届、2003年的第11届和2011年的第23届研讨会中都曾讨论过,随着大脑神经科学、心理学、行为学等领域的发展,这些领域的 研究取得了许多成果,从某种意义上来说,本届研讨会是对上述研讨会内容更深入的讨论。


下午1点,研讨会进入正式的讨论。第一场报告由荷兰阿纳姆-内梅亨大学行为科学研究所教授马克•路易斯主讲。在他开讲之前,戴安娜•沃尔什博士介绍了毒品成 瘾的严重性。她列举了一连串来自于美国政府和联合国的数据:从致死人数来看,所有毒品中最严重的是烟草即尼古丁。据世界范围的估算数字,二十世纪由于使用 烟草而致死的人数高达一亿。如果这个趋势继续下去,本世纪因使用烟草而死亡的人数将高达十亿。仅在2011年,全世界因使用烟草而死亡的人数就达六百万。 这个数字到2030年将增长为八百万。其中 百分之八十以上是在低收入或中等收入国家。这是因为近年在发达国家里立法和宣传教育使得吸烟的形象不再吸引人,而全球大烟草商将市场营销转移到了不发达国 家。


她从1数到6:"现在每六秒钟,就有一个人死于与使用烟草有关的疾病。"也就是说,当她数到6时,地球上的某个地方,就有一人由于使用烟草而亡。这真是令人心惊。


她接着说:"每十个成人死亡中有一个是由于吸烟,将近一半的今日吸烟者将死于和烟草有关的疾病。从公共卫生的角度,吸烟是头号公众敌人。"


死亡和疾病只是成瘾毒品危害的两个容易观察测量的结果,我们可以轻易地从医院收集到有关数据。而毒品成瘾造成的问题并不仅仅是导致上瘾者的死亡。如果把成瘾 毒品的其他危害,比如造成的行为问题、家庭问题、人际关系问题等计算在内,那么烟草、酒精等物品的滥用所产生的危害是非常非常大的。沃尔什博士说,烟草和 酒精等毒品不同的是,它损害人的健康,但是不造成使用者的行为问题。


二十多年前和达赖喇嘛尊者一起发起讨论的著名脑神经科学家弗朗西斯科•瓦瑞拉博士曾指出过第一人称的研究对大脑神经科学的重要性。今天下午的主讲人,荷兰心 理学家马克•路易斯在二十几岁的青年时代就是一个成瘾者。当年他成瘾的时候,自己正在大学里学心理学。以后,他成为一个神经科学家和心理学家的时候,研究 的就是成瘾的机制。他向大家详细地讲解了成瘾是怎样发生的,为什么会这样发生,在成瘾过程中,大脑神经系统发生了什么,人的心理发生了什么,如何形成一种 恶性循环,而戒瘾的方式之一,就是打破这个循环,特别是在"渴望"开始出现的时候。


马克•路易斯教授讲完后,尊者与其他参加者开始就如何理解"渴望"、如何打破成瘾者心理和行为的循环等问题进行讨论。尊者认为,从佛教的观点来看,"渴望" 是一种强烈的"执"(attachment),而"执"的背后是"无明"(ignorance)和"虚幻"(delusion),对治的方法是提高觉察力 (awareness),觉察力包括了解和行动两个方面。也就是说,了解成瘾的原因、后果,然后采取行动来戒除。科学家们则讨论了各种戒除的方式,以及预 防成瘾的方式,特别是通过"滞后满足"的方式来训练幼童的自我控制能力。 尊者对这些方式表现出极大的兴趣,他饶有兴致地观看了一段儿童"滞后满足"训练的录像。


这一次的对话会和今年年初在南印度哲蚌寺举行的26届对话会不同。在哲蚌寺举行的上一次对话会规模庞大,几千僧侣参与旁听,主要内容是"怎样理解实在的本 质",由现代物理学家主讲量子力学和相对论等尖端理论物理,带有向佛教僧侣演示当代科学研究的意义,在谈论会过程中正式介绍了将现代科学引入格鲁派寺院教 育的计划。这一次的讨论会在尊者住处举行,内容较偏重大脑神经科学的研究及其应用。这次没有大量僧侣旁听,参与旁听的特邀客人从世界各地赶来。我在长途巴 士站遇到了几个年初在哲蚌寺结识的喇嘛,他们从各自的寺院赶来旁听。在旁听的人群中,我看到了哥伦比亚大学的Robert Thurman教授,他可是尊者在流亡初期收的第一个洋学生。虽然他早已是著作等身的著名教授,今天他也坐在旁听者当中,用电脑做笔记,像梯形教室里的一 个普通大学生。

 

达赖喇嘛尊者刚结束了在北美的弘法,访问日程非常紧 张,返程中又访问了波兰,三天前才回到达兰萨拉。参加对话的科学家和旁听的各国客人大多是两三天前到达达兰萨拉的,时差还没有完全调整过来。今天一天的对 话会中,尊者始终兴致勃勃。主讲的科学家是和达赖喇嘛个人对话,坐在达赖喇嘛旁边的主讲席上。尊者时不时地提出一些出人意料的问题,让科学家挠头,全场哄 堂大笑。科学家有时也提出一些让尊者不知如何回答的问题,也引得全场乐不可支。会场上,尊者和科学家们有一种庆祝重逢的快乐气氛。

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参与: 我们共同引领变革——2013多伦多宣言(多图)

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我们共同引领变革——2013多伦多宣言(多图)
Oct 30th 2013, 04:41

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Photos:

A. Some participants

B. From the left: Canada's Liberal Party MP and former Minister of Citizenship and Immigration, the Hon. Judy Sgro; Tibetan MP, Mr. Norbu Tsering; Canada's New Democratic Party MP, Wayne Marston; Canada's Minister of Employment and Social Development and Minister for Multiculturalism, the Hon. Jason Kenney; FDC president, Ms Sheng Xue; former Japanese Senior Vice Minister, Makino Seishu; executive director of FDCA, Mr. Fei Liangyong.

C. Sheng Xue introduced two Chinese polical prisoners' children, Jiang Jiaji, the son of Li Bifeng, and Li Zhuyang, the daughter of Qin Yongmin, to the Minister the Hon. Jason Kenney.

D. Canada's Conservative Party MP, Mr. Brad Butt; President of One Free World, Majed Shafie; former MP of Sweden and EU, Göran Lindblad; former Canadian Senator Consiglio DiNino.

E. Canadian Minister of Labour and Minister of Status of Women, the Hon. Kellie Leitch.

F. Canada's Liberal Party MP and former Minister of Justice, the Hon. Irwin Cotler.

G. From the left: Canadian Conservative Party's MP Mr. Brad Butt, Canadian Minister of Labour and Minister of Status of Women the Hon. Kellie Leitch, FDCA's commissioner and the president of FDC Ms. Sheng Xue, President of One Free World Mr. Majed Shafie, former EU MP Mr. Göran Lindblad, former Canadian Senator Mr. Consiglio DiNino.

H. From the left, former Deputy Speaker of the House of Common and the former Secretary of State for Asia-Pacific the Hon. David Kilgour and wife Laure, President of Canada's China Rights Network Mr. Micheal Craig, former prepresentive of His Holyness the Dalai Lama to Nepal.

I. Some participants with the Hon. Irwin Cotler.

J. A scene of the conference

Together we lead the change

--Statement of the 6th International Conference on Global support for Democratization in China and Asia

 

Toronto October 19- 21, 2013

 

From October 19 to 21 the International Conference on Global support for Democratization in China and Asia held its 6th Annual Conference in Toronto, Canada, under the theme "Together we lead the change". Some 160 participants attended, coming from China, Hong Kong, Taiwan, Europe, Asia and North America, over 20 countries in total.

 

Participants condemned the violations of human rights in China and other Asian authoritarian states. We condemn the restrictions on freedom of expression and freedom of assembly imposed by any authoritarian state. The support given by China to the Assad regime in Syria once again shows that the Chinese Communists are the main obstacle to the global progress of human rights.

 

The Conference noted that fundamental change in any social system must come from within, but the support the democratic free world is extremely important and essential. The Conference is grateful for the support for this meeting given by political leaders from Canada and other countries. We hope that democratic societies will give more support to the democratic transformation in China and Asia. Together, let us lead the change.  

 

Participants agreed that leading an era of change requires a clear direction, and action to promote change which rises above differences of "left" and "right", ethnic boundaries, uniting radicals and gradualists, revolution and reform, all boldly shouldering this historic responsibility. The present mission of the Chinese democratic movement is to bring a complete end to Chinese Communist authoritarian rule, promote democratic progress in Asia, and work for world peace and stable development.

 

 

Through vigorous discussion the conference reached the following consensus:

 

1. Today China has already become an oligarchic "Red Empire" of wealthy elite. The growing corruption and violence of the Chinese Communist elite, their frenzied acquisitiveness, forced expropriations and tearing down of homes, disregard for human life, have led to mass protests everywhere. The tyranny of the Chinese Communist Party has incited ethnic conflict and ever more severe environmental disasters. The contradictions in society have almost reached the breaking point. The refusal of the Chinese Communists to reform will throw China's whole society into a downward spiral of chaos and conflict leading to collapse.

 

2. Democracy is the fundamental way out for China. It is the precondition for building a just society guaranteeing human rights, implementing the rule of law, and healthy sustainable development of economic, cultural and ecological and environmental life. China has reached the point instability and transformation. The Chinese democratic movement must bring forth realistic practical policies to lead the change.

 

3. The Chinese communists are accelerating their external expansion and penetration. This is  realized through the use of external trade,  export of labour and products, acquisition of resources, and use of both soft and hard power to openly export their violations of human rights and repression of speech into democratic countries. At the same time, rising authoritarian China is inciting jingoistic nationalism, and using military threats to create tension, creating a serious threat to Asian and global security.

 

4. The communist regime is intensifying ethnic oppression. In Mongolian, Uyghur and Tibetan areas it is exercising harsh rule, wantonly using military force, and systematically destroying religious faith and national cultures. Its rapacious exploitation of natural resources is bringing irreversible environmental destruction to these areas. Policies of ethnic oppression are inciting widespread resistance, such as the shocking and tragic self-immolations of over 130 Tibetans.   The Chinese Communist's creation of ethnic hatred has already reached historically unprecedented levels.

 

The Chinese democratic movement is working to promote mutual understanding, empathy and forgiveness between ethnic groups, as well as working for democracy in China and Asia, so as to lay a foundation for future ethnic harmony and co-existence, and avoid ethnic conflicts and even war.

 

5. The conference demands that the Chinese communists immediately release all political and religious prisoners of conscience, including Mongolians, Uyghurs and Tibetans. China must respect the UN Convention on Refugees which it signed in 1982, and stop the forced return of North Korean refugees.

 

6. The conference expresses its support for the many protests in China for peoples' defence of their rights, and every constructive effort for change within the Chinese communist system itself. We strongly demand that those in power begin political reforms. In the event of the communist power elite continuing to reject democratic change, we call on the whole Chinese people to bring about rapid democratic transition through citizen's rights movement of all kinds. 

 

7. The conference especially notes that democratic forces must transcend the boundaries between internal and external forces, local actions to defend rights and the democratic movement, and actions inside and outside of the system. In the internet age, every field is a battlefield for the democratic revolution. We firmly believe that the Chinese democratic revolution cannot be blocked by any forces.

 

8. The conference is concerned about the penetration of Chinese communist influence into Taiwan, and expresses its support for the continued strengthening of Taiwan's democracy, and defending its democratic achievements. We also express our support for the Hong Kong people's "occupy Central" resistance movement for fair elections.

 

9.  The conference resolved that we (1) Support the construction of a Memorial to Victims of Communism in Ottawa near Parliament Hill, (2) Establish global internet platforms to carry out pro-democracy movements in China, and (3) Support the "Besiege the Communist Regime" activities for commemorating the 25th anniversary of the Tian An Men protest.  

 

The Chinese Democratic movement will unite with all forces resisting Chinese communist tyranny, including Mongolian, Uyghur, and Tibetan peoples; Asian countries and global democratic forces; together leading the change to bring a rapid end to Communist authoritarian rule.

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参与: 朝鲜导弹发射基地活动频繁

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朝鲜导弹发射基地活动频繁
Oct 30th 2013, 00:47

去年十二月,朝鲜声称在这里成功发射了通信卫星,曾经遭到国际社会的一致谴责。朝鲜代表近日在联合国大会上声称,朝鲜将继续发射在国家经济发展和人民生活方面所需的"实用卫星"。

法新社指出,朝鲜目前正向朝核问题谈判国施压要求迅速恢复谈判,以放弃核计划为筹码要求他国为朝鲜提供能源。

另据韩联社今天报道, 朝鲜军需物资运输车辆与军需品制造工厂近日接连发生火灾及爆炸事故,有观点认为不排除这是反抗势力采取的恐怖行动。

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参与: 何清涟: “陈永洲事件”揭开的三重黑暗

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何清涟: "陈永洲事件"揭开的三重黑暗
Oct 30th 2013, 00:51

编者按:这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA

陈永洲事件发生后,评论虽多,但出于各种原因,很少有文章愿意触及一个问题:陈永洲事件揭开了中国政界、企业界与媒体业相互为用的三重黑幕,整个事件就是"大黑吃小黑"的时代剧。
 
*《新快报》陈永洲事件的前世今生*
 
陈永洲事件刚出,在《新快报》(10月23日)刊登了那篇"穷骨头还是有两根"并要求放人之文、陈还未在央视"被亮相"之时,推特上就有人问我对此事的看法。我当时已猜到此事应该与三一重工及中联的利益纠纷相关,让他们去看一篇"同城记:三一重工VS中联重科"。
 
我曾因"梁稳根现象"认真追踪这两家企业间的恩怨。由于中联重科有盘根错节的湖南地方政治势力撑腰,梁稳根在冲刺十八大中央委员与候补委员未果之后,将三一重工迁出湖南,以北京为安身立命之地。这场马拉松式的恩怨纠缠的前半场暂时落幕。
 
我在推文中说明以下几点:陈永州的事情比公开的消息要复杂得多。理由如下:"一、中联重科与三一重工持续数年的恶性竞争,双方都有媒体助阵,网上可查到许多相关文章。二、陈永州一介普通记者,采写发稿得要报社领导首肯,否则白忙。……还会有戏。"
 
接下来发生的事情有:10月26日陈永洲出现在央视《朝闻天下》的报道中,陈向警方承认,自己在未经核实情况下,连续发表针对上市公司中联重科的失实报道,并收受了中间人几千到数万元不等的酬劳。同日,《新快报》的母报《羊城晚报》在头版刊登新华社"受人指使收人钱财 发表大量失实报道"一文,宣告自身立场;让所有声援者处于尴尬境地。失去母报支持的《新快报》于10月27日在头版发文,就陈永洲收钱发表失实报道致歉。网上就《新快报》的"两根穷骨头"被如此轻易敲碎发表大量讥讽言论。中国记协对陈永洲事件在几天内态度相反的表态,在整个事件中虽然意味深长,但已经不理重要戏码了。

究其实,如今百谤集身的陈永洲,其实只是政治权力、经济权力与文化权力因利益牵缠而形成的粗大食物链的末端小人物。这一事件,非常真切地展示了中国的三重黑暗现实。
 
*第一重黑暗:企业之间挟政治势力的恶性竞争*
 
梁稳根的三一重工与同处长沙城的中联重科近年的恶性竞争有如一场马拉松,并在2012年成为财经类刊物的重点、亮点与焦点。我关注梁稳根现象,是因为当时他为了"当选"十八大中央(候补)委员说过许多雷人的奇言,还有他因其美国一项投资选址紧挨军事基地未被批准在美国状告奥巴马。我想了解一位民营企业家如此超常政治化的原因,因此读了不少与他相关报道。
 
涉及梁稳根的文章主要是两类,一类是塑造梁的正面形象,主调是经济上的超人式成功特别加上政治上的红心向党。另一类则涉及到三一重工与中联重科的恶性竞争,除本文开头提到的那篇之外,还有"媒体分析三一总部迁址三大隐情 "(《第一财经日报》,11/23/2012)等。诸文当中,以《梁稳根剖白三一迁都隐情:行踪被监视会议被监听》(《环球企业家》11/29/2012)叙述最详细。该文这样描述:"间谍、绑架、阴谋、诽谤、300亿元融资告吹?是什么样的作恶力量,让中国最大的工程机械制造商被逼出走长沙?梁稳根向本刊独家剖白多年来的内心隐忍和愤怒。"其中 指名道姓提到,"数名前当地主要领导的亲属均在中联重科长期担任高管。这场私有化改制的最大的获益者是詹纯新本人,其家世非同一般,其父曾担任湖南省高院院长,岳父则曾任湖南省委第一副书记。"
 
湖南媒体不少,但介入梁稳根的报道不多。凭这种反常的"墙内开花墙外香",我相信梁稳根向媒体透露的情况至少有几分真实。凭常情可以想象,中联重科对这些"负面消息"不会坐视不理,他们在寻找薄弱环节,伺机反击,陈永洲应该是他们找到的一个突破口。
 
*第二重黑暗:在权力与金钱下游走的中国媒体*
 
权力将中国媒体的生存空间挤压成什么状态,我在《雾锁中国》一书中有详细研究。本文主要谈中国媒体另一创痛,即默许记者为赞助费、广告投入而写有偿新闻,这种利益交换在媒体业内是公开的秘密。也出现极少数记者败类利用企业弱点敲诈企业以牟取利益的。在山西矿难报道中,这种情况很多,所谓"假记者"现象只是冰山一角。
 
据公开信息,2012年9月29日至2013年8月8日,《新快报》共发表18次有关中联重科的报道,其中14篇署陈永洲之名。这种密度的介入企业纷争的报道,应该不是陈永洲个人行为。利用媒体报道介入企业间的恶性竞争,风险极大,并非陈永洲个人能够作主之事。一般情况下,记者采写这类稿件,至少要与部门主任、主管副总编等掌握发稿权的顶头上司事先沟通并获得首肯,否则稿件就会胎死腹中。这么密集的发稿量,《新快报》领导层无疑是知情者。目前这场对《新快报》的"扒粪",到底发展到什么程度,将谁抛出来做弃子,还得看三一与中联双方靠山在台底"博弈"的能力,以及《羊城晚报》报业集团的游说公关了。
 
*第三重黑暗:权力介入每个角落并扭曲一切*
 
三一与中联之间的纷争,权力介入是多重的。祸之初始,当然是权力介入商业竞争,导致各类恶性事件如"行贿门"、"间谍门"等等;这一连串事件又种下今天之果,即跨省抓捕《新快报》记者陈永洲,显示了中联试图通过权力的强介入让事情朝向对自身有利的方向发展。
 
关于这次跨省追捕,已经有法律界人士就其先捕人后搜证,以及执法权限问题斥责为程序违法。但中联之所以如此有恃无恐,全仗自身腰杆硬。从中央电视台、新华社这种高级别官媒的介入,以及中国记协自我否定的两度发言,都让人看到权力之手在运作,只是中联此次明显占了上风。
 
在近代以前,人类社会的四大权力支柱是:政治、经济、军事与文化,其中的文化主要指宗教与教育。近代以降,文化权力则多了媒体这一主角,西方干脆将传媒称之为"第四种权力"。在民主国家,这四种权力属于分立状态;在中国,这四种权力则由中共全面控制,并由党内不同利益集团分别掌管。陈永洲事件表明,中国的政治、经济与文化权力均已堕落不堪。这三重黑暗搅在一起,最后构成了"大黑吃小黑"的局面。可以预言,陈永洲事件的最后结局其实并无公平可言,因为决定结局的不在于事实,而在于参与几方谁的靠山更强大。
 
今天的新闻就是明天的历史,陈永洲事件的前世今生就是这个时代的中国写照。

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参与: 伊朗政府代表首次会见国际原子能机构总干事

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伊朗政府代表首次会见国际原子能机构总干事
Oct 30th 2013, 00:49

伊朗外交部副部长昨天在维也纳会见国际原子能机构总干事天野之弥时表示伊朗将做出新的姿态以打消各国对伊朗核计划的疑问。这是伊朗新总统鲁哈尼上任之后,伊朗政府代表首次会见国际原子能机构总干事。

另据来自东京的消息,日本外相下个月将前往德黑兰访问,日本外相将从11月9日开始,也就是伊朗将同西方就核计划展开谈判的第二天,对伊朗展开为期三天的访问。日方表示有意利用与伊朗的良好外交关系推动伊朗与西方的核谈判。

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参与: 天安门撞车事件 疑涉维人自杀式袭击

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天安门撞车事件 疑涉维人自杀式袭击
Oct 30th 2013, 01:06

北京天安门广场吉普车撞人引发爆炸,造成5死38伤事故。北京警方发放追查两名维族疑犯线索通知, 但未说明是否与事故有关综合外媒及海外维权网站消息,当局相信事件是有预谋的自杀式袭击,疑犯为新疆维族访民。民众指,当局连夜加强清查维族人。(海蓝报道)

天安门广场周二(29日)保安依旧严密,发生撞车事故的金水桥,部分范围仍未解封。

两个海外维权网站均指两名疑犯为新疆维族访民。香港中国人权民运讯息中心引述消息人士指,今次属于自杀爆炸事件,主因不满当局加强镇压新疆非法宗教活动,其中一名死者的亲属在今年6月26日,因为非法宗教聚会被公安开枪打死。

另海外博讯网站驻京记者引述公安局消息,肇事车辆为新疆车牌"新A45559",该部越野车曾使用三个不同车牌。警方已掌握车内3名死者身份,其中二人为新疆维吾尔族男性,分别是43岁玉苏普.吾买尔尼亚孜、25岁的玉苏普.艾合普提,二人均是穆斯林农民。他们曾上访,并多次被有关部门批评教育,而另一人身份没提及,三名疑犯已死亡。另有消息称,三人对生活感到絶望,用这种方式表达愤怒,并无同党。他们事前多次驾车演练,案发时,两名法新社记者第一时间在场拍摄,但法新社记者否认事前知道。博讯指﹐目前此案交由公安部副部长傅政华负责,北京巿公安局已对涉疆人员及上访者全面清查。

外媒路透社引述北京巿政府消息,事件疑似有预谋自杀式袭击。

事件是否涉及恐怖袭击,中国外交部发言人华春莹连续两日未有回应﹐亦未有回应死者中是否有新疆维族人。她指,中方相关部门正展开全面调查,亦已采取措施确保安全稳定。

北京两名访民指,事发当晚,当局已展开清查维吾尔人行动。来自吉林访民王晶表示,她住在三环的朝阳区,附近潘家园古玩巿场有不少维族人开店或摆摊,事故发生的晚上开始有警察戒备,周二该巿场各个路口都有警察驻守,她看见警察向维族人查问,该处平时很少看见警察。

她说: 这边路口现在都有警察,经过新疆人的时候,警察都在查,我今天看见一个。前两天还没有看见警察,就是那个事情发生之后,才发现附近警察增多。住在朝阳区另一访民于义明指,房东周一晚上告诉他,当局清查来自新疆的穆斯林,可能跟天安门撞车事故有关。

潘家园一间酒店职员指,北京巿公安局下达通知,该酒店不接待来自新疆的客人,不清楚是否涉及天安门事故原因。她又指,近日都在清查。
记者: 新疆来的客人是否有特别手续?
酒店职员: 这边接待不了。
记者: 为什么?
酒店职员: 这是公安局跟我们下通知的。
记者: 潘家园这边比较不行?敏感地方?
酒店职员: 对。
记者: (近日)可能都在清查?
酒店职员: 对。

北京的维吾尔人指,每次北京发生大事,维吾尔人穆斯林都成为清查对象,被查的情况常发生。海淀区魏公村及潘家园是维族人聚居地方,周二警察有所增加。

在北京居住的中央民族大学副教授伊力哈木.土赫提表示,天安门事故已影响维吾尔族,从网上看到的消息,很多人猜测是维族人做的,而且是恐怖袭击。但这种猜测没有任何证据,包括政府没有提供车里面死者的身份、民族,北京治安总队的通知没说明是否跟天安门撞车事故有关。现在没有独立媒体介入,包括官方媒体都没说清楚真相,在没有证据下说是维族恐怖袭击,很不负责任,他认为事件跟恐袭无关。

他说: 我认为这个性质跟维吾尔族有没有关系,我从车的照片跟一些媒体的说法来看,这个跟恐怖袭击没有关系。比方说车里面有3个人,为什么在金水桥游客相对少的地方,要是恐怖袭击的话。

官方至今没发布具体消息,肇事后,北京巿治安管理总队透露追缉两名维族疑犯,但没有说明涉及天安门事故。治安总队周一(28日)向全巿接待住宿单位,发出一份" 开展车辆线索摸排工作通知",要求提供违法车辆线索通知。其中内容指,北京巿发生重大案件,疑犯玉苏普.艾合普提,户籍登记皮山县皮山农场、玉苏普.吾买尔尼亚孜,户籍登记新疆鄯善县鲁克沁镇三个桥村。涉嫌违法车辆为浅色越野车并有四个车牌等。为防止可疑人士及车辆继续作案,要求接待单位立即对10月1日以来的住客、停放车辆等进行排查.如发现可疑线索,立即向治安总队报告。

撞车事故发生在周一(28日)12时05分,一辆吉普车由北京巿南池子南口闯入长安街便道,由东向西行驶撞向天安门金水桥护栏后起火,过程中造成5死38伤。官方新华网指,其中肇事车内3人死亡,另有1名菲籍女游客、1名广东游客死亡,38名伤者中包括3名菲籍游客(2男1女)及1名日本男游客。

事发后两名法国记者及六名香港记者曾被短暂扣查。网上有关天安门事故讯息迅速被删除。

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参与: 美国会听证会关注郭飞雄被拘

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美国会听证会关注郭飞雄被拘
Oct 30th 2013, 01:08

美国国会周二将对广东维权人士郭飞雄被拘及中国言论自由恶化进行听证会﹐郭飞雄妻儿将会出席。其妻张青指,丈夫涉言论自由被关押近80天,律师仍然没法介入,实属违法,希望国际社会关注事件。(海蓝报道)

居住美国的郭飞雄妻子张青表示,丈夫被关押78天,当局拒絶让律师会见,她担心丈夫的情况。她指﹐按正常法律,当局没理由拒絶会见,今次是他第4次被关押。他过往被关押时律师可以会见﹐这次已长达两个多月,不知道他在看守所发生什么事,到底受到酷刑或在絶食。

张青又指,由于律师没法介入此案,至今并不知道丈夫在什么时候、什么地方或怎样的情况下被捕。警方在拘留丈夫37天以后正式逮捕他,但家属在10月16日才收到逮捕通知书,指丈夫在9月12日被批捕,警方拖延通知家人及律师,实属违法行为,此案非常不正常,令人担忧。

张青说﹐今次丈夫被关押原因,大家推断涉及今年1月7日至10日期间,他上街支持南方周刊事件,公开呼吁中国要有言论自由。今次家人希望透过听证会让美国关注事件。

张青说: 所以他这个案子直接跟这个呼吁言论自由有关系,直接因为这个呼吁导致他被逮捕,所以有这么一个听证会。我们希望要求美国关注郭飞雄案子,也关注中国言论自由的问题。

总部在美国的对华援助协会主席傅希秋指,这次听证会主要为郭飞雄被非法拘禁、秘密逮捕等,以至中国言论自由状况恶化,美国国会举行紧急听证会。对华会积极推动,主要因为郭飞雄自2006年至2010年被囚禁期间受到严重酷刑,其家属住在德州,当地商界及教会领袖专程到华府出席听证会,张青及女儿亦会出席。

此外,对华援助协会在美东时间周二下午1时45分(即北京时间凌晨1时45分),在国会先举行记者会,数名国会议员将会出席。至下午2时半再举行听证会,由国会外交事务委员会、全球人权小组委员会主席史密夫(Christopher H. Smith)主持,失明维权人士陈光诚将透过skype 作证。

傅希秋指,这次听证会是有根据的,基于郭飞雄不屈服的性格,显然他被关押会受到酷刑,大家对此事焦虑,希望透过听证会﹐引发国际社会关注中国言论自由情况。

他说: 举行一个这样的听证会,希望国际社会密切关注郭飞雄本人,透过对他的关注,促进中国最近一系列对言论自由打压的行动,包括现在正在审判像江西刘萍,他们几位的情况。

大陆方面,北京律师陈建刚向本台表示,周一(28日)上午他在广州天河看守所申请会见郭飞雄,被看守所人员推至下午再申请;下午他们又藉词推至明天再申请,并说要经过侦查机关批准。之前随牧青及蔺其磊律师数次申请会见被拒絶。

他说: 各种理由,后来就是没有理由的时候,就说不批准会见,一让你们会见。侦查机关也就是公安局,不让他们安排我们会见。

郭飞雄原名杨茂东,03年积极参与维权活动,包括陕北石油案、广州番禺太石村罢免村官案等。郭飞雄8月8日在北京访友期间,被警方由北京强行押返广州关押,9月12日被批捕。

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参与: 桑普:中港矛盾与香港本土民主发展

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桑普:中港矛盾与香港本土民主发展
Oct 30th 2013, 00:26

桑普
政治评论人

"民主转型与制度变革"征文

近年来,中港矛盾与日俱增,蝗虫论述甚嚣尘上。从孕妇床位到婴儿奶粉,从名店拍照到车厢吃喝,都成了冲突导火线。及至10月上旬,新界北区幼儿园学额更爆发恐慌性排队人潮。「双非」、「单非」、「无非」幼童的家长为求一纸报名表通宵排队,本地家长请假辞职,双非家长恶补粤语,学位有限,人龙被截,怨声载道,矛盾激化,学额得失,仍未可知。特区政府坚称北区学额足够。然而,外界已经证实政府严重低估双非幼童逐年递增趋势与庞大入学需求。最后在沸腾民怨压力下,特区政府突然改变政策,大埔及北区幼儿园优先取录「原区学童」,其次是「跨区学童」,最后才考虑「跨境学童」,纯以「原区」就读为标准,避开差别对待「双非」、「单非」、「无非」学童的歧视议题,试图曲线平息争议。由于政府突变,双非势必反制,虚报新界地址,北区租金暴升,争议持续发酵。

及至10月9日,中共喉舌《人民日报》海外版发表文章,题为《香港发展需要新香港人》,署名李炜娜,「子虚乌有」地声称中文大学政治及行政学系副教授周保松曾经说过「全面与内地切割的主张在香港是几乎没有市场的偏执言论」等话,及后已被周教授严词否认。文章继续借题发挥,声称香港出生率低,「因此」社会发展需要「新香港人」来补充人口,并以内地女星汤唯为例,指她已通过「优才计划」移民香港;又称香港人怕内地新移民,是基于对早年「内地新娘」的残留印象,加上「文化差异」,以及港人对「香港金融中心地位被上海追赶」的「身分焦虑」所致,甚至自嘲「港灿」。文章再暗地里把香港殖民地时代「恐共逃难移民潮」转接到成因完全不同的「中共主导移民潮」头上,笼统地指出香港是「移民社会」,不同时期不断进入香港的「新香港人」正是推动香港发展的重要力量,其中必然包括由内地赴港定居的居民。文章认为:即使从内地来港定居的人已不再是「没有工作,要靠综援生活,处处显得与香港精神相悖离」的内地新娘,而是「来到香港书写人生传奇」的内地精英,但香港人仍然感到害怕,是基于「港人身分的焦虑」。

该文章继而指出两条所谓「活路」:一是「换个心态,也许就会看到不一样的结果」,并引用政务司长林郑月娥的说法,指出近年香港出生率偏低,内地新移民也是香港人口增长的重要来源,补充香港劳动力;二是「在讨论内地新移民可能会抢占资源的同时,如何留住自由行内地游客、如何到内地寻找发展机会,同时也成为了近期香港热议的话题。」这篇文章,出自中共党报,比较罕见,引起香港坊间激烈讨论。

争议当然并未就此平息。10月10日,「关注中港家庭权利联席」召开记者会,身兼民阵召集人的天主教正义和平委员会干事孔令瑜,在记者会上批评立法会议员范国威、毛孟静及保育人士谭凯邦在9月3日发表抗拒中港融合的联署,内容针对新移民。联席不满其「源头减人」的言论,指出他们呼吁减低新移民来港配额的说法是「歧视新移民、漠视社会公义」,漠视「单程证」是体现中港两地夫妻与家庭团聚的重要基石,指称一旦变相延长轮候年期,等同剥削中港家庭尽快团聚的权利,对此深表遗憾,批评范、毛、谭三人「不择手段地赚取政治资本」,要求三人公开道歉及收回言论。联席指出:「令我们心痛的,是提出建议者不但没有重申港府应有的责任 —— 平均分配社会资源,及令人民可在此地安居乐业,反而将责任推卸给新来港人士及跨境家庭,要他们去承担土地和房屋不足的沉重责任。如此做法合乎公义吗?一日香港政制不民主,地产集团仍然操控香港的金融经济。官商勾结的情况没有得到制衡的话,即使没有新来港人士,问题仍然不会解决。」联署要求特区政府在短期内成立中港联络小组,改革单程证审批程序,长远争取收回审批权,减少输入人口,而坊间不应再把矛头指向新移民。

毕竟,上述中港矛盾现象可谓冰山一角。其实,自2012年2月起,一个由网民集资刊登的「反蝗虫」广告,早已揭开中港矛盾的序幕。学者陈云先生成为了「反蝗本土派教主」,提倡「香港城邦论」、「香港遗民论」、「本土保卫战」。本地政团例如人民力量、新民主同盟、调理农务兰花系、普罗政治学苑,以及部分公民党成员,也在不同程度和议题上,响应「反蝗本土派」的号召,积极提倡本土意识,抗拒大陆化与文化沉沦。他们更有人抨击民主派的左翼政团和有关社运团体为「左胶」、「卖港贼」。双方剑拔弩张,势成水火,彷佛彼此矛盾,无法两立。与此同时,笔者倒有一套不同的看法,当中不涉及甚么「辩证综合」、两边各打五十大板的和稀泥诡辩术。其实,大家只需运用清晰的逻辑思维,即可有效拆解个中难题,导引出一套真正有理有节的「香港本土民主论述」,从而不会陷入双方混战与各执一词的五里雾中。

一、人性尊严普及平等

普天之下,人人均有与生俱来的尊严与价值,这是人权的基本原则。归根结柢,任何人都无法选择自己是由哪条精虫和哪颗卵子结合而成,也无法自由选择人生初始阶段的经济、社会、生活与教育环境。举例而言,双非、单非儿童都是人,他们的父母已经协助他们按照法律规定取得香港居留权。天下父母,将心比己,为儿奔波,人之常情。况且在法言法,这些双非儿童应该跟本地儿童拥有申请入读幼儿园的同等资格,自不待言。因此,大家从来不应厚此薄彼,甚至挑动蝗虫和灭虫大战。

遇有竞争,僧多粥少,学额短缺,政府和幼儿园应该要做的,正是要去确保入学报名信息充分流通,确保竞争机制透明公平,确保全港学额供应充足,而不是搞些治标不治本、鼓励用假地址、推高地产租金、只局限在大埔和北区(而非全港性平等适用)的「原区就读」机制滥竽充数。

与此同时,有人硬要在政府的无能和过错之外,在竞争对手的额头上,贴上双非、单非的原罪标签,先把他们说成是蝗虫来泄愤,继而猫哭老鼠,主张政府必须动用公帑协助双非儿童在深圳入读幼儿园,实已想入非非,逆向歧视,治丝益棼。

如果「双非」儿童是百分百的香港永久性居民,跟「无非」儿童的入学权利应该完全相同。负责任的政府应该确保幼儿园学额供应充足。至于「原区就读」的建议,如果公平适用,本无大碍,但如今只适用于大埔和北区,不及其他地区,例如沙田区学童仍可到港岛或九龙幼儿园上学,为何没有贯彻「原区就读」,显然未尽公平。

想通透,维平等,保供应,任竞争,本无碍。骂蝗虫,怨双非,恨排队,促排拒,诚可议。大家不要再把人与人之间的利益冲突,上纲上线为中港矛盾,忽视了双非学童同样拥有香港居留权的既定事实。同样的逻辑,适用在其他已经取得香港居留权而来自内地的移民,他们的公民权利与人性尊严必须予以平等尊重。

二、移民政策从严把关

香港地小人稠,资源有限,不可能放任世界上任何人都可随时取得香港居留权的资格。滥情和博爱往往不切实际。需知道,这一点跟上述观点并无矛盾。有了居港权,人权应平等;但是否让没有居港权的人拥有居港权,并非人权的核心领域,而有承担的政府就必须严格审视资源与人才的供求,实施果断而清晰的人口与移民政策,防止僧多粥少,确保居民福祉。

(一)当务之急,正是香港政府必须拥有(坊间俗称「收回」)「单程证审批权」。审批时,不应把数量萎缩到零。属于真实夫妻(不包括假结婚)或近亲属团聚者,原则上应获批准。不属此类,从严审查,原则拒收,尤其是那些南下单纯来港领取遗产的人们。需知道,自回归以来,通过单程证来港定居的新移民已有大约80万,这批新移民的平均年龄达36岁,但大部分只有小学至初中程度,其中显有不属真实夫妻或近亲属团聚的部分。他们当年之所以获准来港,往往由中共政权幕后全盘主导,审批过程极不透明,贪污腐化问题丛生。米已成炊者,已有居港权,依法办事,人人平等,虽有不足,无可厚非。米未成炊者,未有居港权,特区政府就应该按照上述原则,发扬自治自主精神,严格把关挑选,压缩涌港人数,拒绝照单全收,不设每日下限,坚守自主决定移民政策的堡垒,保障港人利益。

(二)「优才、专才、投资移民计划」也应从严审查。目前投资移民计划允许部分非中国籍或者已经取得第三国居留权(例如瓦努阿图、冈比亚)的中国籍人士,通过投资至少1000万港币,并且逗留香港一定期限后,取得居港权。如此中门大开,1.6万华人已先后取得居港权。他们拿着钞票,狂扫豪宅,推高楼价。到头来,仅有热钱流入,疑似高干洗钱,暗藏腐败铁证,助长泡沫经济。由始至终,少有真正人才移民,难以促进技术创新,更难增加就业机会。整套计划必须重新检讨。

(三)「假结婚」问题由来已久,至今依然不绝于耳。当局必须设定严格审查条件,堵塞漏洞,慎防有诈。

(四)「共干子弟殖民」也是近年一大议题。据报导,中联办与中国驻港企业和机构曾经开会放风,指称中共中央允许和鼓励这些机构的高干子弟到香港读书,进而取得居港权。换言之,只要高干子弟后台够硬,即能南下取得居港权。香港学府沦为大陆高官子女的港人身分孵化器,实在可悲。香港所需要的不是党员和权贵子弟,而是创新与专技人才。

(五)「双非孕妇」涌港冲闸产子,更是港人耳熟能详议题。笔者先前已撰文详细评论,在此不赘。关键既不在于释法,也不在于修改基本法,而是在于出入境官员在各口岸严格把关,积极堵截无居港权的临盆孕妇并实时人道遣返。

归根结柢,香港移民政策必须立足于自主决策、慎用资源、专才优先、从严把关这四大支柱上,抵挡中共通过涌入大规模移民「赤化」香港的阴谋,否则后患无穷。这里所反映的不是党报所说的「港灿焦虑」,而是港人生活在香港的「切身利益」。「反蝗本土派」在这方面的论述,无可否认,实有可取之处。

三、旅游贸易遵理守法

这里主要包括两方面的政策和规范。

一是政府必须顾及社会资源有限,进而促进供需平衡,避免求过于供,影响巿民生活,例如:自由行旅客应设上限,旅游景点人潮应予适当截流和疏导,婴儿奶粉应设紧急储备,不要让限奶令导致走私活动地下化,奶粉商囤积居奇者应予禁制,走私中介应予依法检控。

二是政府必须执行旨在维护社会秩序的行政法规,遇有违法情事,无分港人抑或旅客,一视同仁,严格执法。违反逗留条件者应被依法处罚及遣返,公共交通工具的行李应被严格限制体积,公共场地内拖箱横冲直撞应被依法劝阻,蹲坐、吸烟、吐痰者应被依法劝阻或检控,公共交通工具上饮食应被严格执法禁止,公共场地内喧哗滋扰应被依法制止,乱丢垃圾或随处便溺应予依法罚款。这些从来都是很基本的公民道德知识,也是身处香港的人都必须守护的价值理念。

应注意的是,在上述两方面,港人都不应针对违法人士实施任何暴力行动,包围谩骂,标签蝗虫,自以为是,挑衅敌对,用族群或文化作为区隔标签,甚至标榜所谓「矫枉必须过正」等荒谬说词,反而应该集中力量,共同向特区政府和警方施压,要求他们密集巡逻,严格执法,维护秩序,自己坚持不动私刑,不吐狂言,冤冤相报,反而应该适当劝导,积极举报不法,监督警方执法,要求维护社会秩序。由始至终,辱骂陆客混淆焦点,严格执法才是重点。正是由于「反蝗本土派」把这个焦点错置或稀释了,因此才会出现一系列偏行己路、以「遗民」对抗「蝗虫」的「勇武社运」主张,令人相当遗憾。

四、庄敬自强抗劣文化

许多生活在香港的人都深知许多(但非全部)大陆游客和移民的生活表现跟自己有显著分别。脏、乱、吵等典型中华酱缸文化不在话下。争先恐后,堵路不让,横冲直撞,绝少致歉,呼喝侍应,高声吵闹,各顾自家,冷对他人。这种民族文化面貌的精神残疾状态,在很大程度上,导源于中共政权60多年来的极权专制统治、残酷斗争出卖、彼此丧失互信、攀附权贵关系、一切听从领导、教育腐化愚民、奴己然后奴人、利益高于廉耻、懒理是非道义。

然而,这只不过是有一定事实根据的一般刻板印象,其实每人都有差异,每人也有权选择差异。因此,一竹篙打翻一船人是不对的。在中国当中,并非像某位仁兄所说,只有刘晓波等少数人是与众不同的。其实每个人都是独特的,并非人人都是坏胚子。

更重要的是,即使有人证明了大部分大陆游客和移民都表现出坏文化,逻辑上并不表示他自己没有坏文化的习惯和行为。那位仁兄还继续说,香港人以前坐地铁见到有人在面前横过会有礼貌地「缩脚」,但大陆人多了之后就比较少人「缩脚」了;没有大陆人文化污染,香港人还是文化优越的华夏遗民;有了大陆人文化污染,香港人就被劣币驱逐良币了。总之,千错万错,蝗虫最错;香港人道德堕落,都要怪大陆人文化污染。好学生作弊就怪坏同学影响他,梁振英被谴责就怪前朝丢下烂摊子。总之千错万错都是别人的错,自己却是委屈而纯洁的。笔者对此评语只有四个字:岂有此理!如此思维,不是王子病,就是公主病,而且正是煽动一切民粹主义的思想根源。笔者的意见很简单。

(一)中国内地劣质文化影响深远,无法实时根治,文化只能改良,文化无法革命,需要政制和教育改弦更张,通过几代人的不懈努力,建立自由民主法治社会,才能略有所成。香港人骂某些大陆人没文化,除了泄愤之余,如果其身不正,完全无济于事。

(二)香港人并非都是王子和公主,不要自封圣洁,不要自以为高人一等。如果香港人可以这样看待大陆人,难道欧美人就不可以这样看待香港人吗?毕竟许多香港人本身也有缺点,也很可能会争先恐后,横冲直撞。与其责怪别人,不如好好自省,痛改自私恶行,发扬公德爱心。遇见别人恶行,更要庄敬自强,抗拒有样学样或自贬道德要求。所谓千错万错都是别人的错,只不过是懦夫卸责的说词而已。别人在餐厅内大声吼「服务员」,你始终有权选择不这样做,拒绝以跟风为荣。

(三)有些人主张「中港区隔」,就可以减少文化污染,抑制污染源头,减缓港人文化沉沦速度。其实这种心态,跟当年港英殖民者禁止华人进住太平山半山区的动机,本质上并无二致。逃避现实的鸵鸟把头埋在沙堆中,怀缅昔日星空如何浪漫,更是傻蛋。中港交流,在所难免。拒绝融合,当务之急。我们要交流,不要融合;要沟通,不要区隔;要自治,不要干预;要存异,不要趋同。自由行人数要设上限,但不应归零。有人硬要中港区隔,提倡所谓井水不犯河水,让河水不会再犯井水,恐怕只是某些仁兄的幼稚病,值得警惕。

五、确立本土社群意识

这一点是「反蝗本土派」比较正确的论点(虽仍有部分偏颇),值得自称「爱国」的人士认真反省。

需知道个人不但有人性尊严,也与他人共同生活,彼此形成不同的家庭、朋辈、同学、同事、伙伴、社群等关系,因而出现不同的人际关系网络,身分多重,并行不悖,而在这一整套人际关系网络之外,也有机会考虑和关心网络外其他社群的生活福祉。放眼现实,生活在香港这片土地上,大部分香港人的人际关系网络「主场」正是定位在香港(例如家人、朋友、同学、同事),而关心个人人际网络以外的社会对象之「现场」也主要是在香港(例如可能跟大家还没有交情的王维基、谢廷骏等)。行有余力的时候,关怀的视野可能兼及中国大陆、邻近国家,甚至烽火大地、不毛地带。只要看看本港报纸杂志,以及新闻舆论,就可发现这个认知格局和社会意识,放诸香港,相当实在,存之有年,深入人心,既有本土观,也有国际观。这些社会意识都用不着贴上任何「族群」、「民族」或「阶级」等抽象概念标签来分析,而是最基本的生活常识。

除此以外,另有人提出所谓「国家认同」的议题,俨如横空压顶,搞到热血沸腾。笔者先前已撰文指出:「中国」这个词语,可以是指「中国政权」,也可以是指「文化中国」,互相交替转换,未有清晰界定。国家是个筐,啥都往里装。有话语权的人往往操弄这个概念,混淆揉合,移形换影,涣散焦点,然后推销大家去热爱,去尽责,去效忠,去粉身碎骨,最后连对象是甚么都搞不清楚。与其深陷「国家」这个充满歧义的词汇,说疼讲爱,不如避免钻营「国家」有何复合涵义,避免使用「国家」这个抽象描述。尤其是针对专制的「中国政权」,我们根本用不着跟绑匪说自己有多爱绑匪,也用不着跟绑匪说我比你更爱肉票(所谓「文化中国」或「未来民主中国」)。在很大程度上,「国家」是公民的精神鸦片,只要我们舍弃掉这个概念,尽量少谈国家,政权就是政权,文化就是文化,见山说山,见水说水,思维才会澄明清澈。

质言之,我们应该回到个人和社群的「社会联结」视野上,建立「本土社群意识」,既尊重普世人性尊严,也重视本土文化和地方自治。了解自己的历史,了解家人的历史,了解小区的历史,了解香港的历史,关怀社会成员,彼此团结互助。笔者相信这些知识和价值观,比起甚么「党锢之祸」、「三藩之乱」等遥远的「彼岸」星尘,更具有感染人心的澎湃力量。很明显,「此岸」就在每个人及其身边的家人、朋辈、同学、同事、伙伴、社群,也正是「香港」。

中共党报所谓「旧香港人」、「新香港人」,或者某位反蝗本土派仁兄所谓「离地」、「在地」,甚至「贴地」,硬要把香港人分门别类,都否定不了一个很明显的现实:只要生活在香港,大家都是「在地」的香港人。每人对「香港」可能有不同的认识、经历和感受,但「香港」正是我们的本土,让我们的社群居住,彼此面对共同的政制、税制、教育等现实,互相谈论共同的新闻、舆论、娱乐等话题,产生共同生活的社群意识。

在提倡「本土社群意识」的同时,笔者既反对「统一最好」(一)、「大就是美」(大)、「爱大中华」(中)、「和谐万岁」(和)从而泯灭香港本土自治的幼稚辩证荒谬思维,也反对凡事皆以「本土利益优先」作为招徕,处处以「本土利益」压倒「普世人权」,甚至认为「本土利益必然优先于非本土利益」云云,从而罔顾了「本土社群利益」从来不是最上位的价值。无论是极端的大一统,抑或是极端的本土狂,都是幼稚病,识者慎之。

六、争取本土民主自治

对于未来如何争取香港本土民主自治,笔者主要有以下五点意见。

(一)反对「中国无民主,香港也会无民主」的绝对、武断说法,两者本应齐头并进,相辅相成。

(二)反对「反蝗本土派」的四大谬论:井水避河论、蝗虫族群论、宪法迷团论、勇武社运论,先前已撰文说明,在此不赘。

(三)争取香港民主:促进香港尽快建立代议民主政制,尽快实现特首和立法会的真普选,终结中共干政,实现高度自治,确保法治和新闻自由,地下党全面地上化。

(四)争取国内民主:与此同时,促使中国内地结束一党专政,建立宪政民主政制,确保公民基本权利。需知道争取香港民主与国内民主两者之间并无必然矛盾,实际上也并无顾此失彼的问题。兄弟登山,各自修行。有志者可以量力而为,择一努力,也可以齐头并进,双剑合璧。声援李旺阳,不等于糟蹋本土自治;声援王维基,不等于忽视刘霞被软禁。虽然中国无民主,香港也不一定会无民主,但是一旦中国有民主,终结了中共专政,香港就会更容易争取得到真正的民主。两者之间是相辅相成的关系,并非顾此失彼或二律背反的关系。

(五)在争取香港民主与争取国内民主两者都初有所成之时,亦即中共一党专政崩盘、专政集团「竟无一人是男儿」之后,尽快召开全国民主制宪会议,同时确立联省地方自治宪制,由中央政府制定全国宪法,而中央政府仅保留相当有限的权力,剩余权力悉由各省(包括香港、澳门)依据中央宪法自行制定地方宪法。如果地方民选议会议决不认同全国宪法,更可举行独立公投,脱离中央政府,目的正是要去守护地方自治与民主法治。目前香港立法会议员黄毓民先生提出「全民制宪、重新立约」、「本土、民主、反共」,这些都是走在时代前沿的构思,颇有意思。笔者上述建议,只不过是加上了在香港实现这一步骤的时间点和前提条件,并把重点不放在立即撕破基本法这张画皮,反而放在致力粉碎中国共产党一党专政和破除党禁报禁。掌握到这一点,未来的香港本土民主制度才会坚固持久,不至于建立在「党指挥枪」、「解放军驻港」这些沙丘之上。

识者可以细心思考,互相构思研讨。只要香港民意压力够大,并与国内公民互相声援合作,当中国共产党无法承受这股庞大压力,甚至内外交困之际,上述建议就有机会被实现,绝非天马行空的乌托邦。千里之行,始于足下。团结奋发,共同争取本土民主自治。

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