2013年10月23日星期三

参与: 因“64”问题湖南公民申请护照被拒

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因"64"问题湖南公民申请护照被拒
Oct 23rd 2013, 20:11

(参与2013年10月23日讯)2013年10月23日,湖南省永州市公民蒋朝元、卿昭前往户籍所在地永州市零陵区公安局出入境管理部门办理护照被拒,理由是蒋朝元、卿昭二人是国保备案人员,列入被限制出境人员名单,这是蒋朝元第二次办理护照遭拒了。第一次办理护照时被明确告知因为"64"问题不能办理护照。
     蒋朝元在八九年"六四"事件后,在学校公开祭奠"六四"死难者而被开除党籍、公职,一年恢复公职,但是此后一直因"六四"问题受到当地国保部门重点关注和监控,并因为当地一中教师维权曾被拘留,属于当地稳控对象。
     卿昭在八九年"六四"事件后,被判劳教三年,与民主党湖南领导人谢长发为狱友,出狱后,也一直属于当地国保部门重点关注和监控,属于当地稳控对象。    

蒋朝元:13874384627     卿昭:13874370085

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参与: 218名人权活动人士强烈反对“中国成为2014-2016联合国人权理事会成员国”(组图)

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218名人权活动人士强烈反对"中国成为2014-2016联合国人权理事会成员国"(组图)
Oct 23rd 2013, 21:19

[日期:2013-10-23] 来源:参与  作者:218名人权活动人士 [字体: ]

 
    218名人权活动人士强烈反对


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    218名人权活动人士强烈反对


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    218名人权活动人士强烈反对


    218名人权活动人士强烈反对


    
    (参与2013年10月23日讯)明天联合国普遍定期审议将第2次审议中国,我们上海218名不愿做奴隶的公民联名紧急呼吁所有国家不要再听信中共的谎言、不要对它赞美、不要被短暂的经济利益左右, 应该以《世界人权宣言》和国际人权公约为标准审议中国,请与中国公民一起勇敢地对系统侵犯人权的独裁专制政府说:"不"。
    
    我们218名人权活动人士强烈反对"中国成为2014-2016联合国人权理事会成员国"。2006年~2012年中国曾经担任了两届成员国,2009年普遍定期审议中国,整整4年过去了,中国的人权状况没有丝毫改善,中国人民一直在人权恶劣的环境中受尽苦难。 北京1989年6月大屠杀后的25年,中共当局从未停止过人权侵害,公民的言论、出版、新闻、结社、集会、游行、示威、罢工及信仰自由继续被剥夺;公民被任意关押、被强迫失踪、被自杀,强拆房屋、掠夺土地、暴力计生、强迫堕胎、关黑监狱、非法软禁、暴力殴打、酷刑、非法限制公民出入境、亲属株连等形式的人权侵犯持续不断。
    
    中国政府签署了联合国的《经济、社会及文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》已经15年了,全国人大至今没有批准《公民权利和政治权利国际公约》,对《经济、社会及文化权利国际公约》批准但对第8.1条保留,从而践踏了该公约中的核心条款,剥夺了人人有权组织工会或其它社团和参加自己选择的工会或社团的权利。 在中国大陆,《宪法》中的公民权利只是个摆设。统治者的权力凌驾于《宪法》中公民权利之上。
    
    陈建芳和曹顺利应邀去瑞士日内瓦参加人权培训和观摩联合国人权机制,2013年9月14日被中共阻止出境。陈建芳在广州白云机场登机被警号038882口头告知终生不得出境,并被行政处罚。后又被上海警方恐吓说:"你是在社会主义国家,与境外有联系,就是叛国、反革命。你不是为自己维权,你是煽动别人跟政府作对,你再这样下去(捍卫人权)你女儿将来找工作处处碰壁会怪你"。曹顺利在北京机场登机出境被阻后失踪。曹顺利的家人和朋友及热心人向北京警方查询,至今下落不明。
    
    请联合国各成员国(尤其是民主国家)信守《世界人权宣言》和国际人权公约,不要让联合国普遍定期审议中国成为蚕食联合国国际人权机制和降低国际人权标准的机会,国际人权标准的丧失,是整个人类的灾难。
    
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参与: 一周新闻聚焦:北大教授夏业良遭解聘,当局严厉的政治报复

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一周新闻聚焦:北大教授夏业良遭解聘,当局严厉的政治报复
Oct 23rd 2013, 20:01

也不奇怪,中国当局政治报复《零八宪章》签署人北大教授夏业良,这是肯定要发生的事情。如同参与六四的学者和知识分子,哪一个不被政治报复?!有时就是时间问题,所谓"秋后算帐"是此也!

报复夏业良,还是在恐吓其他高校老师和体制内有良知的仁人志士,如果不听党的话,批评党和国家领导人,下场就是这样。慈禧太后有句名言,谁让我一天不舒服,我就让谁一辈子不舒服。自由派知识分子追求的是宪政民主,这可是共产党下台的追求,共产党不舒服,就得让这些敢言知识分子一辈子不舒服。毛泽东早已这样做过,现在的中国当局还是这样。夏业良《致中宣部长刘云山的公开信》,确实让刘云山咬牙切齿,如今刘已成为常委之一,刑不上大夫,还有什么不敢做的?!

▲英国广播公司(BBC)10月18日报道:北大教授夏业良因批中国政治体制遭解聘

 
著名经济学家夏业良因批评中国当局被北京大学解聘。(网络截图)

前些天被《纽约时报》"预言"在未来数周内有可能失去北大教职的夏业良教授,周五(10月18日)对外确认,他已经被北京大学除名。

夏业良是著名经济学家,是《零八宪章》的第一批签名者之一,也是中国政治体制的尖锐批评者。

尖锐批评

他最著名的举动是在2009年5月在新浪博客发表《致中宣部长刘云山的公开信》,对中宣部压制思想和言论自由提出尖锐批评。

他在公开信中说,如果因为这封公开信而失去北大教职,他不会感到遗憾,却会为自己可能成为当今北大为数不多的有骨气的知识分子而永载北大民间校史而感到骄傲。

夏业良教授可能因为批评当局而失去教职的预测,已经有相当一段时间,就连他自己最近数月也声称,北京大学可能解聘他。

刚结束美国斯坦福大学一年访问的夏业良,在8月底回中国前曾在推特上透露,北大校领导说,有人举报他在网上"恶毒攻击党和国家社会主义制度,嘲笑和歪曲中国梦"。

周五他在接受法国国际广播电台中文网的采访时确认,北大经济学院教授委员会在上周五(11日)就已经举行投票,34名投票的委员中30人反对他续聘。

夏业良教授说,去年7月他已经通过了北大的业务考核,按规定不需要投票续聘,但北大领导称他的情况特殊,必须通过委员会表决。

关注与声援北京大学当局对待夏业良教授的态度,已经引起许多同行甚至中外各界的不满与关注。

《纽约时报》中文网本周早些时候刊登了一篇题为《从经济学家到异见者》的文章,文中提到,北京大学法学教授张千帆指出,惩罚夏业良的做法对北大希望提高国际地位不利。

张千帆教授说:"它将发出这样的信息,即北大无法抵制政治影响,也不能使政治和学术分离,而这对希望能从事具有一定水平的学术工作的人来说,是个基本要求。"

一些国际学者也表示声援夏业良,著名的美国维斯理学院有130多名教师签署公开信,向学院管理层呼吁,如果北大解聘夏业良,学院管理层应该重新考虑与北大的合作关系。

▲德国之声(DW)10月18日报道:网传北大停聘 "异见教授"夏业良

昨日在社交网络Facebook和推特上,先后有北大学生曝出,北大经济学院停止续聘经济学教授夏业良;早在今年7月,夏业良曾向德国之声透露因其批评当局的言论、遭到北大校领导威胁。

(德国之声中文网)10月17日晚间,相继有北大学生在社交网络Facebook、推特等发出信息,称北京大学经济学院就是否续聘经济学教授夏业良的教授委员会投票中,34人的委员中有30人投出反对续聘票。德国之声多次联系夏业良,其手机处无人接听状态;德国之声也试图与北大经济学院办公室确认,但工作人员拒绝透露有关情况。

早在今年7月初,正在美国做访问学者的夏业良曾在推特上透露,北大领导称有人举报夏业良在新浪微博上"恶毒攻击党和国家社会主义制度,嘲笑和歪曲中国梦"及发布"反宪政就是反人类"等博文;该校领导称"有关部门"对夏业良很关注,并称将在新学期开学后,由教授委员会投票决定夏业良的去留。夏业良当时在接受德国之声采访时,表示对北大教授委员会在内部运作压力下投票结果的不乐观。

夏业良是《零八宪章》首批联署人之一,2009年在网上发表《致中宣部长刘云山的一封公开信》,指责时任中宣部长的刘云山钳制国民思想和阻碍新闻言论自由。习近平执政开始,夏业良也在网络上发文批评习无意政改。近日《纽约时报》以"夏业良,从经济学家到异见者"为题发文,指夏业良在未来几周内很有可能失去北大教职,将成为又一位陷入异见打压活动的中国知识分子。

旅美新媒体人北风也多次联系夏业良未果,北风判断,夏业良如不再被北大续聘,北大肯定不会给出政治原因,应该会有"理中客"站出来称是因为夏业良的学术水平所致(理中客:网络上指以理性、客观、中立自居的人)。

"北大借用教授委员会投票一是种伪善的迫害"

今年8月17日,上海华东政法大学副教授张雪忠,因为多次呼吁宪政改革,及于今年6月4日发表《2013反宪政逆流的根源及危险》一文,被校方停课。

德国之声就夏业良可能不再被北大续聘一事采访了张雪忠,他向德国之声表示,如果北大因为夏业良的言论,只针对他个人组成一个"教授委员会"且通过投票形式决定夏业良的去留,而这个程序并非针对所有教授的,那么这个投票涉嫌违法:"如果北大专门设一个教授委员会就夏业良能否被续聘来投票,这并不改变北大对夏业良是进行政治迫害的本质,在这个政治迫害上面还加上了虚伪的色彩,因为夏老师能不能聘用应该按照北大现有的规则来定,而不能专门为他搞投票,这样的投票是不合法的。"

今年7月份,旅美学者何清涟曾向夏业良建议,给教授委员会发出公开信,陈明立场并说明在这些情况下投票,是在良知与政治压力之间做选择。网友目前不断探询专家委员会的组成为何人?遴选标准是什么?到底谁投出了反对票?

"来自高层的政治压力"

张雪忠也向德国之声表示,除对北大作法表示谴责外,应该看到北大背后更为强大的政治压力:"之所以会出现这种政治压力是因为今年以来,当局加紧对言论的控制,也就是他们要进行舆论斗争的一部分,在此之前,教育部也发过很多公开的或内部的文件,就是要把教育领域当作意识形态的重要阵地,教育部长袁贵仁也公开表示这个看法,这不仅是一种言论的交锋,还会动用权力来压制批评者,夏老师就是其中之一。"

《纽约时报》8月时曾详细披露中共当局于今年4月底通过习近平援权发布的"9号文件",该文件称:"西方仇华势力以及国内的异见分子仍然在不时地渗透意识形态领域";并指出中共当局面临包括"西方宪政民主"、"普世价值","西方倡导的媒体独立和公民社会"、"新自由主义"等危险。张雪忠透露九号文件出台后,教育部立即发出《关于改进和加强高校青年教师思想的通知》,而北大这个号称保有"自由精神"的地方也不能幸免。

▲美国之音(VOA)10月18日报道:北大教授夏业良被停聘 政治报复?

华盛顿 — 知名自由派学者、北京大学教授夏业良证实,北大校方已经停止续聘他在该校任教。数周前,这位推崇宪政理念、敢于直言批评当局的知识分子曾披露校方曾威胁要将他开除。

北京大学经济学院教授夏业良10月18日傍晚对美国之音确认,北大已经对他停止续聘。他对美国之音记者表示,已经得到校方证实。

北大教授夏业良被停止续聘 政治报复?

夏业良当晚在接受VOA卫视专访时说,北大经济学院领导今天下午三点多找他谈话,通知他人事考核与聘任委员会就是否续聘他的问题举行了投票,结果是30票反对,三票赞成,一票弃权,决定不再续聘。

他说:"10月11日投票的。今天才通知我这个结果。投票结果是完全是压倒多数的反对续聘这样一个结果。"

北大经济学院没有采用行政或政治手段来处理已经通过了业务考核的夏业良的去留问题,而是以教授和各系领导组成的委员会投票方式解除对他的聘任。夏业良表示,他向找他谈话的领导们提出疑问。

他说:"所以我当时就问,第一个疑问,我就说,如果的业务考核是合格的,那么按道理就应该是续聘的,为什么还要在续聘上做文章?他们的答复说,你合格,但是我们是双向选择嘛,我们可以聘你,也可以不聘你。聘和不聘都是我们的自由。就这样一个答复。"

被问到如何应对被停聘一事时,夏业良表示,将尝试通过申诉机制维护权益,尽管结果可能并不乐观。

他说:"他们也告诉我,可以申诉,也可以向校领导反映。我自己也想到,这样做结果可能并不是那么乐观,但是我还是愿意去尝试。"

有评论说,北大教授们在政治压力下投票停止续聘这位直言不讳评论时政的自由派学者。也有网友认为,倡导思想自由、兼容并包的北大已死。网上还有人发出要求公布参加投票者的身份及其投票选项的呼声。

夏业良是《08宪章》首批签署人之一。他不久前在接受美国之音专访时曾表示,不会因当局压力而退缩,并准备为中国人的政治自由做出牺牲。

2009年5月,北京大学教授夏业良发表《致中宣部长刘云山的一封公开信》,尖锐批评当局严厉控制意识 形态、新闻媒体和知识传播。他在信中说:"如果因为我今天给你的这封公开信,而使我失去北大的教职,或者最终用尽手段迫使我离开,那么我将会感谢你成全了 我,因为你这样有可能使我成为当今北大为数不多的有骨气的知识分子而永载北大民间校史"。

刘云山去年在中共18大上升任政治局常委,接掌主管宣传、意识形态和培养党员干部的中央党校等大权。

两个月前,上台之初曾表示要容得下尖锐批评意见的中共总书记习近平对来自全国各地的宣传部长们发表了对敌对势力"亮剑"的819讲话,并且据说在一段插话中提出文革结束30多年来十分罕见的严肃打击一小撮反动知识分子的说法。

北京资深媒体人高瑜9月初根据一份中共内部文件发推说,"《全国宣传工作会议》(8月)19日刘云山作报告当中,习近平插了一句话:有一小撮反动知识分子,利用互联网,对党的领导、社会主义制度、国家政权造谣、攻击、污蔑,一定要严肃打击。"

今年早些时候,中共中央发出明确提出反对宪政、公民社会、新闻言论自由和普世价值的9号文件。此后,已经有数名知名公共知识分子遭到抓捕或整肃。

夏业良7月曾在推特上透露,北大领导曾威胁他,可能开除他,因为有人举报他在网上发文"恶毒攻击党和国家社会主义制度,嘲笑和歪曲中国梦"。夏业良曾表示,尽管北大已经沦落,但作为北大人,他仍要坚守北大曾有过的精神和北大人应有的风骨。

两周前,130多名美国教授曾联名写信给新近与北京大学建立校际合作关系的卫斯理学院说,如果夏业良被北大开除,该学院就应该解除跟北大的合作关系。

▲自由亚洲电台(RFA)10月18日报道:被北京大学停聘 夏业良表示要向校方申诉

北京大学经济系教授夏业良星期五表示,北大决定不再对他进行续聘。北大经济学院"人事代理考核续聘委员会"是在上周对是否续聘夏教授进行投票的,投票的34名委员中,有30人投反对续聘票。夏教授表示,这一结果出乎他的意料,他会向校方进行申诉。

夏业良教授周五晚间在北京接受自由亚洲电台记者电话采访时表示,被北大停聘并没有太让他意外,但经济学院"续聘委员会"以这样压倒多数的选票反对对他续聘,却让他很震惊。夏业良教授说,这个投票委员会由学校教授以及经济学院的党政领导组成,他不能确定投票的教授是否受到来自校方的压力,但是,北大启动这样的续聘程序本身就不合常规,因为他在去年七月已经他通过了北大的业务考核,按规定就应该续聘,而不需要通过投票表决。夏教授说,

"这个投票的依据是说你同意不同意续聘,而不是说对我业务进行考核,按道理这件事情不应该留给教授或者其他人去做,本来这个事情是应该(北大经济学院)院长负责的,但是现在这个责任都分散了,让大家成立一个委员会。院里非常恼火的一点是,我接受外国媒体采访,然后很多网上舆论说我收到政治打压。院方一再强调这和政治毫无关系,完全是学术问题。"

本台记者周五晚间致电北京大学校长办公室,但是,电话一直无人接听,无法进一步了解详情。

据报道,夏业良教授是《零八宪章》首批联署人之一,并在2009年在网上发表《致中宣部长刘云山的一封公开信》,指责时任中宣部长的刘云山钳制国民思想和阻碍新闻言论自 由。今年7月初,夏业良在美国做访问学者期间,曾在推特上透露,北大领导表示,有人举报他在新浪微博上"恶毒攻击党和国家社会主义制度,嘲笑和歪曲中国梦"。

美国的"纽约时报"日前发表题为"夏业良,从经济学家到异见者"的文章,讲述了夏业良教授遭到有关当局打压的经历。夏教授告诉本台,他虽然是一位经济学教授,但是经济和政治是无法分离的,在中国搞经济,如果没有对国家制度的关注和分析,就不可能是一个合格的经济学家。夏教授说,

"当然在过去10年里,国进民退,经济上造成很多问题,民营企业家受到了很多打压排挤,好多人都逃亡国外,资本转移,在经济领域的不公平现象越来越严重。"

纽约城市大学政治系教授夏明对夏业良教授的遭遇表示气愤。他说,中国一方面希望提升象北大这样的所谓精英大学在国际上的声誉,一方面又对校园里一些敢于大胆直言的创造性教授进行打压,这样的做法前后矛盾。夏明教授说,夏业良教授的遭遇充分说明了中国的一流学术教育机构,一直在政府的掌控之中,而北京大学更是有关当局的重点控制地区。夏明说,

"他们往往是几管齐下,包括国安公安,另外还有军方进行控制,整个党的系统还有宣传系统,对这些大学进行强烈的渗透和控制。"

夏明教授表示,北大一方面在剔除象夏业良这样有良知的优秀教授,一方面又频频出现诸如象孔庆东这样被网民称为"叫兽"的教授,这实在是中国学术界的悲哀与堕落。

"我们看到中国的大学教授如果不为人师表,完全是捞钱捞官捞头衔,这些东西都不会成为大学关心的问题,相反他们把大部分精力放在整治有创新思维能够整治权威的学者,我觉得这一点不仅是北大的问题,而是全中国大学的整体堕落。"

今年53岁的夏业良教授最后向自由亚洲电台表示,他打算找北大有关领导进行申诉,希望他们能够收回决定,但是,至于校领导愿不愿意坐下来和他谈,谈之后的结果会如何,他并不乐观。

▲法国国际广播电台(RFI)10月19日报道:中外媒体继续关注夏业良教授被北大解聘事件

包括法新社在内的中外媒体今天继续关注北大经济学院著名教授夏业良被中断聘用的消息,由于夏业良教授是中国国内少有的一位公开批评当局政策的学者,人们怀疑北京大学经济学院是出于政治原因作出这一决定,所谓的教授投票,从表面的程序到幕后的安排都存在疑点。本台昨天有幸与夏业良教授取得电话联系,对这一事件的来龙去脉进行采访,夏业良教授认为:他在去年合格通过业务考核后,北大经济学院再为他举行续聘投票是自相矛盾的,而投票结果也是他难以接受的。

夏业良教授:

"对我是连续两年这样的搞,我一直觉得不能理解。领导对我意见很大的一点,就是他们坚持说:你不要把这个东西搞成政治化的,国外媒体已经广泛报道,你说这是一个政治迫害。他们就坚持说这不是,是按程序来的。以往我从来没有受到过这种力度的对我的考核,而且投票的结果是这样的压倒多数,我是根本没有想象到的,我现在都难以接受这样的结果,很难想象会有那么多的人投反对票。在我看来,在学院我和大多数人的关系,虽然不是多么亲密,但是这么多年我自认没有和谁为敌,所以我不认为有那么多的敌人,也不认为有那么多的人反对我。这样的结果是非常出乎我意外的。我没想到有这么多人投这样的票。因为投这样的票就意味这把一个同事赶出北大。去年的考核是合格的,之后又搞第二轮投票就带有主观色彩,个人情感色彩在里面。就是说:你虽然业务考核合格,但我喜欢不喜欢你,同意不同意你留在北大任教,就是这样一个问题。我觉得逻辑上很荒谬。"

53岁的夏业良是《零八宪章》首批联署人之一,北京大学外国经济学说研究中心副主任。2009年5月,夏业良发表《致中宣部长刘云山的一封公开信》,尖锐批评当局严厉控制意识 形态、新闻媒体和知识传播。他在信中说:"如果因为我今天给你的这封公开信,而使我失去北大的教职,或者最终用尽手段迫使我离开,那么我将会感谢你成全了 我,因为你这样有可能使我成为当今北大为数不多的有骨气的知识分子而永载北大民间校史"。

今年7月初,夏业良在推特(twitter)上连续发表消息称,自己由于被人举报用@夏业良八世的新浪微博发表"反宪政就是反人类"等帖恶毒攻击党和国家及社会主义制度,嘲笑和歪曲中国梦,遭到北大领导警告,并被告知或将遭到开除。

当时就有评论说,北大教授们将在政治压力下投票停止续聘这位直言不讳评论时政的自由派学者。也有网友认为,倡导思想自由、兼容并包的北大已死。网上还有人发出要求公布参加投票者的身份及其投票选项的呼声。

▲法国国际广播公司(BBC)10月19日报道:山东大学退休教授孙文广呼吁各界支持夏业良教授

著名的中国政治异议人士,山东大学退休教授孙文广先生今天向本台表示:他熟悉中国当局在大学内部的运作方式,在所谓的教授投票后面,有中共党组织所作的"工作"的政治压力。孙文广先生高度评价夏业良教授,认为他不仅是一位优秀的经济教授,也是中国境内少有的关注中国社会发展,积极推动宪政的学者,他对夏教授非常赞赏和支持。

孙文广:

"夏业良教授是全国知名的教授,他不但教他的业务,还在政治方面发表了不同的观点,对当前的做法表示他不同的看法。在北大这样的教授很少,在全国也很少。他的行为应当得到支持,作为一个大学教授,应当关心中国的走向,关心中国早日实现宪政。夏教授提出自己的观点,就使得当局用各种方法进行打压。现在虽然通过了一个表决,但我在山东大学工作过许多年,我是知道的,有时候当局或是北大的党委,学院的党委会事先做工作,要大家投票解聘他。这完全是在可以想象之中的,并不代表北大广大师生的意见。"

"我支持夏业良教授,希望他不管是在岗位上担任教授的职务,还是不在岗位上,都能用他的学识,用他的理念来影响中国的青年一代。他过去做的很好,希望他将来还能沿着过去的道路前进,坚持下去。如果不在编制之内,或者不再教学了,他仍然可以用他的知识,用他的见识来影响中国宪政的进程,这是我的希望。我对夏业良教授感到钦佩,中国就是缺少这样有骨气的知识分子。"

▲法国国际广播电台(RFI)10月20日报道:北大为解雇夏业良进行辩护 指他不是好教师

就北大解聘夏业良一事,法新社今天自北京报道说,北京大学对此的解释是:称夏业良是一个很糟糕的教师。对此,有中国网友在新浪微博上指出:"即使夏业良有时表达了比较强烈的看法,但总的来说他依然是一位好教师。" 另一方面,夏业良则向法新社表示,他认为自己之所以被解雇,是因为他敢于表达自己的意见,特别是支持08宪章。

北京大学新闻中心发表长微博,称近期,有关媒体就夏业良被终止聘用合同一事给予高度关注,北大经济学院人事代理制度教师考核与聘任委员会特作如下说明:

夏业良老师于2002年7月入职北大经济学院,现为人事代理合同制身份,职称为副教授。近年来,夏业良的教学评估成绩连续多年处于全院倒数第一,从2006年以来,学院持续收到学生对夏业良授课方式、授课内容、工作态度等有关教学工作的批评意见多达340多条。

2012年10月26日,按照《北京大学关于对新增人员实行人事代理制度的规定(试行)》(校发2001第166号)第四条和第五条的规定,经济学院人事代理制度教师考核与聘任委员会对夏业良进行了考核和续聘的无记名投票,表决结果为不续聘。为了给夏业良老师进一步改进的机会,学校做出给予其延展一年处理的决定。

2013年10月11日,经济学院人事代理制度教师考核与聘任委员会对"是否维持去年的表决结果"进行了确认投票。应到委员37人、实到委员34人,投票表决结果为:30人反对续聘、3人同意续聘、1人弃权。为此,经济学院人事代理制度教师考核与聘任委员会决定终止对夏业良的聘用合同。

夏业良向法新社表示,他认为自己之所以被解雇,是因为他敢于表达自己的意见,特别是支持08宪章。北大的微博公告登出之后,在新浪微博上有网友指出:"即使夏业良有时表达了比较强烈的看法,但总的来说他依然是一位好教师。"

▲美国之音(VOA)10月20日报道:夏业良教授谴责北京大学出于政治原因解聘他

中国一名自由派经济学者表示,他认为享有声望的北京大学中止他的聘约是出于政治原因,其中包括他支持民主改革和法治。

夏业良在接受西方新闻机构采访的时候表示,他星期五收到了北京大学不再延长他的聘约的通知,他和北大的聘约明年1月底到期。

今年53岁的夏业良教授表示,北京大学一个教工委员会会议以30票赞成,3票反对,1票弃权的表决结果,批准对他的解聘。

夏业良是共产党统治下的中国一名直言不讳的民主支持者。他是2008年中国活动人士呼吁在一党专政的中国进行政治改革的零八宪章的签署人之一。

中国判处零八宪章主要起草人刘晓波11年徒刑。刘晓波后来赢得诺贝尔和平奖。

夏业良表示,北京大学的官员否认解聘他是出于政治原因。但是他说,他认为他是由于自己支持民主的观点而受到惩罚。北京大学当局则表示,夏业良作为一名教师的表现不佳。

▲英国广播公司(BBC)10月21日报道:夏业良谈解聘风波 驳斥"倒数第一"

中国著名经济学人,《零八宪章》首批签名者之一,中国政治体制尖锐批评者夏业良被北京大学经济学院因"教学评估成绩连续多年倒数第一"解聘一事继续引来各界广泛关注。 稍早,BBC中文网电话采访了夏业良,请他讲述事件最新进展和己方看法。

北大经济学院上周五(18日)公布了《关于对夏业良终止聘用合同的说明》。

《说明》提及在2013年10月11日,经济学院人事代理制度教师考核与聘任委员会对"是否维持去年的表决结果"进行了确认投票。根据投票结果,决定终止对夏业良的聘用合同。

海内外媒体在事发后反响巨大,纷纷予以分析报道。 另外据悉,在北大作出决定前两周,美国维斯理学院136名教授也曾联名写信给校长和董事会,表示若夏业良被开除,学院会考虑解除与北大合作关系。

反驳校方

夏业良在接受BBC中文网电话采访时首先介绍了事件最新发展。他说尽管早间曾有校方人事部门干部打电话问他"有什么事情不清楚",但是当他要求会见学校领导时就没有下文了。

他在采访中也再次反驳了有关他是因为教学评估成绩"连续多年倒数第一"而被解聘的校方说法。

"一年有两个学期,每个学期我一般都开两、三门课程,也就是说一年有四、五门课程,"他说。 "那他们说的是这五门课程都是平均最差呢还是单独某一门课程最差的成绩拿出来排名?"

夏业良谈到,如果说他过去多年所有教授的课程在教学评估成绩方面都是最低,那他估计能拿到这方面的"吉尼斯世界纪录了"。

据北大经济学院教师考核与聘任委员会的声明,夏业良的教学评估成绩连续多年处于全院倒数第一,2006年以来学院持续收到学生对夏业良教学工作的批评意见 340多条,去年10月该委员会对夏进行了考核和续聘的无记名投票,表决结果为不续聘。为了给夏进一步改进的机会,学校做出延展一年处理的决定。

"秘密规则"

夏业良对BBC中文网说,如果校方希望以教学评估成绩来决定是否解聘,却不知这个规则为什么至今都没有公布和告知教职人员。

"如果有这个规则,过去三十多年来,肯定也会有其他人有过倒数第一,那么其他的那位老师有过除名吗?"

他说:"没有!整个北京大学都没有。我是迄今为止唯一的受到这种处理的例子。"

他还表示,如果只是校方所说学术原因而非政治原因解聘,那么全中国2000多所大学都无人敢于向他发出聘请就不能不令人费解了。

在谈到与北大合作的美国维斯理学院136名教授联名要求校方改变决定和其他国际支持时,夏业良表示校方找他谈话时也专门提到过这个问题。

夏业良说校方告诉他:"你以为美国教授支持你我们就一定得听他们的?其实这恰恰帮了你的倒忙。"

"名教授"

中国官方《环球时报》周一发表评论文章说:"以北大在中国的超级名气,在那里做个好教授难,但做个'名教授'却很容易,只要经常说些"出位"的话,或者摆出个批判当局的激烈姿态就够了。"

文章说:"在北大已任教十年多、仍是副教授的夏业良,至少从外部看,这几年走的就是典型'舆论成名'路线。"

这篇署名为单仁平的文章说:"夏遭'政治迫害'的说法受到一些人的鼓吹,近来只要有自由派人士因违法吃了官司,或遇到类似夏的麻烦,'政治迫害说'就会立刻响起来。"

文章还就美国维斯理学院教授联名信说:"以'停止合作'为筹码要求北大续聘夏,做法极不适当。试问,如果美国一所大学按其校内规定不再续聘一名教师,中国的大学要求其改变做法,美国人会听吗?"

▲德国之声(DW)10月21日报道:北大停聘教授担忧更大政治报复

北大新闻中心通过其官方微博,就停聘夏业良发出说明,称夏业良近年教学评估成绩连续处于全院倒数第一。资深媒体人李大同则认为这是当局舆论管控之手伸向知识分子,也凸显高校教育的道德危机。

(德国之声中文网)10月19日,北京大学新闻中心通过其官方微博,发表终止夏业良聘用合同的说明,指称夏业良近年教学评估成绩连续处于全院倒数第一。声明中表示:"夏业良任教的北大经济学院从2006年以来,持续收到学生对夏业良授课方式、授课内容以及工作态度等有关教学工作的批评意见340多条。2013年10月11日,该院就是否维持去年就已经作出的有关不续聘夏业良的表决,再次进行确认投票。在应到委员37人、实到委员34人的情况下,表决结果为:30人反对续聘、3人同意续聘、1人弃权。为此,北大终止对夏业良的聘用合同。"

就在夏业良解聘传闻即起之时,德国之声曾采访上海华东政法大学副教授张雪忠,他表示北大"虚伪的投票方式"不能改变"政治迫害"的实质。夏业良本人昨日现身推特,表示从19日晚间开始,北大新闻中心和新浪等全国网络和平面媒体都在传播北大声明,国内大多中文媒体是一边倒的"泼污"。只有《南方都市报》对其本人进行采访,而腾讯微博也为其提供一个"回应北大声明"的账号。他向中国的大学呼吁为一个自由派学者提供一个教职,哪怕是教工职务,但《纽约时报》报道认为:"事实上,其他任何一所中国大学都不会有聘用他的勇气。"

有网友就北大声明中的"学术倒数第一"上传 "夏业良与北大经济学院李绍荣教授学术论文对比",发现近年夏业良的学术论文有50篇之多,还不不包括近期发表的论文,而李绍荣只有27篇;亦有网友为夏业良鸣不平,指"北大容得了孔庆东,却容不了夏业良。"

夏业良是《零八宪章》首批联署人之一,2009年在网上发表《致中宣部长刘云山的一封公开信》,指责时任中宣部长的刘云山钳制国民思想和阻碍新闻言论自由。习近平上台执政后,夏业良也在网络上发文批评习无意政改。

夏业良:一个人无法对抗一个体制

夏业良在接受德国之声采访时表示,自己在腾讯微博上发出长微博,就北大声明中"学术倒数第一"进行回应。他向北大质询明文的学术评估体系是什么?照此评估体系,是否对每个学院、科系倒数第一的教授等采取如夏业良一样的停聘方式?而夏业良本人发现,自己是北大30年历史中第一个以此方式被停聘的人,让人不得不质疑其中的真正原因,虽然北大一声在强调是因"学术"而非"政治原因":"我只是从技术角度来质疑他们,声明中逻辑、措辞都不清楚,自相矛盾的,他们又一再强调我的问题'纯粹是学术问题'和'政治毫无关联',他们其实是欲盖弥彰、此地无银。"

夏业良也透露,北大近期还对其发出威胁,要求其收声并不再坚持是"政治原因" :"我的太太还在北大工作,是不是还有其它的报复手段我不知道,我可以不说,但他们不能阻止别人去联想,这件事交给别人去判断。家里人也劝,一个人无法对抗一个体制。"

李大同:中国高校中的"奴才教育"和"告奸文化

德国之声记者注意到,北大声明中特别表示校方收到学生对夏业良教授的意见多达340条。夏业良则对记者表示,北大近年在学生中发展很多"信息员",这些人的发展路径为:在本科期间成为信息员、然后成为教工,两年后免试读研,然后再进入校方共青团组织等系统及有可能升迁到校领导职务。

中国知名媒体人李大同向德国之声表示:"这当然不是学术问题,北大自欺欺人,这实际是意识形态部门整体上收拾有传播影响力的知识分子的一个步骤,就是断了你的生路。他们以前也采取过,像秦晖(清华大学人文学院教授)等人都被收拾过。他们用断你生路的办法迫使你屈服。实际上也是杀鸡给猴看,警示学校里的其他知识分子。"

李大同也表示夏业良被停聘事件再次折射中中国高等教育的"奴才教育"和"告奸文化"的培养:"教育已经烂到底了,就是奴才教育,现在的北大清华有什么教育,没有对一个健全的人的教育,他们系统的培养'告密者',对青年学生的道德损害是根本性的。"

▲美国之音(VOA)10月21日报道:夏业良回应被北大解聘:当局事先周密安排

华盛顿 — 北京大学经济学院副教授夏业良在被以教学成绩不合格为由终止聘用合同后,发微博反驳该学院的解聘理由。夏业良对美国之音披露,有学生发短信告诉他,学院通知夏业良本周四的课程已有其他教师代授,但他本人并未接到通知。

*学生告知周四课程被停*

夏业良对美国之音披露,院方对他表示,如果他能把这学期的两门课上完,院方会很感谢,但是刚刚有学生发短信告诉他,学院通知说,夏老师这星期四的课已由其他教员代替,让他感到匪夷所思。

他说:"我不是现在还上两门课,还没结束吗?当时院里领导也征求我意见说,如果你能把这两门课上完,我们感谢你。如果你有困难,我们找别人来替你上。我当时说,我考虑考虑,到现在为止,我也没说我不上。我通知我的学生说,这个周四照常上课。但是刚才我的学生给我发来一条短信:据说学院周四下午对你另有安排,已经安排了别的老师替你上课。到目前为止,我没有接到学院跟我的任何沟通,我觉得这样做是非常过分的。"

与此同时,美国卫斯理学院的比尔.约瑟夫教授对美国之音表示,一些学者正在讨论邀请夏业良到该校访问讲学的可能性。卫斯理学院上个月有130多名教授联名写信声援夏业良。

夏业良表示,他目前没有收到外国大学的正式邀请,如果有这样的机会,他会考虑出国研习,作为过渡,但将来还是希望留在国内为推动中国社会进步发挥作用。

他说:"如果有国内大学或者研究机构愿意接受我的话,我优先考虑国内。但如果在没有国内机构敢接受我的情况下,如果有国外的研究机构、大学邀请我去,我想,作为一个过渡,我是可以过去的。但是我想,它不可能太长久嘛。一般都是一年两年。最终,我觉得我还是应该在中国来推动社会进步,来完成我的一些追求吧。"

*院方解聘原因:连续多年教学评估成绩全院最差*

北大经济学院10月18日在解聘夏业良的说明中说,夏业良老师于2002年7月入职北大经济学院,现为人事代理合同制身份,职称为副教授。近年来,夏业良的教学评估成绩连续多年处于全院倒数第一,从2006年以来,学院持续收到学生对夏业良授课方式、授课内容、工作态度等有关教学工作的批评意见多达340多条。

北大经济学院的解聘说明还表示,"2012年10月26日,按照《北京大学关于对新增人员实行人事代理制度的规定(试行)》(校发2001第166号)第 四条和第五条的规定,经济学院人事代理制度教师考核与聘任委员会对夏业良进行了考核和续聘的无记名投票,表决结果为不续聘。为了给夏业良老师进一步改进的 机会,学校做出给予其延展一年处理的决定。"

夏业良是倡导中国实行政治体制改革的《08宪章》首批联署人之一。他10月21日在接受美国之音采访时反驳了北大经济学院的上述指称。

他说:"不要含糊地说'连续多年'。你应该说出具体来,是哪个学期?因为我们是每个学期评一次。一年有两个学期,哪个学期哪一门课,全部列出来。看看是不是构成'连续多年'。如果我连续三年六个学期、四年八个学期都是全院倒数第一,那我不仅在经济学院、北大乃至全国高校甚至世界高校,我都是吉尼斯世界纪录。"

夏业良上周末在腾讯微博质问道:"北大的声明说我连续多年教学考核成绩倒数第一,为什么不说明到底是那几年的哪几个特定学期?"

53岁的夏业良教授对北大经济学院提出的质问还包括:"共有多少位教师曾被评为倒数第一?有谁受到过不再续聘或其他形式的惩罚? 若30多年来经院尚无一位教师受过如此处理,那是否意味着今后被评为倒数第一的教师都将不再续聘?"

针对北大经济学院所说的340多条学生批评意见被某官方媒体渲染成有340多学生批评他,这位在北大任教已经11年的自由派学者指出,他上的大课一门课每学期的学生人数为250人,最大的班曾多达376人,还不包括旁听生,即使从2006年算起,他教过的学生有数千人。他认为,一个教师只因为这么多年(而不是一年)被提340条意见就遭到除名,是不应该的。

*夏业良政治干预安排周密*

夏业良坦承,记忆中有过一次学生评价为倒数第一,也曾有过评价偏低,但不是倒数第一。而校方规定学生不及格率要达到5%到8%.他问道:那么多学生被老师给不及格成绩,他们对老师评价、的时候能说出什么样的东西?

夏业良还指出,"北大有学生信息员制度,有些学生他本来身份就很特殊。"

夏业良在2009年发表过致时任中宣部长刘云山的公开信,对当局严厉管控限制言论自由提出尖锐批评。

他在10月21日接受美国之音采访时对官方不承认解聘他是出于政治原因提出质疑。他表示,校方以前没有公布过如何处理教学考核或学生评分倒数第一的教员的规定,也从未有过将学生评分最差教员除名的先例。

夏业良在推特上说:"在此我向全国各大学喊话:若贵校不相信我能胜任教学或研究职位,请向我提供一个图书馆管理员的位置。北大经济学院一再强调不续聘本人与政治毫无关系,请大家放心聘用。"

与此同时,官方媒体就夏业良被北大解聘一事进行了几乎"一面倒"的报道。官方的人民日报旗下的环球时报发表评论说,夏业良本人迅速接受多家外媒采访表示不服,"美国之音"等一些外媒将此事与夏业良"敢于直言批评当局"相联系,给北大戴上"政治迫害"的帽子。

夏业良教授认为,官方对于整肃他早就做了周密安排。

他说:"动用整个国家宣传机器。今天环球时报主编又专门写文章来攻击我。这已经是第二次了。以前对哪个知识分子有这样强烈的攻击力度?现在全国所有的大小报刊、媒体上面都是醒目的标题,都在抹黑我。难道这仅仅是对待一个业务上不太好的一个普通教师的行为吗?怎么它会舍得用那么多的宣传工具和资源来对一个不太合格的高校教师下那么大的力气来进行攻击呢?"

夏业良还透露,在他被通知解聘的两天前,他的新浪博客被封。他在刚刚开通的腾讯微博上发出的对被除名一事的回应没过多久就被屏蔽,已经无法打开。他表示,他原以为他至少可以在国内有限的网络空间发声,现在看来也不被容忍,当局的"三个自信"如何体现出来的呢?

言论尺度稍微宽松的南方都市报则指出,夏业良的学生对其有褒有贬。该报报道说,据留言的学生描述,夏业良的《经济学原理》是"北大最火爆的通选课之一","限额100人的教室经常讲台周围和走廊都是人"。报道说,在评师网上,夏业良累计收获21条评论,好评指数4 .3分(总分5分)。

南都的报道还提到一名2006年入读北大的网友留言说,该网友支持北大校方对夏业良的处理,并说夏业良"上课就各种吹牛,完全不讲课。"

对此,夏业良表示,如果这名自称曾听过他讲课的网友公布姓名,他愿意与其对质。

中国当局近几个月来整肃、抓捕了郭飞雄、许志永等一批推动公民社会和宪政的公共知识分子。八月,华东政法大学教授张雪忠在网上披露当局禁止在课堂谈论宪政、公民社会、普世价值的所谓"7不讲"之后遭到解聘。

有左派网民日前发微预言,北大下一个除名的将是敢于直言抨击时弊的法学院贺卫方教授。

▲纽约时报10月21日报道:自由派学者夏业良丢掉教授职位

香港——直言议论时政的中国经济学家夏业良周六表示,在某委员会投票决定解聘他后,他即将失去北京大学的教授职位。北京大学是国际知名的中国最著名学府之一。关于他的未来已经经过了几个月的争论,他的支持者说,这个决定反映了共产党钳制校园中自由政治观点的意图。

夏业良说,北京大学经济学院周五通知他,学校的一个评估委员会于上周投票决定,不与他续签将于1月末到期的合约。美联社(Associated Press)此前曾对该决定做过报道。

"对于我来说,这个决定非常不合理,但我也没什么办法,"夏业良在电话采访中说。他周五说,"一名院领导告诉我,如果我继续对国际媒体说这是个政治事件,而不是学术事件,我的处境还会更糟。"他不愿提供这位院系领导人的姓名。

53岁的夏业良必须找到新的工作,而事实上,其他任何一所中国大学都不会有聘用他的勇气。

这个决定可能会使北京大学与美国和其他国家的大学和学术机构的广泛联系复杂化。记者周六多次致电北京大学经济学院和国际合作部,但却无人应答。在中国,周六不是工作日。

中国有很多像夏业良这样的学院经济学家,他们支持自由市场,并认为自由市场与宽松的民主制度联系在一起。但夏业良的举动超过了一般同侪,他曾公开表示支持民主、反对共产党的管制。他认为这就是北京大学决定解雇他的原因,不过他说,在讨论解聘他的问题时,学校领导人并没有把这一点明白地说出来。

去年,夏业良在网上号召中国知识分子聚集到公共场所,以便讨论并推动政治改革。在此之前,他曾嘲笑一名宣传部长只有技校文凭。

2008年,他在一份要求进行全面政治改革——相当于结束一党制——的请愿书上签了名。请愿书名为《零八宪章》(Charter 08),活动主要组织者之一刘晓波在发起请愿后不久即被逮捕,并因颠覆罪被判刑11年。刘晓波于2010年获得诺贝尔和平奖。

位于北京西北角的北京大学一直是中国比较自由的一所大学,但也像中国所有的大学一样受到党的控制。学校的高层管理人员由党的组织部门任命,学校各层级都有党委和党支部。

北京大学有很多国际合作伙伴。很多美国学校与北大有合作关系,比如斯坦福大学(Stanford University)、康奈尔大学(Cornell University)和耶鲁大学(Yale University)。斯坦福大学去年在北京大学成立了一个研究中心。

夏业良教授工作受到威胁一事早已在国外激起反对声浪。上个月,威尔斯利学院(Wellesley College)的130多名教师签署了一封公开信,敦促自身所在学校重新考虑与北大的合作关系,如果夏业良遭到解雇的话。夏业良教授表示,这些大学需要自己决定该做什么。

"以我个人的观点,我不愿看到这个事件导致美国大学停止与中国大学的交流或合作,"他说。"这对中国的学生和学者没有帮助。"

夏业良教授表示,他会在合同到期前继续完成两门课程的教学工作,但他不确定之后能找到什么工作。

"在中国,没有工作单位,生活会成大问题,"他说。"我告诉我的妻子不要苦恼。总会有转机的。"

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罗茜:冰清玉洁梅贻琦
Oct 23rd 2013, 19:59

梅贻琦,字月涵,1889年12月29日生于天津,后来成为天津南开学堂的第一班学生。1908年,梅贻琦以全校第一的成绩毕业后,被保送至保定高等学堂就读。1909年,梅贻琦报考首批庚款留美生,在630名考生中以第六名的成绩被录取,1910年进入美国东部的吴斯特理工学院电机系学习,于1914年夏获工学学士学位,并入选SigmaXi荣誉会员。在此期间,他还担任留美学生会书记、吴斯特世界会会长、《留美学生月报》经理等。1921年,梅贻琦利用清华大学教师休假的机会在芝加哥大学学习物理,获硕士学位。

1914年,从美国留学归来的梅贻琦担任清华大学教授,当时他26岁,1931年,梅贻琦出任清华校长,自此后一直到他在台湾去世,皆服务于清华,因此被誉为清华的"终身校长"。

纵观梅贻琦的一生,应该说在学术上虽然算不上著作等身,但是他在学界的地位和人望却远远超过某些头衔大得惊人的学者大师。"他一生的业绩和清华结合在一起"(陈岱孙语)。他很快便以渊博的学识、严谨的学风和高尚的人格博得学生们的好评。1926年4月,教授会第一次会议选举教务长和评议员,到会教授47人,梅贻琦以33票当选教务长。1928年罗家伦接任校长后,梅贻琦被派往美国出任留美监督。在任期间,他不仅节俭克己,而且精简办事机构和人员,对监督处进行了全面改革,使经济混乱现象很快彻底改观,监督处的工作大有起色。罗家伦曾在董事会报告中对此大加赞赏。

1931年,梅贻琦出任清华校长,结束了中原大战以来清华大学的混乱局面,并带领清华迅速走进了历史上人才辈出的黄金时代。梅贻琦不止一次说过:"清华既拥有别所大学不具备的庚款基金来提供科研设备,又拥有一支优秀的教学队伍,我们理应把它办成一所世界上著名的学府。"抗日战争时期,清华与北大、南开三校合并为西南联大,梅贻琦以校务委员会常委兼主席的身份主持校务。西南联大的三位常委中,张伯苓、蒋梦麟均常在重庆并另有职务,梅贻琦承担西南联大的实际工作,主持当时中国最大的大学。校舍和仪器时常遭到敌机的轰炸,学生和教师忍受着饥饿和困苦,风雨飘摇、惊涛骇浪的社会环境之中,联大却维持着"学术第一,讲学自由,兼容并包"的办学理念,创造了中国教育史上的奇迹。

梅贻琦能够在清华大学连接三任校长被赶下台之后,稳稳当当做了17年(1931—1948)之久的校长,在近代教育历史上也确实无人匹敌。究其原因,主要是梅贻琦依仗其冰清玉洁的人格品德。

清廉 1931年,梅贻琦出任校长后住进甲所,甲所谓砖木结构,由庄俊(1910年游美生)监理设计与施工,为校长专用住宅。按照当时学校规定,校长可以享受公家供给的一切日常用品和两吨煤,但是梅贻琦还是主动放弃了。美国退还的庚款基金非常雄厚,这笔钱由他掌管,但他不苟分文,他说:"清华有点儿钱,要用在图书、仪器、请教授上。"他的弟弟梅贻宝回忆说:"抗日战争期间,身为大学校长和国民党中央执行委员的梅贻琦,经常吃白饭拌辣椒,有时吃上一顿菠菜豆腐汤,全家人就很满意了。"在西南联合大学还流传着一段梅夫人自制米糕的佳话。西南联大教授们的月薪在1938-1939年间还能维持一家人三个星期的生活,后来物价飙升就不能撑到下半个月了。于是,教授夫人们就八仙过海,各显神通:有的绣围巾,有的做帽子,也有的做食品。梅夫人视力不好,就与人合作,以七成大米、三成糯米,加上白糖做成米糕,取名为"定胜糕",隐含"一定胜利"之意。梅夫人每天挎着篮子步行45分钟到"冠生园"寄卖,碍于梅贻琦校长的面子,卖糕时梅夫人遮遮掩掩,但还是被人知道了。于是,梅夫人挎蓝卖糕的事流传开来。

西南联大岁月,梅贻琦与普通教授一样租用的是民房。学校配给他一部小车,当物价飞涨时,他毅然封存了汽车,辞退了司机,安步当车。外出应酬,则以人力代步。

梅贻琦一生两袖清风没有积蓄,病后住院费和死后的殡葬费都是校友们捐助的。据梅贻琦夫人韩永华回忆:在病床旁边有一只他从不离手的手提包,他去世后打开一看,竟是清华基金的历年帐目,一笔一笔清清楚楚,在场人无不为之动容。他虽几次出任当时教育部高层领导职务,又长期独司数十万美元的清华基金,却能一生紧守原则,出淤泥而不染,世后没有留下任何遗产。清华校史研究专家黄延复说:"他长母校几十年,虽然清华基金雄厚,竟不苟取分文。在贪污成风的社会,竟能高洁、清廉到这种地步,真是圣人的行为。只这一点,已足可为万世师表。"

梅贻琦廉洁、节俭、但并不吝啬。他经常从自己工资中支付各种名目的捐助,从创办义务教育到赈灾赈难,从救济困难师生员工到营救被捕学生,每次他都是"身先士卒"。早年从清华到城里去的路上,常有一些妇女儿童向过往的师生乞讨,梅贻琦每次出门都备好零钱,从不会让乞讨者失望。他的一个学生林公侠生了重病,经济上陷入困境,他得知后立即汇款救助,并予安慰和勉励:"好好养病,保留此身,将来为国家出力。"梅贻琦去世后,林公侠回忆道:"如果当年没有月涵师(梅贻琦)救济,没钱治病调养,怎能尚存人间,最难得的是一次再次的救助,而且数目庞大。我一家人都感激他的大恩,永远不忘。"

公正:据清华毕业生孔令仁回忆:西南联大办了一个附中,由于教学质量高,昆明市民都想把自己的子弟送到这所学校去读书。云南省主席龙云的女儿龙国璧,梅贻琦的小女儿梅祖芬也都想转到附中,并同时报考了这所学校,结果,龙国璧没考上。由于联大创办时,龙云作为地方长官,曾给予学校许多支持,包括财力物力等等,满以为学校会给予照顾,女儿上学的事应该没问题,但令他想不到的是,这次他的女儿参加考试居然没被录取。因此他十分生气,认为梅贻琦太不给面子,就派他的秘书长到梅贻琦处疏通,希望能开绿灯。但秘书长久久没有行动,龙云生气的问他:"我打听过了,梅贻琦的女儿梅祖芬也没被录取。"龙云一听也就无话可说了,气也不打自消了,从此对梅贻琦更加敬佩。

1936年2月19日,清华大学发生了学生要求罢考进而冲击教授会,致使全体教授集体辞职的严重事件。事件发生时,梅贻琦正在南京开会,闻讯后立即赶回学校,以铁腕手段果断公正处理了带头闹事的学生救国会主席黄诚等人,并发布告示通告全校师生。接着,又给全体教授签发《复各位教授信》,请教授们复职。

因为梅校长对闹事学生不卑不亢,敢于主持正义,同时又给予他们改过反思的机会,非常公平和人性化。加上对教授的安抚得当,这件事情很快就平息了,一切工作恢复正常。

任人唯贤:清华多饱学之士,前清翰林、进士,留洋博士,他们有的学富五车、 有的学贯中西,而梅贻琦仅仅是一个留美硕士,既没有丰富的阅历,也没有很高的学历,但是他能够得到清华同仁的认可和尊重,关键就是梅贻琦对人才的尊重和坦诚相待。诚如他的经典名言:"大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。"梅贻琦最看重的是真才实学。"对知识分子心态了解之深,当时少有如他的人。"梅贻琦的儿子梅祖彦回忆。对于人才,他善于发现,加以重用,善待保护,设法留住。在他任教务长时,清华大学要成立国学院,当时有他负责延聘教授。他开出的名单中除了有留美博士赵元任,国学大师前清进士王国维,维新运动领袖梁启超,还有一个是游学欧美十六载年轻学者陈寅恪。四人中只有赵元任一人怀揣美国哈佛大学博士学位证书,而王、梁、陈等三位均无博士、硕士头衔,甚至连学士学位也未拿到。当时校长曹云祥有些犹豫,但是梅贻琦力排众议,使布衣之身段陈寅恪成为清华国学院的四大导师之一,一时成为清华大学轰动新闻。为了迎接留美归来的语言学博士赵元任,他亲自到火车站,把赵元任接到学校。足见他的爱才礼贤之风。

著名国际数学大师华罗庚也是有梅贻琦破格录用并栽培的。20岁时,华罗庚以一篇论文轰动数学家,当时在清华大学当数学系主任熊庆来,从学术杂志上发现了华罗庚的名字,了解到华罗庚的自学经历和数学方面的才华后,决定让只有初中文化程度的华罗庚进入清华大学,他把华罗庚的情况向时任校长梅贻琦做了汇报。梅贻琦二话没说,全力支持熊庆来,将华罗庚破格召进清华大学加以培养;又破格从一位洗资料员转升为助教,而且被允许修习大学课程;破格送到剑桥大学去"访问研究";最后又破格未经讲师、副教授阶段而被聘为教授。这些都是在梅贻琦校长的亲自过问下实现的。

在梅贻琦校长的运筹下,清华和西南大引来了一大批顶级学者,像朱自清、闻一多、潘光旦、曾昭抡、陈省身、华罗庚、钱钟书、雷海宗、吴有训、赵忠尧、叶企孙、王竹溪等等。当时这些一流的学者,每个人都个性非常不同,梅贻琦能把个性不同的学者聚集在一起,相与共事,在这么艰苦的环境当中,使大家齐心协力搞教育,培养学生,如果没有梅贻琦与他们之间长期培养的深厚情谊,确实是很难办到的事情。正是有了这样一批杰出的人才与清华学子杨振宁、李政道问鼎诺贝尔大奖的荣耀。

正直:对于学生,梅贻琦一律采取爱护的态度。抗战暴发前夕,当时的抗日情绪非常激昂。冀察政委会委员长宋哲元的治下派了军队到清华清查,士兵们声明有命令不用枪弹。因此竟被同学缴了械,领队的团长也被扣留,运输车辆亦被掀翻。当晚,竟有一师军力的部队荷枪实弹并附有大刀队进入校园。叶公超回忆,当时他和叶企孙、陈岱孙、冯友兰等聚集在梅贻琦家中商议怎么应付。几乎每个人都说了许多话,惟有梅贻琦静默不发一言。大家都等他说话,足足有两三分钟之久,他还是抽着烟一句话不说,结巴的冯友兰问梅贻琦:"校长你——你你看怎么样?"梅贻琦还是不说话,叶公超忍不住说:"校长,您是没有意见而不说话,还是在想着而不说话。"。

梅贻琦隔了几秒钟回答:"我在想,现在我们要阻止他们来是不可能的,我们现在只可以想想如何减少他们来了之后的骚动。"结果当时有20名左右的同学被捕,大都是无辜的。

第二天梅贻琦召集全校同学讲话,以极沉痛而低沉幽默的口气,告诫同学:"青年人做事要有正确的判断和考虑,盲从是可悲的。徒凭血气之勇,是不能担当大任的。尤其做事要有责任心。你们领头的人不听学校的劝告,出了事情可以规避,我做校长的不能退避的。人家逼着要学生住宿的名单,我能不给吗?"停了一下,梅贻琦说:"我只好很抱歉地给他一份去年的名单,我告诉他们可能名字和住处不太准确的。"最后梅贻琦表示:"你们还要逞强称英雄的话,我很难了。不过今后如果你们能信任学校的措施与领导,我当然负责保释所有被捕的同学,维持学术上的独立。"

西南联大在办学8年的岁月里,没有因政治原因开除过一个师生员工。学校中既有闻一多、吴晗等进步人士,也有国民党直属区党部,有三青团直属西南联大分部,此外还有中共地下党组织,有中国民主同盟的组织,但没有一人因为政治原因被开除或受到处分。

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余杰:刘霞的眼泪冲掉了习近平色彩斑斓的中国梦——从斯诺登的父亲与刘晓波的妻子的不同处境说起
Oct 23rd 2013, 20:03


美国中央情报局前工作人员斯诺登获得俄国政治庇护之后,据俄国国际文传电讯社报道,斯诺登的父亲朗•斯诺登二零一三年十月十一日从美国抵达莫斯科,随后与儿子,父子俩的见面被形容为"情绪激动"。而美国国务院发言人玛丽•哈夫当天说,美国政府不在意老斯诺登是否与斯诺登见面,而在意斯诺登何时回国,接受法律程序的审理。

斯诺登被美国政府视为叛国者,如果回到美国将面临终身监禁乃至死刑的判决。但是,斯诺登的父亲仍然可以自由出入境,远赴俄国探望儿子——因为老斯诺登在法律意义上是无罪的人,享有完全的公民权利,包括出入境的自由。由此,我不禁想起刘晓波和他的妻子刘霞。即便以中国的现行法律而论,刘晓波是被法院判决入狱十一年的罪犯,刘霞却是无罪的自由人。然而,仅仅因为是刘晓波的妻子,从刘晓波获得诺贝尔和平奖之日起,刘霞就被北京当局非法软禁在家,而且这一恶行就在全世界的众目睽睽之下上演。

在斯诺登的父亲见到儿子的同一天,总部设在巴黎的"记者无疆界"组织发表声明,呼吁全世界继续关注刘晓波、刘霞及其家人的艰难处境。声明指出:"我们深深地思念刘晓波和他的妻子刘霞,他们体现了中国异见人士和人权斗士非凡的勇气和决心。我们呼吁过去以及新的诺贝尔和平奖得主,尤其是欧盟,对北京当局施加必要的压力,让刘晓波重获自由。"声明强调:"对刘晓波的监禁,不能被看作是理所应当的、仅是厄运使然。相反,刘晓波每在狱中一天,对刘霞和她近亲自由的每一次剥夺,都是一次机会,向外界证明北京当局对他们基本自由的侵犯,中国政府应该为此负责。"中国的最高权力已经从胡锦涛手上移交给了习近平,但刘霞的处境并无丝毫的改善。

斯诺登父亲为何敢于为儿子辩护?

刘霞的处境与老斯诺登的处境形成鲜明的对照。老斯诺登在临行前,一如既往地为儿子辩护,称儿子是一名没有泄露信息的"揭发者"。他还谈到斯诺登被欧洲议会提名为欧洲最高人权奖"萨哈罗夫思想自由奖"候选人一事,"对于被提名为萨哈罗夫思想自由奖候选人,爱德华表现得非常平静。他希望披露美国体系里的不公正之处,他并不是为了想要拿奖才这么做"。不过老斯诺登又表示,儿子应该拿诺贝尔和平奖。

据悉,老斯诺登拿到的是俄罗斯的多次入境签证,未来他可能会经常赴俄看望儿子。他感谢俄罗斯人民和总统普京为斯诺登提供庇护,"我认为斯诺登待在俄罗斯将十分安全和舒适,我不确定他是否会再次返回美国,这是他自己的决定,而我在美国的生活将会继续"。
    
老斯诺登并没有感谢美国政府对他的"宽宏大量",放他自由地出入美国。因为对于美国公民来说,这是他应当得到的待遇。且不说斯诺登尚未受到法庭之审判,并不能被定义为"犯罪分子";即便斯诺登最后被定罪,那也是他"一人做事一人当",不会牵连父母和亲人,不会让父母和亲人变得"低人一等"。这就是美国的法治传统和文化传统。所以,老斯诺登敢于不给美国政府"面子",公开为儿子辩护。
    
这恰恰是美国社会的活力所在,尊重每一个生命个体,每一个生命个体具有其特有的权利与义务,別人不能剥夺一部分,也不能强加另一部分。诗人布罗茨基在祖国俄罗斯被定位为"寄生虫",被强制送到农村劳改;而当他流亡美国之后,却成了诺贝尔文学奖得主。他以"俄国诗人"和"美国公民"为自己定位,对于美国的个人主义,他不吝给予最美好的赞誉:"我个人所喜欢的,就是在这里我能独自待着,做我自己的事情。我因此而无限感激环境,感激这个国家。这个国家中让我着迷的,就是个人责任精神和个人首创原则。……我是一个个人主义者,就这个层面而言,美国就是我们的理想。当我们中间的一些人来到这里,我们都有一种回家的感觉:我们比本地人更像是美国人。"
    
反之,在东方,从来没有真正的个人主义。个人是为家庭、家族乃至国家、民主而存活的。个体的价值无法实现"自给自足",个体的价值必须附属于某个群体之上。所谓"一人得道,鸡犬升天",反之,"一人倒霉",结果自然是"株连九族"。所以,即便在那些表面上追求民主自由的群体中,也存在着严重的"血統论",某某人的父辈是先贤名仕,某某人就有了傲视群雄的本钱;而某某人是崇高的民主斗士,其作为公共人物的他的父亲也不容批评。这种有毒的文化甚至让反对者也成为其牺牲品。

极权国家用株连制折磨异议人士

更为可怕的是,极权国家践踏法治,逾越道德底线,使用株连制来折磨异议人士及其家人,并认为这是理所当然的。

苏联共产党执政时期,或者不许异议人士出国,或者在其本人出国之后,限制其家人前往探亲。布罗茨基流亡美国之后,其父母十二次递交申请,要求准许他俩一同或单独出国探望儿子,但每一次得到的答复都是拒绝。拒绝的理由非常荒谬:当局认为此行"不适当"。在美国,布罗茨基求助于所有能对克里姆林宫施加影响的人。为他说话的有众多外交官、议员和主教,但苏联当局不为所动。结果,两位老人在有生之年一直未能见到他们的儿子。这就是一位诗人为创作自由付出的代价。

如果以苏联当局的标准,像斯诺登这样的变节者,应当比像布罗茨基那样的"不服从的诗人"更加可恨。他们对布罗茨基的父母尚且如此欺凌和限制,如果对斯诺登的父母则要划为"不可接触的贱民",一定要在他们身上一泄心头之恨。

在当代中国,继承了古代的连坐体制,其株连制更是空前绝后。用刘晓波的话来说,异议人士在坐有形的牢房里,他们的家属在坐在无形的心牢里,后者的压力更大、日子更苦。独裁政权将异议人士的家人当作可以攻破的"薄弱环节",无所不用其极地对其施加压力。

民主人士许万平被逮捕入狱之后,老母病危了却无法见儿子一面。人权律师唐荆陵在脸书上披露:"过重庆时与一众友人看望了重病卧床多年的许母,许太陈贤英女士讲一直担心老人家活不到万平出狱的日子,这会让十分孝敬父母的许万平终身抱憾,谁知却真是如此了。陈女士等已经和监狱方面交涉,希望能让万平来送母亲最后一程!"最后,希望化为绝望。

武汉民主人士、多次入狱的秦永敏,出狱后遇到了一位钦佩他言行和人格的女士,两人相恋并策划结婚。当地的秘密警察居然骚扰他们的婚礼,驱赶前来参加婚礼的友人,并将这位女士遣返回原籍。他们百般打压无果,便使出最阴险毒辣的一招:恐吓这位女士的母亲。最终,他们的阴谋得逞了,这位女士在家人的压力之下放弃了婚约,这场美好的因缘划上了句号。

就读于美国杜克大学的中国女留学生王千源,因为替流亡藏人说了几句公道话,便遭到同校的中国留学生们的围攻和羞辱。消息传回国内,更有义和团式的狂热的民族主义者,从网上搜索到王千源的家庭住址,到她家门口去泼粪便,使得她的父母不得不避居他处,有家不能归。

有这样的政府,有这样的民众,如此国家,能不归入野蛮国家的行列吗?

习近平如何回答刘霞的追问?

我从未对习近平抱有一丝期待。不过,我承认我的一个判断错了:此前,我以为胡锦涛已坏得无以复加,习近平即便不是个好东西,但中国总不会再出一个比胡锦涛更烂的怪胎吧?结果,共产党之邪恶,超出我的想象力。习近平就是表现得比胡锦涛更坏:习近平下令以莫须有的经济罪名判处刘晓波的妻弟刘晖十一年重刑,跟刘晓波的刑期一模一样。

欲加之罪,何患无辞?我见过刘晖几面,当我跟刘晓波夫妇、刘晖夫妇等人一起吃饭时,通常是刘晓波纵论时事、滔滔不绝,刘晖在一边沉默寡言,细心品位菜肴和美酒。刘晖不是异议人士,他遭当局嫉恨的原因只有一个:他是刘晓波的妻弟。

刘晓波获得诺奖以后,刘霞被非法软禁在家,与世隔绝,刘晖成了姐姐与外界联络的管道。刘晖曾以亲属身份旁听对刘晓波的审判,还接受海外媒体的访问。这不是他愿意扮演的角色,他却由此成为"维稳对象"。童心未泯的刘晖,在北京城里开着奥迪轿车一路狂奔,好几次把跟踪的国保甩掉。后来,国保专门调来一辆更高级的奔驰轿车,这才将刘晖紧紧盯住。从心底里,国保恨透了这个不愿合作的家伙——你居然敢帮姐姐、姐夫做事,要是在"文革",谁敢不跟"国家的敌人"划清界限?

习近平企图讓中国回到暗无天日的毛时代,刘晖案是再明显不过的标志:整治一个小商人,比捏死一只蚊子还容易。党就是要搞株连制,将敌人打翻在地、再踏上一只脚、让其万世不得翻身。如此,谁还敢效法刘晓波?你不仅连累妻子,连妻子的弟弟都会成为牺牲品。
    
二零一三年六月十二日,中国传统的端午节,刘霞给习近平发出一封公开信。这封公开信由律师尚宝军在推特上发出。刘霞在信中说,从二零一零年十月起她就被软禁在家,没有人告诉她被软禁的理由。刘霞问,在这个国家,作为刘晓波的妻子就是一种犯罪吧?

刘霞在信中还说,对她弟弟的判决"完全是不公正的"。她质疑中国的"司法机关乃至整个公权力系统是否在正当地行使权利"。刘霞认为,国家的公权力应该体现正义,而不是无情的镇压。任何对个体权利的抹杀,都将导致悲剧,从而使国家权力的公正性蒙上阴影。

刘霞最后说:"主席先生,您提出的中国梦,是要通过每一个公民来实现的。"刘霞希望:"中国梦不会让我的这些个体变成'中国噩梦'。"丈夫和弟弟深陷黑牢,她自己也长期失去自由,习近平如此戕害一个弱女子,能显示自己是个好男儿吗?

中国人的梦很简单,不必习近平的智囊们挖空心思炮制一套所谓的"理论"来:开放报禁,让每个人都能畅所欲言;开放网禁,让每个人都能使用自由地脸书和推特等社交媒体;践行宪法中规定的公民的宗教信仰自由,让每个人公开敬拜他们的神;释放所有的良心犯,如刘晓波所期望的那样,让文字狱彻底成为历史。

政论家胡平在《我为什么不认同强国梦》一文中指出:"强国的概念有重大歧义,某些人心目中的强国很可能是另一些人的地狱。我认为,中国梦首先应该是消除人为的罪恶——从结束文字狱、言论罪做起。我想,在这一点上,大家总该是没有分歧的吧。如果你连这一点都否认,那也好,那等于是自己揭开谜底,让我们提前知道了你的强国梦到底是什么东西。"然而,习近平偏偏就要将他的美梦化为人民的噩梦。

习近平不会是最后的赢家。我深信,刘晓波和刘晖不会坐满十一年监狱,共产党剩下的日子屈指可数。等待习近平的命运,将是在监狱里哀嚎。

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高洪明和您聊点儿监狱里的事儿之二十
Oct 23rd 2013, 20:05

  

                                

大号牢房是十八层地狱

东城看守所的牢房有两种:一种是大牢房,一种是小牢房;大牢房叫大号,小牢房叫小号;大号就是牢房面积大,有156平方米左右,ABC3条筒道的牢房都是大号;只有安全所是小号,面积有67平方米左右。

我关押在安四所即死囚牢里长达297天,以为小号死囚牢就是地狱,当我来到B2号大号之后,在大号关押才3天,我就深有体验了:大号是看守所的十八层地狱。

诸君会问,为什么你说大号是十八层地狱呢?请容我一样一样地慢慢道来。

一个嫌犯被关押在牢房里,时间短则35个月,长则12年,有甚者长则达108年。一个嫌犯在关押期间,重要的是如何吃喝拉撒睡,最重要的是如何监管他。

如果嫌犯在关押期间,吃喝拉撒睡还说得过去,还能过得去,那嫌犯就该谢天谢地了。     如果嫌犯在关押期间受到的是非惩罚性的管理,还能过得去,那嫌犯就该烧高香了。

如果嫌犯在关押期间,吃喝拉撒睡都猪狗不如;那他就是苟且偷生,生不如死了,这就叫人间地狱。

如果嫌犯在关押期间受到的是惩罚性的虐待式的管理,让嫌犯死又死不了,活又活不下去,让嫌犯活受罪,这就叫十八层地狱了。

吃,大号不如小号

看守所饭菜供应是一样的,都是一天两顿饭,每顿饭每人两个窝头一碗菜汤,都是吃10顿窝头给一顿馒头。

不同的是:小号嫌犯是个人打个人的,都由送饭的劳动号直接打到个人的碗里,劳动号没有偏私,打得多少都差不多;而大号打饭发饭的是饭头,而饭头是学习号这个牢头狱霸的一条恶走狗,他是按照主人的眼色行事,与学习号近的窝头馒头按定量发放,菜汤给打稠的给打油的;其他嫌犯,菜汤给打稀的打少的,馒头给换成窝头;总之,大号的饭头在只能维持嫌犯存活的饭菜上,他也会做手脚,让嫌犯饿得头昏眼花,眼睛发婪。

大号里,饭头分发菜汤有一个口头禅,叫什么"上打油,下打稠,剩下就是稀的溜儿。"。

这句话是什么意思呢?就是说,由于菜汤是汤多菜少,饭头分发菜汤的时候,如果他的瓷器(即哥们儿)要菜汤的油水,饭头就用舀子轻轻地在菜汤浮头儿转一圈儿,把菜汤浮头儿的肥膘馅和油花打在舀子里,然后盛给他瓷器,这就叫"上打油";如果他的瓷器要稠的菜汤,那饭头就把舀子伸到菜汤桶的底部,舀一下,然后用手腕把舀子倾斜地慢慢地舀起稠的菜汤盛给他瓷器,这就叫"下打稠";当饭头给别的嫌犯打菜汤的时候,就只剩下稀的菜汤,就只能盛稀的了,这就叫"剩下就是稀的溜儿"了。

喝,大号不如小号

热水,看守所一天提供两次,小号每个嫌犯每次都能喝到一小碗热水,而大号除了学习号伙食团的嫌犯能够喝到热水外,其他嫌犯是喝不上的,他们渴了只能喝自来水;如果哪个嫌犯跑肚拉稀,那他就倒霉了;因为学习号规定,闹肚子的不让喝水,而且还不让吃饭呢。

拉,小号堪比天堂,大号堪比地狱

嫌犯在小号大便无时间规定无时间限制,可以自由自在的拉,可以悠闲自得的拉,只要不是开饭的钟点,是随你便的。

嫌犯在大号大便就不能随你便了,那是有罞头强制管理的;罞头要求除了学习号伙食团成员外,嫌犯一律在规定的时间里在极短的时间内完成大便排泄;否则,轻的挨罞头几声臭骂,重的被罞头冷水浇头;如果哪个嫌犯闹肚子,那他就要经常拉裤子洗裤子了。

哪个嫌犯如果患有肛肠科疾病就倒大霉受大罪了。

某嫌犯患有内外痔疮,又正值大便干燥,当轮到他放大罞的时候,他提着早已解开的裤子,赶紧跨进罞里,连忙脱下裤子蹲在搪瓷蹲便坑上,在用力地排泄;只见他弓着背低着头,两只手扶着水泥地,在浑身使着劲儿地努力地排便。罞头在一边嚷着:"拉得出来拉不出来?拉不出来赶紧腾地儿!",该嫌犯哀求罞头:"大哥,我大便干燥,一个星期没拉屎了,您再让我蹲会儿吧!",罞头骂了一声:"就你丫挺事儿多,快点儿!",该嫌犯继续蹲着使劲儿。

此时,该嫌犯已经满头大汗了,看得出他在憋着一口气从腹内向下压着,用手扶着水泥地的两只胳膊有些发抖,他在拼命地使劲拉,一直没有松劲儿。

罞头早已不耐烦了,顺手拿起接满自来水的水舀子,一下子朝该嫌犯的脸上泼了过去,该嫌犯一动不动仍然在那里蹲着在跟自己大肠里的粪便较劲。罞头大骂:"孙子!你听见没有?赶紧起来!",只听该嫌犯鞥了一声,就一头磕在水泥地上,然后侧身倒在罞里晕倒了;只见他的屁股还露在外面,至此他也没有拉出屎来。

多数嫌犯放大罞,虽然没有像该嫌犯那样被排便憋晕憋倒,但排便累得喘粗气,头上冒汗,湿了背心,这是常事。

撒,小号与大号差不多

撒尿,小号的嫌犯随时自愿;大号的嫌犯要举手报告学习号,一般会得到允许。

睡,小号就是天堂,大号就是地狱,就是十八层地狱

小号的嫌犯睡觉可以正常躺下,可以正常翻身,睡着了可以自由变换睡眠姿势;平躺、侧卧、趴睡,都是睡眠的自选动作,嫌犯可以在不知不觉的睡眠过程完成;总之,小号的嫌犯睡觉可以正常进行,没有干扰和强制。

大号的嫌犯睡觉,就是受罪受刑了。嫌犯睡觉要由牢房二牢头按照睡觉的等级制度按照先后顺序进行安排;大号嫌犯睡觉没有自选动作,只有规定动作,只能侧身侧躺侧睡;大号嫌犯睡觉除了牢房学习号二牢头三板儿小崽和饭头罞头之外,其他嫌犯都是侧睡;嫌犯侧睡都是人挤人人挨人,都是正脸看脑勺,都是前胸贴后背,都是JJ顶屁股,都是膝盖碰大腿,都是脚面碰脚后跟;哪个嫌犯睡醒了想翻身,就得惊扰左右,就得挨骂;如果哪个嫌犯起夜了,再躺下就得用力推开左右两边的嫌犯才能侧身躺下,再续噩梦。

为了让读者能够理解,为什么说大号嫌犯睡觉就是十八层地狱,让笔者详细叙述一二。

9点开始睡觉,二牢头两只手叉腰站在牢房地床下面的走道上,大声喊着按照他规定的先后顺序安排除了学习号团伙之外的其他嫌犯睡觉。

随着二牢头的安排指挥,有4个嫌犯一边两个紧靠着平躺在牢房南墙边上和三板儿边上,这时地床上只剩不到2米宽的空地儿了 ,二牢头继续指挥着。

第一个嫌犯侧身脸朝南躺下了,整个身体紧紧靠在那个平躺着的嫌犯边上;第二个嫌犯又侧身脸朝着第一个嫌犯的后脑勺,前胸紧贴着第一个嫌犯的后背躺下了;第三个、第四个、第五个嫌犯也都像第一、第二个嫌犯一样躺下了,这5个嫌犯之间挤得死死的,拥挤在一起。

二牢头又叫过第六个嫌犯让他侧身躺下,这个嫌犯看着那9个嫌犯躺的满满的床,站在那里发愣不知道自己躺在哪里好。二牢头踹他屁股一脚让他躺下,这个嫌犯为难地问二牢头:"我躺哪儿啊!"二牢头指了指那几个躺下的嫌犯的身上说:"就躺这儿!"。

第六个嫌犯战战兢兢小心翼翼地踩着那几个躺着的嫌犯的身体,慢慢蹲下,然后躺下,躺在了两个躺着嫌犯的身体上。这时只见二牢头抬起右脚重重地踩在这个嫌犯的屁股蛋子上,然后使劲向下踩着,这个嫌犯的身体在慢慢地像木楔子一样挤进了那两个躺着的嫌犯中间了;然后这些嫌犯才俩仨人一床破被子,分别合盖在自己的身上;这时靠南墙那两个平躺着的嫌犯也躺不平了,也开始屁股朝南墙侧躺了。

再看靠着三板儿边上平躺的那两个嫌犯还是平躺着,但他俩都在浑身用力硬撑着平躺着,为的是保护三板儿二牢头学习号和小崽他们睡觉地方的神圣不可侵犯。

此时三板儿以南那10个嫌犯都像是沙子一样,毫无间隔地紧密地挤在一起,又像一窝小猪仔那样,人挨人肉挨肉地挤在一起;他们睡了,他们能睡好吗?

这是我进号的第一个晚上,抱着自己的被褥,站着等候二牢头给我指定睡觉位置时看到的场景;这个惨无人道的场景,是永远令我难忘的。

从我进号第二个晚上开始,我就挤在这些嫌犯中间睡觉了,但我不知自己是不是睡着了;我总是觉得自己似睡非睡,迷迷糊糊,有时感觉胸口挤得发闷,有时感觉在喘粗气,反正总感觉是被别人压迫得自己前心贴后心了。

从这时起,我就没有睡觉的甜蜜了,也没有熟睡的安宁了,更没有睡醒的舒服了;从这时起,我没有做过美梦,我总是在做噩梦,总感觉自己一直在被一座大山压着,反正喘不过气来。

每天在大号里这么睡觉,我整整睡了46个夜晚,我都不知自己是怎么熬过来的!

坐板儿是非人道的体罚

坐板儿,小号没有这一说;坐板儿是大号的专利,只有大号有坐板儿这一说。

白天,小号的嫌犯都是坐着或躺着,都是爱坐就坐愿躺就躺,自由自在,无人管理;如果与大号白天坐板儿相比,那么小号就是看守所的天堂了。

白天,大号坐板儿,如果没有学习号二牢头强迫嫌犯坐板儿非坐成跏趺坐的话,那么嫌犯坐板儿也能说得过去;坐牢坐牢,不就坐着吗?

可是,嫌犯坐板儿一天12个小时跏趺坐,那就受罪了,那就是体罚了,那就难以忍受了。说坐板儿是受罪是体罚是难以忍受,就是因为学习号和二牢头暴力强迫每个嫌犯一直跏趺坐不能改样;如果改样了,二牢头就会臭骂嫌犯,甚至毒打嫌犯,直到嫌犯坐成标准跏趺坐为止。

当然嫌犯坐板儿跏趺坐也不是绝对的,学习号二牢头也有佯作不知的时候,也有打盹的时候,也有他俩高兴的时候,这时嫌犯会自在点好受点。

某嫌犯因监守自盗被关进了看守所又关在了B2这个大号里,据他说自己的腿打小有残疾,当然每次坐板儿他是坐不了跏趺坐的;但二牢头却骂他装孙子,每次都要强迫他坐成跏趺坐;他坐不成,二牢头就拿他来开心,边打边骂他。

一日,该嫌犯坐板儿,二牢头故意拿他开涮,非让他那条残疾左腿盘好盘标准不可;该嫌犯向二牢头央告自己盘不了,二牢头假装正经地说:"我就不信你盘不了!盘不了,我帮你!";说着二牢头蹲下,边说:"我就不信胳膊拧不过大腿!",边用两只粗壮的胳膊和两只大手使劲盘该嫌犯的那条有残疾盘不了腿的那条左腿;当时就疼得他啊啊叫,眼泪都流出来了,二牢头才住手,才自言自语地说:"这小子真不是装的!再盘,我怕给他盘折了。"

我每天也是坐板儿,我侧身靠着西墙坐着,尽量把腿能伸开点儿,这样能好受些;我一会儿动动左屁股,一会儿挪挪右屁股,因为地床太硬,我的屁股骨受不了;我总侧身靠着墙坐久了也不好受,我坐不了多长时间,后背就向下溜一点儿,歇歇后背;又坐不了多一会儿,后背再靠墙向上提一提,再舒服舒服后腰;我坐板儿时,双腿也是经常活动活动,一会儿伸开点,一会儿蜷一点儿,反正双腿没有地方伸直;我还经常轻轻摇摇脖子,点点头扬扬头,以此来调节坐板儿给浑身带来的酸疼难受不舒服;我就这样坐板儿,一天接着一天。

我在B2这个大号呆了47天,我坐板儿47天;尽管我坐的不是跏趺坐,我也是坐得每天腰酸腿疼,屁股生疼,双腿发麻发木,我真不知道我是怎么坚持熬过来的!

吃自购食品,小号是自个吃自个;大号是给你就吃,不给你白买。

小号是没有牢头的,所以小号的嫌犯是人人平等的;不管哪个嫌犯早来晚来的,也不管哪个嫌犯来小号多久,大体是自己管自己;由于小号不实行什么共产独裁制度,所以嫌犯自购食品都是谁买归谁,谁买谁保管,谁买谁吃;如果哪个自购食品的嫌犯看哪个没有自购食品的嫌犯可怜时,就送给他一点儿吃的,那是积德行善了。

由于大号管教指定了学习号,学习号又依靠他的暴力团伙在大号实行共产独裁制度,所以牢房里嫌犯的自购食品都归学习号保管,都由学习号分发,到头来自购食品的嫌犯反倒没有自购食品的所有权支配权了;这样一来,学习号成了自购食品嫌犯的自购食品的主人了;学习号给自购食品的嫌犯吃,他才能吃,不给自购食品的嫌犯吃,他就什么也吃不着了;自购食品的嫌犯明明是吃自己的自购食品,反而倒像是吃了学习号的自购食品一样,还要说声"谢谢大哥!"呢。

到这时我才明白,我进入B2大号以后,为什么W管教劝我不要自购食品,就是买了你也吃不着的秘密。我真的感谢W管教,他没让我花那些冤枉钱。

虽然我在大号没花冤枉钱,但我也从此再没有吃过自购食品;我一直是窝头菜汤,一直吃到押送我去北京团河劳教所为止。

放烟罞,小号无人吸烟;大号放烟罞都是学习号说了算

大号对所有进入大号的烟,不管是什么烟,也不管是哪个嫌犯托人送进来的,一律都归学习号保管,一律都由学习号看人分发;因为学习号对烟也实行共产独裁制度,也因为只有学习号才有打火机;当然,打火机是管教送给学习号的;否则,学习号也没有那么大本事弄来打火机;就算学习号弄来了,他这个学习号也就当到头了。

学习号放烟罞也是看人下菜碟,哪个嫌犯托人送进来的烟,哪个嫌犯就能多抽几炮烟;哪个嫌犯对学习号有用,哪个也能多抽几炮烟;那些学习号看不上的嫌犯想抽口烟就难了,偶尔捡一个烟屁抽两口就不错了;更多的时候,是他多闻几下人家吞烟吐雾出来的烟圈儿散发出来的烟味儿罢了。

鼠昧在大号是悲惨的

鼠昧是大号所有嫌犯中的最底层:牢房公共卫生都由他们负责,牢房公共内务都由他们负责;鼠昧擦板儿、叠被褥、打被垛、铺被褥、刷盆洗碗、冲洗蹲便坑,这些都是他们"份内"的事,也是他们"义不容辞"的责任;鼠昧吃的也最差,几乎不吃馒头,他们的馒头都让饭头给换成窝头了;鼠昧挨打受骂也最多,因为他们往往是学习号二牢头树立自己淫威的靶子;鼠昧就连柳儿爷也敢欺负他们,拿他们撒气,拿他们练拳。

形容鼠昧的嫌犯有三句话,那就是:睡觉立板儿,吃饭小碗儿,凉水洗屁眼儿。

这三句话是什么意思呢?

睡觉立板儿,就是说鼠昧在每天晚上睡觉的时候,总是侧身躺下睡觉,简直就是侧身立在床板上睡觉,这就叫睡觉立板儿。

吃饭小碗儿,就是说鼠昧每天每顿饭在喝菜汤的时候,让他用小碗儿喝汤,饭头也总是给他盛半碗菜汤,这就叫吃饭小碗儿。

凉水洗屁眼儿,就是说鼠昧只要是放大罞,肯定罞头不给他卫生纸用,罞头也不管他放大罞后屁股眼里儿有没有屎,都不给他擦屁股的卫生纸使;怎么办呢?鼠昧只好用只破碗接点儿自来水,清洗清洗屁股,然后了事;这就叫凉水洗屁眼儿。

当我关押在小号即死囚牢的时候,我认为死囚牢就是看守所的地狱;当我又被关押在大号B2的时候,我才通过大小号的对比,通过自己亲身体验,才得出结论:

如果说,小号死囚牢是看守所的地狱的话,那么大号牢房就是看守所的十八层地狱。

                                            北京:高洪明

                                            手机:13522267658

                                            2013527

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参与: 达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)

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达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)
Oct 23rd 2013, 07:08

 
    
    
    达赖喇嘛驻北美代表处 2013年10月22日
    
    (参与2013年10月23日讯)2013年10月21日,纽约秋高气爽,阳光明媚。这是西藏宗教领袖、诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛四日访美行程的最后一天。在曼哈顿上西城,达赖喇嘛与近三十位华人作家齐聚一堂,举行题为"当代中国与世界:道德的意义和境界"的对话会。
    
    达赖喇嘛要求与会者轻松一些,不要拘束,畅所欲言,并多次打趣地问:有没有反驳我的?与会华人作家争相向尊者提问,彼此对话热烈,气氛活跃。
    
    来自中国的诗人余心樵,首先向达赖喇嘛痛陈了中国境内的道德失落现象,认为,马克思主义,是导致中国道德滑坡的原因之一;而极权主义,是中国道德崩溃的总根源。
    
    达赖喇嘛发表看法:马克思主义原本有好的东西;并半开玩笑说,自己从前也是马克思主义者。达赖喇嘛说:共产,共同拥有财产,原本符合道德;但列宁主义破坏了马克思主义,过于执着权力和斗争;毛泽东思想,在延安时期,还有些真实的东西,但1956年之后,随着权力的膨胀,真正的马克思主义被腐化掉了。真正的共产主义,不应该有贫富分化。毛泽东提出"批评与自我批评",我就在实践,但北京的领导人却没有。用权力控制人民,非常可悲。
    
    达赖喇嘛提到不久前见到昂山素季,很感叹,说:以前,诺贝尔和平奖得主聚会时,昂山素季缺席(因遭到缅甸军政府软禁),现在诺贝尔和平奖得主聚会时,昂山素季不会缺席了;但另一位诺贝尔和平奖得主,中国的刘晓波,仍然缺席。仅仅因为刘说了真话,就被关进监狱。希望有朝一日,刘晓波不再缺席。
    
    作家程晓农提出:中国以前的朝代,道德没有这么败坏;别的共产主义国家,如苏联和东欧,道德也没有这么败坏;为什么中国道德会这么败坏?不知如何才能重建道德?
    
    达赖喇嘛回应:道德问题,在各国都存在。宗教可以解决一些道德问题;但许多不信宗教,就要用非宗教的办法。要让不信宗教的人们懂得,道德对他们自身有好处,可以坦荡荡,保持自信,不需要虚伪。我们最近有个计划,把道德教化推广到非宗教的教育体系中去。
    
    旷志忠教授问,胡锦涛时代,西藏很困难;习近平上台,西藏处境会不会好一些?达赖喇嘛回应:胡锦涛提"和谐社会",本来是正面的,但方法错误,只想维稳、打击,所以失败。天安门有口号"全国人民大团结万岁",六十多年了,这个口号都没有落实。团结,不是靠请吃饭、喝茅台;团结,要靠心的争取。达赖喇嘛笑道:也许,中国领导人也需要心理辅导。
    
    作家康正果认为,中国道德沦丧,与中国传统文化无关,主要是共产党的破坏。达赖喇嘛回应:媒体的垄断,就是不道德。如果人们得不到真相,只听一个声音,会变得没有知觉、没有智慧。
    
    担任美国之音中文部主任的作家龚小夏说,共产党和希特勒都曾强调"道德",但西方立足于对政府的不信任,后者更成功。达赖喇嘛回应:任何地区,都是人民拥有。比如日本、英国,不是皇室拥有,而是日本人民、英国人民拥有他们的国家。投票,就是投信任票。如果领导人犯错,人民还可以投票罢免。比如尼克松水门事件,人民就可以让他下台。
    
    作家朱学渊提到台湾和大陆,同一个民族,道德水准完全不同。达赖喇嘛指出:道德的问题,没有单一的因缘,而是有很多的因缘。如果搞一言堂,比如老师说什么就是什么,学生盲目地听,就是一个问题。对人民只是监控不对,应该用慈悲心去关怀。
    
    离开中国不久的作家张博树说,共产党曾强调道德,斗私批修,禁欲。但八十年代之后,道德却大滑坡了。达赖喇嘛回应:早期极权主义,强调道德;但到了后期,强调物质,就物欲横流了。江泽民曾经说要建设精神文明,就说明精神不文明了。
    
    诗人孟浪问达赖喇嘛如何看待香港的"占领中环运动"。尊者说事情很复杂,担心能不能真的实现目标?能不能取得成果?就像1989年,天安门的学生,想法很好,但结局很不幸。现在需要考虑后果,要实在可行地去推进民主。
    
    程映红教授和作家北明指出,儒家,处理人际关系;道家,处理人与自然的关系。孔子的学说有益于道德,比如:"己之不欲,勿施于人。"达赖喇嘛表示,自己对孔夫子缺少研究,不完全了解。过去的科学家,更注重研究外在物质,现在,他们开始研究内部、脑部。通过心灵的训练,可以改进脑细胞,帮助脑部。
    
    作家陈破空真心希望达赖喇嘛能够回到西藏、回到中国,不仅可以帮助西藏,而且可以帮助中国,比如,帮助挽救和重建中国社会的道德。但怀疑中共领导人只注重既得利益,而听不进去。作家一平也赞同陈破空的说法,希望达赖喇嘛能够早日回到西藏和中国,以慈悲心怀,救赎众生。
    
    达赖喇嘛朗声大笑说:中国政府曾经说我是"魔鬼",你们看我头上有没有长角啊?达赖喇嘛诚恳地说:如果中国坚持现在的统治方式,有一天或许真的会崩溃;不一定要推翻共产党,还是从中共党内的改革做起,对中国更有利。旅居外国的华人,从国外把自由的资讯和声音传回去,很重要,比如,在台湾出版的书,带回中国,对中国人民帮助很大。
    
    诗人黄翔对中国的道德滑坡备感焦虑,他语带激动地表示,希望西藏能保持高原的原色与雪山的纯洁,不受共产党污染。
    
    最后,作家苏晓康代表与会者,向达赖喇嘛致感谢词,他说:今天,近三十位中国作家和学者,他们或是旅居或是流亡在北美地区,荣幸地受到达赖喇嘛驻北美代表处的邀请,跟充盈智慧、满怀慈悲、盛誉全球的尊者,进行了一次充满灵性的对话。在此,我代表诸位与会者,向尊者致以深切的谢意!达赖喇嘛有一种强大的乐观精神,鼓励着藏民族去渡却文明劫难。这种精神是对佛教智慧的信仰,相信人类的道德力量和良知,终究能战胜看似强大的物质力量。这种智慧和乐观,也强烈地吸引我们、鼓励我们。智者都是乐观的。
    
    苏晓康还说:我们只有"恻隐心"是不够的,我们希望西藏危机得到化解,就必须同时对中国回归文明主流要有信心。我们也相信,汉民族里不论是布衣百姓,还是社会精英,将会有更多的人凭依良知,站出来为汉藏的和解、对话,而主动地创造各种条件。中国人不会永远甘于做"经济动物",也不会永远"恃强凌弱"而毫无羞耻感。中华民族有一天必定会向世界输出她那温良敦厚的"人情味"的软实力。
    
    两个小时的对话会很快过去,与会者意犹未尽。达赖喇嘛驻北美代表处华人事务负责人贡噶扎西主持了这次别开生面的对话会。出席对话会的知名华人作家,包括:苏晓康、胡平、陈破空、李江琳、北明、龚小夏、程晓农、康正果、黄翔、张玲、朱学渊、丁一夫、张博树、程映红、一平、孟浪、北风,以及从中国来的诗人余心樵、网络作家染香姐姐等近三十人。每位与会者获赠达赖喇嘛的新著《超越生命的幸福之道》。
    
    对话会在热烈而亲切的气氛中结束,华人作家们依依不舍地与达赖喇嘛合影留念,互道话别。当日下午,达赖喇嘛接受了美国哥伦比亚广播公司(CBS电视台)的专访。之后,达赖喇嘛结束访美,搭乘航班,启程前往华沙,展开对波兰的访问行程。
    
    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    达赖喇嘛与华人作家在纽约举行对话会(组图)


    
    
    照片来源:藏人摄影家左桑先生(Sonam Zoksang)拍摄。
    
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