2013年8月10日星期六

参与: 秦永敏:奉和陈俊贤贺花甲,调寄清平乐

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秦永敏:奉和陈俊贤贺花甲,调寄清平乐
Aug 10th 2013, 18:11

(参与2013年8月10日讯)

百年路漫,宪政征程暗。华夏合当遭此难,怒指颠倒恶善!
高朋共庆良辰,回首花甲征程。今有公民在此,敢开万世太平。

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参与: 捍卫公义──评长老教会总会牧函

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捍卫公义──评长老教会总会牧函
Aug 10th 2013, 09:59

保罗  中国家庭教会传道人

马太福音5章37节:「主耶稣说:『你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。』」三自会统战台湾重头戏——两岸基督教论坛已经拉开帷幕,扰乱人心、溷淆是非的局面已经开始。面对纷扰之局势,台湾基督长老教会总会常置委员会于7月9日召开会议、做成决议,并发布牧函说明。此牧函原则之鲜明、立场之坚定、洞察之深刻,显係秉承了长老教会一贯之传统。读后让人清醒、让人振奋。

正如总会牧函指出的,两岸基督教论坛幕后操纵者是中共统战部和宗教局,他们目的是「想要做大、做深,让台湾与中国的基督教表现出『一家亲』的表象。」其根本的用意是分化瓦解台湾基督教界,以宗教之统一达到政治之统一。如同那叫人反叛上帝的古蛇,用人「眼目的情欲、今生的骄傲」诱惑人一样,不少台湾牧者和教会已被其统战和诱骗。两岸基督教论坛很具迷惑性,但明察秋毫的总会牧函使信徒们开始抵制引诱、变得清醒。
 
让人讚叹的是,总会牧函基于普世信仰,对耶稣基督在中国的真正教会——家庭教会的支持和鼓励。对不畏逼迫坚守信仰的中国家庭教会信徒的讚许、对中国宗教自由的期盼,在在都表达了长老教会一贯的公义和国度裡的相助。

黑和白不能同一、邪恶与公义也绝不能联手。基督教界的普世性要建立在真信仰基础上,绝不能建立在政治统战阴谋之上。正如牧函最后所指出的:正义公道为根基的上帝国,才是台湾与中国的基督徒应当共同追寻的。「祢的国是以正义公道为根基;祢所做一切都是信实慈爱。」(诗篇89篇14节)

转自《台湾教会公报》


附7月9日台湾基督长老教会对两岸基督教论坛之牧函

由蒲公英基金会董事长魏悌香、其他教派牧长及中国基督教两会(中国基督教协会、中国三自爱国运动促进会)共同举办的「两岸基督教论坛」将在8月27-31日于台北举行。我教会之部份牧长已收到邀请函,在参加与否中难以决定。因此,我们再次重申于今年1月7-9日于圣经学院所举办的「台湾基督长老教会的宣教—对中国的政策」时对中国教会的理解所说的:

• 台湾基督长老教会的宣教理念为上帝的宣教,乃在普世教会脉络中的整全宣教。

• 面对中国教会应该以对等及相互尊重的宣教伦理为基础,承认并尊重所有既存的在地教会。因此,台湾基督长老教会在理解中国教会时,除了同为普世教协会员教会的中国基督教协会外,也不能漠视家庭教会的存在事实。

• 此外也了解被称为中国基督教两会的中国基督教协会与三自爱国运动委员会乃自称为「接受共产党领导,热爱社会主义祖国」,是「爱国爱教的团体」;而家庭教会则有不同的属性。

因此,台湾基督长老教会总会正积极了解中国教会的历史与现况,并筹划撰写相关教材,让牧长、信徒了解。

在相关研究及教材尚未完成之前,我们希望不以「急燥跃进」之态度来看待8月将在台湾举办的「两岸基督教论坛」,因此我们提醒:

• 中国基督教两会目前仍具有浓厚的统战意识,目前并不适宜私自与之接触。若真的必要与之接触,宜在普世教协的架构下与中国基督教两会交流。

• 此次的两岸基督教论坛乃为中共中央统一战线工作部及中国国家宗教事务局的同意下,在台湾举办的论坛,想要做大、做深,让台湾、中国的基督教表现出「一家亲」的表象。因此,我教会不宜参加「两岸基督教论坛」。

• 我们记念那些不畏惧中共政权,坚持信仰良心而受迫害的许多中国的基督徒;为中国的宗教自由祈祷,期待有一天中国的基督徒可以秉持信仰,行公义、好怜悯,存谦卑的心与上帝同行。

我们恳求上帝,使台湾与中国的基督徒可以有勇气追寻「你的国是以正义公道为根基;你所做一切都是信实慈爱」(诗篇89:14)的上帝国,让上帝的名得荣耀,让人民得着祝福。

台湾基督长老教会

总会议长 许荣丰

总 干 事 林芳仲

主后二0一三年七月九日

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参与: 督促中国当局履行《宪法》,保障宗教自由——评新疆《非法宗教活动二十六种表现形式》

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督促中国当局履行《宪法》,保障宗教自由——评新疆《非法宗教活动二十六种表现形式》
Aug 10th 2013, 10:01

2011年,新疆自治区党委办公厅向新疆各级企事业单位下发了由新疆自治区党委统战部、民委(宗教局)、公安厅印发的《关于界定非法宗教的意见》(新党统发【2011】1号)的文件。该文件的主要内容是规定了所谓的非法宗教活动的26种表现形式。之后,新疆有关单位将该主要内容编订成《非法宗教活动二十六种表现形式》(以下简称《非》)一文,并配以漫画,大力推广和散发,各级单位还召开学习会、座谈会、演讲会、征文比赛,因此其影响甚广。《非》在新疆成为"维稳"主要依据,也成为近年来众多暴力事件的诱因,它对公民的宗教信仰自由危害很大。

首先,《非》是由中共省级组织统战部和民族事务委员会和省级行政机关公安厅制定并推广的,由政党和警察来为宗教立法,本身就违背中国的《立法法》,事关宗教立法,最起码应该由全国级立法机构(全国人大及其常委会)来制定。《非》不仅不是全国和地方任何一级立法机构制定的,而且完全是由省级执法机构自己制定、自己执行的。这样的法规,本身就是严重违法的。

其次,宗教活动本身无合法、非法的区别,宗教活动就像人类的艺术活动、体育活动一样,都是合法的。可能一些宗教活动引发了某些违法犯罪活动,但要处罚的是这些违法犯罪活动,宗教本身是无罪的。如某基督教会神职人员贪污教会公款,可以侵占财产罪来处置,但该基督教教派及教会本身是合法、无罪的。体制内的学者也对"非法宗教活动"概念提出质疑:"指称宗教领域里的各种非法活动,应该换之以'利用宗教进行的违法活动'、'打着宗教旗号的非法活动'、'披着宗教外衣的犯罪行为'等提法,'非法宗教活动'这个概念应该慎用,最好停止使用"(见共识网:海默《建议慎用"非法宗教活动"概念》)。

再次,非法宗教的定义涉嫌政治干预宗教。由政治机构界定宗教活动的合法与非法,完全违背"政教分离"的原则,是世俗政权干预宗教事务的又一个坏例子。按照中国当局的定义:"非法宗教活动是指一切违反现行宪法、法律、法规所进行的妨碍社会秩序、生产秩序和工作秩序、危害国家利益、社会公共利益和其他公民合法权益的宗教活动。"可见官方承认非法宗教活动的前提是该活动必须是宗教活动。但当局又强行使宗教活动有合法与非法之分,而界定权完全由政府来拥有。政府成为划定宗教行为合法与非法的仲裁者,凯撒来决定上帝,这跟国王为国教元首、国家设立宗教裁判所有什么区别呢?所以《非》本质上是中共政教合一、政干涉教的产物,跟2000年前后中国公安部一纸通知,发布14种所谓邪教如出一辙。

由《非》引起的打压宗教活动也波及到基督教,最近以来,新疆发生多起基督徒家庭聚会遭公安冲击和处罚的事件,公安处罚时的理由就是信徒们从事非法宗教活动。如乌鲁木齐市的基督徒朱金凤姊妹因在自己家中和弟兄姊妹一起查经,遭到当地公安等部门冲击并被行政处罚500元。在该《行政处罚决定书》中,称她们的查经活动是"从事非法基督教宗教活动"。可见,《非》不仅针对伊斯兰教,也针对基督教和其它宗教。

下面,我们主要从伊斯兰教和基督教的角度,分析《非》中的一些条款。

第1条,"以宗教为由影响社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配"的为非法宗教活动。

信徒根据信仰原则进行的一些活动,如穆斯林的斋戒、基督徒的禁食祷告、信徒去世时将财物遗赠给教会、清真寺而非法定继承人,这些活动,如果加上"损害公民身体健康""妨碍遗产分配"的罪名,那么正常的宗教行为也就变成了非法宗教活动了。

第2条,将"干涉他人宗教信仰自由,强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜……强迫妇女进寺礼拜和戴面纱"定为非法。

何为"变相强迫"?大人带孩子去参加礼拜,是强迫吗?由于宗教的民族性,穆斯林家庭的子女成为穆斯林,是强迫吗?基督徒给外人传福音,是强迫吗?据此条款,基督徒就不能传福音了。新疆妇女戴面纱是宗教习惯,不存在强迫问题。倒是强迫妇女不戴面纱成为流行的政府行为,谁在危害宗教自由不是一目了然吗?

第3条性质最为恶劣,"由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式"即为非法。

如此就把非官方的伊斯兰教神职人员、广大基督教家庭教会的传道人定为非法,也把他们主持的所有宗教活动和仪式定为了非法。在欧美宗教自由国家,神职人员不需要政府的认可,而且可以自由组织信仰活动。再者,何为"爱国宗教团体"?基督教、伊斯兰教、佛教都是普世宗教,不存在要爱哪一个国家的问题,所谓"爱国宗教团体"本身就是对宗教的扭曲,强行将宗教隶属于国家。

第4条是当局分离、孤立化宗教团体的所谓"定点"原则:"未经批准,在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动"即构成非法。

穆斯林每天礼拜5次,很多时候是在外面,不在清真寺的礼拜就违法吗?各清真寺之间不得联系、阿訇不得到外地讲经,这在信徒来看极为荒唐。各宗教组织彼此联络、交流,共同组织活动,神职人员跨地域讲道,是宗教最正常的活动,也是神所鼓励的,所谓"定点"原则乃是对宗教的强迫。

第6条,"自封传道人,随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅自接受国(境)外宗教组织的祝圣",定为非法。

伊斯兰教、基督教、佛教均是普世性宗教,他们有自己的世界性组织,并在各国有分支,他们的组织有整体性,跨国界。比如,中国"三自会"前主席丁光训的主教头衔,就是英美神职人员为主的中华圣公会祝圣的。至于天主教则更不用说了,其有教皇、教廷及统一的教义、教规,各国的主教必须由教皇任命。当局定此条例,不仅是无知,更是要控制宗教。

第6、7、8、9条有关神学教育。在宗教自由国家,开设神学院、在大学开设宗教学系或神学系,完全是教育界的事情,政府没必要插手。另外对于在校学生,父母和本人愿意,都可以参加礼拜并学习经文。这在宗教自由国家是正常的。

第10、11、13、14、15、21条特别针对伊斯兰教的,主要是要求在结婚、离婚、丧葬、家庭聚会时举行的宗教仪式不能与政府的相关民事政策违背,也不能借婚丧嫁娶来进行布道。

各宗教对待婚丧嫁娶等民事,都有一套仪式,遵从这个仪式,是他们的民族和信仰的内在要求,政府如果不尊重这些习惯,只能强化与信徒的冲突。

第16条是特别针对藏传佛教的,活佛转世的每个程序都需要政府的批准。

第12、18、19、20条,是针对所有宗教的宗教传播的。其中规定不得使用高音喇叭,不得使用卫星接收设施。通过图书、光盘、手机、互联网等媒体传播信仰内容,都要经过政府批准。在媒体日益发达的今天,通过手机发微博、推特,通过互联网宣传宗教信仰、基督教福音信息,是再正常不过的事情,如果这是非法宗教活动,那么信仰之传播要退到口口相传的时代,与现代社会彻底脱钩。

第22、23、24条主要针对国(境)外宗教与国内联系的。所有与境外发生联系的如宗教慈善、捐赠、培训、会议、文化交流甚至旅游,都要经过官方批准,目的是切断信徒与国外的任何联系。将信徒禁锢在国内牢笼里——中共之建立"三自会"、"伊斯兰教协会"就是这个目的。基督教、伊斯兰教、佛教等都是普世性、全球性、不分民族种族国家的宗教,企图割断中国与世界的宗教联系,完全违背其宗教教义。

最后的25、26条都要求宗教活动场所及宗教造像的设立、改建、扩建要经过当局批准。这是当局企图通过控制活动空间、物质形式来控制宗教信仰的手段。在官方许可的地方外"私设活动点"就是非法宗教活动,所以不去"三自会"教堂、官方清真寺的信仰团体,在当局眼里都是非法宗教。当局要求,信仰活动点就是设立在信徒自己家中——人类最为隐私的底线空间——也同样要申请、批准;没有经过审批的家庭查经和礼拜,随时有可能被"走访"的安全人员查抄和迫害。

通过以上分析,我们看到的是中国当局对宗教的控制和打压已经到了肆无忌惮、无法无天的地步。在中国当局看来,除了信徒心中的意念无法控制外,其它一切的宗教形式、活动都需要向它申请,并得到批准,由此保障其对宗教的绝对控制。这样的政府,明显是一个无所不在、无所不管、无所不控的极权政权,其禁锢宗教自由,践踏公民信仰权利,是十足的荒唐、野蛮的"利维坦"。因此我们呼吁全世界正义人士关注中国信仰自由状况,给专制者以足够压力,督促其履行《宪法》,保障公民宗教自由。

附录:

非法宗教活动二十六种表现形式

——出自2011年新疆自治区党委统战部、民委(宗教局)、公安厅印发的《关于界定非法宗教的意见》(新党统发【2011】1号)的文件

1、以宗教为由影响社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度、干预行政、司法、计划生育政策和遗产分配,以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。

2、干涉他人宗教信仰自由,强迫或变相强迫他人信教、封斋、礼拜;或以斋戒为借口干涉群众正常的生产、经营和社会活动;强迫妇女进寺礼拜和戴面纱。

3、由未经爱国宗教团体聘任、无宗教教职资格证书的人员组织、主持宗教活动、举行宗教仪式。

4、未经批准,在本宗教活动场所以外的地方进行有组织的宗教活动。宗教教职人员和信教人员在本宗教活动场所以外地方讲经布道、聚众进行宗教活动。

5、未经批准,擅自从外地搬请宗教教职人员。未经批准,擅自邀请内地宗教教职人员来我区进行宗教活动。

6、自封传道人,随意发展教徒。擅自祝圣神职人员。擅自接受国(境)外宗教组织的祝圣。

7、非法开办教经班(点),修道班、神学班,未经批准私带学经人员。

8、未经批准,在各级各类学校和非学历机构开设宗教课程或进行其他宗教活动。

9、强迫、唆使、纵容、放任未成年人和在校学生礼拜、学经、封斋。

10、给未领结婚证者以念"尼卡"等宗教仪式结婚,未依法办理离婚手续而以念"三个塔拉克"就离婚等方式干预婚姻。

11、恢复或变相恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度,搞"教主"继承,放口唤,派阿訇,收宗教课税。

12、在宗教活动场所架设高音喇叭进行宗教活动。

13、利用参加婚礼、葬礼、家庭聚会,以及"麦西来甫"等机会,进行"太比力克"等讲经布道活动。

14、以"阿拉力"和"哈拉木"为名宣扬、传播宗教极端思想,干扰正常宗教活动

15、内地非法宗教组织以派遣人员、培训骨干和提供资金等方式,拉拢我区信教人员,培养地下势力,建立非法宗教组织。

16、未经批准,擅自进行"活佛转世",以及跨地区进行活佛转世灵童的寻访、认定。

17、蓄意挑拨不同宗教、不同教派之间或同一教派内的纷争、制造混乱。

18、未经批准,擅自编辑、翻译、出版、印刷、复制、制作、发行、销售和传播宗教类非法出版物和音像制品。

19、未经批准,利用数字出版和互联网、手机、移动存储介质等媒体宣扬、传播宗教。

20、非法使用卫星地面接收设施,收听、收看、传播境外宗教广播电视节目。

21、擅自组织、参加非由伊斯兰教全国性宗教团体负责组织的赴国外朝觐活动。

22、未经批准,擅自接受国(境)外组织或个人宗教性捐赠。接受境内非法宗教组织宗教性捐赠。

23、未经批准,擅自参加国(境)外宗教组织的各种培训和会议,擅自与国(境)外宗教组织联系进行宗教活动和交往等。参加境内非法宗教组织的各种培训和会议等。

24、境外组织和个人以经商、旅游、讲学、留学、文化交流以及给受灾地区捐款、捐资助学、扶贫帮困、防病治病等为名,进行宗教传教活动。

25、未经登记和批准,私设活动点。未经批准,擅自新建、改建、扩建宗教活动场所或者修建其他建筑变相用以宗教活动。以出资修建为由把持操纵寺院。

26、未经批准,在宗教活动场所外修建大型露天宗教造像。

(《中国人权双周刊》第111期   2013年8月9日—8月22日)

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参与: 伊朗政治犯呼吁美国停止对伊朗制裁

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伊朗政治犯呼吁美国停止对伊朗制裁
Aug 10th 2013, 08:40

发信人认为伊朗新总统鲁哈尼坚信对话

伊朗的55名政治犯联名写信给美国总统奥巴马,呼吁美国结束对伊朗的制裁。英国《卫报》在星期五(8月9日)发表了这封信件。

签署信件的有许多伊朗著名反对派人物,包括伊朗前总统哈塔米政府的两位部长级官员。

他们在信中表示,美国对伊朗实施的制裁已经成为对整个伊朗人民的惩罚。他们还形容,伊朗新总统鲁哈尼的当选意味着"美伊相互了解的新时代"的到来。

美国和伊朗的关系在伊朗前总统艾哈迈迪内贾德当政期间严重恶化。

以美国为首的西方国家怀疑伊朗正在试图发展核武器,但伊朗坚持声称自己发展核技术完全是出于和平利用核能的目的。

伊朗曾多次拒绝世界六大国,也就是作为联合国常任理事国的美国、中国、俄罗斯、英国和法国以及德国,提出的停止提炼浓缩铀的要求。

灾难性影响

在信件上签名的55人形容自己是"伊朗现在的和曾经的政治犯",显示他们之中的一部分人已经出狱,一些人仍在狱中。

他们在信中说,他们写信的目的是为了让美国总统奥巴马关注经济制裁给伊朗带来的灾难性影响。

"这些措施正在对伊朗人民的生活产生负面影响,而且对伊朗的政治生活造成严重的束缚。"

信件说,伊朗的核计划已经成为伊朗和美国的"危险较量",破坏了两国间的互信。

但是信件表示,伊朗新总统鲁哈尼是一位坚信对话的人物,并且具有就核问题举行对话的纪录。

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参与: 斯诺登使用的加密电邮服务被关闭

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斯诺登使用的加密电邮服务被关闭
Aug 10th 2013, 08:42

斯诺登一直使用的加密电邮服务网站Lavabit突遭关闭。

美国中情局前雇员斯诺登曾使用的加密电邮服务网站"拉瓦彼特"(Lavabit)突遭关闭。

总部设在得克萨斯的加密电邮服务网站"拉瓦彼特"的创始人莱文森表示,由于法律方面的原因,他不能对关闭该服务作出解释。

莱文森星期四(8月8日)在官方网站中对用户发表声明称,"我被迫做出一个艰难的决定:面对美国政府的指控,还是离开近十年的事业,关闭拉瓦彼特"。

莱文森表示,在左思又想之后,他已决定"暂停运营"。

莱文森在声明中语气激愤,称他被禁止就关闭"拉瓦彼特"加密服务提供更多细节。

他指出,尽管已向有关当局提出过两次,但他还是被禁止在此后的六周时间里解释关闭有关服务的原因。

路透社说,普通电邮用户使用有效加密手段极为罕见。斯诺登披露的一些文件显示,谷歌、微软和其它一些大型网络服务提供商一直被迫帮助情报机构收集用户的电邮和其它数据。

这些大企业通常也会提供加密技术,但它们亦表示,会因合法请求与情报机构进行合作。

"拉瓦彼特"网站对自己的服务器进行加密,而且只有通过用户密码才能打开电邮。

莱文森表示,这个经验告诉他一个非常重要的教训:未经国会批准或有司法先例,"我建议任何人不要把私人数据放在与美国政府连接的网站上"。

截至目前,美国司法部对此报道未予置评。

美国当局因为斯诺登泄露监控通讯的细节而对其发出通缉令。斯诺登自6月23日从香港抵达莫斯科之后,曾滞留在机场中转区约一个月。

据报道,斯诺登曾在滞留机场期间使用"拉瓦彼特"加密服务的一个邮箱地址与外界联系。

8月1日,斯诺登在获得俄罗斯临时庇护签证后,离开了机场中转区。

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参与: 美国关闭驻巴基斯坦拉合尔总领事馆

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美国关闭驻巴基斯坦拉合尔总领事馆
Aug 10th 2013, 08:43

美国驻拉合尔总领事馆外戒备森严。

美国关闭了驻巴基斯坦城市拉合尔总领事馆并下令馆内所有非必要人员撤离。

一名美国国务院官员说,此举是针对一次"可能发生的威胁"所采取的防范措施。

这名官员还说,那些必须留下来的总领馆人员在巴基斯坦的旅行也被限制在"非必要不得外出"的范围。

美国政府周四(8月8日)发布了旅游警告,建议美国公民非必要不得前往巴基斯坦。

警告说,巴基斯坦各地的外国以及本土恐怖主义团伙对那里的美国公民构成潜在威胁。

一名美国官员说,国务院关闭驻拉合尔总领馆的最新决定和前一段关闭驻中东和北非地区使领馆的决定之间并没有联系。

他还说,目前尚不清楚驻拉合尔总领馆何时重新开放。

BBC驻伊斯兰堡记者哈维兰说,巴基斯坦当局为确保首都、尤其是重要政府部门的安全采取了高度防范措施。

他还说,英国政府也发布了前往巴基斯坦的旅游警告,但在被列为危险城市的名单中并不包括拉合尔和伊斯兰堡。

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参与: 津巴布韦反对党计划司法挑战大选结果

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津巴布韦反对党计划司法挑战大选结果
Aug 10th 2013, 08:43

现年89岁的穆加贝再次赢得总统大选。

津巴布韦反对党"民主变革运动"领导成员比迪说,他的政党计划对上周穆加贝总统赢得连任的大选结果提出司法挑战。

比迪对BBC国际台说,穆加贝窃取了本应属于"民主变革运动"的胜利成果,大选存在严重舞弊行为,许多选民被拒绝参加投票。

津巴布韦选举委员会承认,在上周的大选中,有超过30万选民被拒绝参加投票,还有超过20万选民的投票意向"受到了影响"。

但选举委员会说,这些票数不足以对穆加贝总统获得连任的结果产生影响。

据选举委员会的统计,穆加贝比其竞争对手、"民主变革运动"领袖茨万吉拉伊多出93.8万张选票。

不同反应

这是现年89岁的穆加贝第六次蝉联总统,他所领导的民族联盟-爱国阵线党也赢得了具有决策权的三分之二以上的议会席位。

"民主变革运动"计划启动司法程序,挑战总统大选和议会大选的投票结果。

美国和澳大利亚等国批评大选"存在严重缺陷",英国虽然对大选和平进行予以肯定,但对投票结果的可信度表示怀疑。

但许多非洲国家承认大选结果,非洲联盟观察团和非洲发展共同体观察团都接受大选结果,认为大选虽然存在一些不尽人意之处,但总体是和平、可信及有效的。

中国外交部发言人洪磊周四(8月8日)说,中国政府对穆加贝赢得连任表示祝贺,习近平已向穆加贝发了贺电。

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参与: 薄熙来昔日“盟友”今何在?

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薄熙来昔日"盟友"今何在?
Aug 10th 2013, 08:45

薄熙来"世纪审判"在即,香港媒体曝出,薄熙来昔日"战友"王立军对该审判表示兴奋;而海外媒体也曝出薄熙来最重要的政治盟友周永康疑"摊上大事"。评论人士指这是一场"宫廷政治戏。"

(德国之声中文网)自7月25日中国当局公布对薄熙来公诉消息后,外界普遍认为对薄熙来的"世纪审判"将很快到来。围绕该案媒体继续跟进报道,8月2日中国律师金晓光微博透露,早在7月26日,薄熙来姐姐薄洁莹为薄新聘律师顾玉树遭法院拒绝;中国政论人士李伟东在接受德国之声采访时表示,薄熙来案是一场政治大戏,排练已近尾声,难生变数。

随着这场政治大戏即将落幕,薄熙来命运定格,而他昔日"盟友"的际遇又如何?香港《明报》8月6日引述接近王立军家庭的消息人士透露,王的家人称8月初探访王立军时,告知薄案即将开审消息,王立军听闻后非常高兴。该报道还透露王的家人被允许每月探望一次,王立军在狱中生活很轻松,可以做健身、唱歌和练习书法等。有评论认为王立军是因举报薄熙来立下大功而获得狱中优待。2012年2月6日,王立军独闯美国驻成都领事馆,引爆"薄王事件";2012年9月24日,王立军被判有期徒刑15年。

8月7日,海外"明镜网"也曝出薄熙来昔日最重要的"政治盟友"周永康疑"摊上大事",继6月23日,中国官媒新华社通告周永康"心腹大秘"--四川省文联主席郭永祥正在接受调查后,周永康之子周斌海外避风头,目前下落不明;被传为周家打点资产的关键人物吴兵,在本月初试图出逃时被抓;该网援引北京消息人士称吴兵的被抓将揭开周永康的贪腐行径。

去年"薄王事件"爆发后,海外"博讯网"曝料"周永康曾与薄熙来达成政治联盟关系,二人笼络大批媒体和写手,意图抹黑中共指定的下一届的领导人习近平及谋划'政变'",目前这些传言尚不能证实。但据中国当局公开消息,薄熙来重庆任职时期,周永康多次会见薄熙来,去年两会期间的3月8日,周永康参加了重庆代表团的审议,肯定了薄熙来在重庆的工作。在王立军逃馆事件发生后,周永康成为第一个明确力挺薄熙来的政治局常委;2012年3月12日周永康也参加了重庆代表团会议。2012年4月10日,中国官方宣布薄熙来落马消息后,一度传出"康师傅"(网友规避审查,对周永康的称呼)"下架"消息,其后周永康多次露面打破传言并安然在18大时卸任常委。

薄熙来倒台,最直接相关的家庭成员命运也为媒体关注焦点,薄妻谷开来已于2012年8月20日被当局判处死缓;7月30日海外媒体"路透社"报道,薄瓜瓜已被录取为美国哥伦比亚大学法学院学生。7月10日法广报道中,指薄的"受贿"控罪中,一项主要指控为大连富商徐明为薄熙来之子薄瓜瓜赴海外留学提供各种费用约六、七百万元。外界认为当局以不起诉薄瓜瓜的筹码使薄熙来配合当局认罪。薄熙来曾经的"金主"徐明于2012年3月15日涉嫌经济案件被控,海外媒体在今年6月初传言徐明死于狱中,但据中国媒体《21世纪经济报道》消息,在大连中院受理一起和实德集团有关的案件中,显示徐明仍为大连银行董事,外界也在猜测徐明、谷开来、王立军、薄瓜瓜等人是否会以证人身份出现在薄案庭审现场?

吊诡的是,海外"明镜网"早前曾报道中共书记处书记令计划与薄熙来家庭关系密切、且为薄熙来重要"政治盟友"之一,及另一位与薄熙来曾密切合作,在王立军闯馆后曾带武警围馆的重庆市市长黄奇帆,在各种传言中屹立不倒,目前令计划任职中共统战部长,黄奇帆再成现任重庆市委书记孙政才的拍档。与令计划和黄奇帆的"幸运"相比,挺薄的学者中,香港中文大学及清华大学教授王绍光,在薄倒台后从任职的香港中大中国学服务中心悄然离职;北京邮电大学前校长方滨兴也于今年的6月27日辞职,另外的挺薄左派人士司马南、吴法天和孔庆东等则继续活跃在网络上,力挺薄的《时代周报》记者宋阳标8月5日晚间被警方带走,现已证实遭刑事拘留;另一位挺薄的北京高校教师王铮被软禁中。

"以法律为包装的宫廷政治"

中国知名大律师张思之在接受德国之声采访时,表示薄熙来倒台整个过程,就是一幕宫廷政治戏,也是从古至今中国政治中不断上演的戏码,政治结盟者一荣俱荣,一损俱损,间或还有一些"无间道"。不同的是,当前的执政者以法律为包装,"薄王事件"引发的三宗案"王立军案"、"谷开来案"、"薄熙来案"莫不是如此。在法律戏码外,政治权力斗争才是真正的主线,因此薄的政治命运与"盟友"们的政治命运紧密相关:"基本不是法律问题,而是政治问题,你要完全用法律的观点去衡量,有些问题是说不清楚的。他们不会吸取教训的,只是把这个事情了断一下。"

张思之也认为即使中共当局想通过审结薄熙来案,以彻底平息该事件爆发以来一年多的影响,但从长远来看,这个案件远未结束,包括令人疑窦丛生的谷开来案等,真相也许会有公开的一天:"他们不愿意彻彻底底的公开化,但薄的事情和谷的事情绝对有联系,千丝万缕的联系,从法律程度上他们是不愿意揭开了,实际上这个事情不能算完。"
等待周永康的命运是什么?

张思之也指关于周永康的传言应该不是空穴来风,中共当局在十八大前未动及周永康,有可能是考虑薄王事件如果扩大化,可能担心事件的影响危及执政者地位,现在也不排除这样的考虑。但周永康主持公安部的政法委期间,加强对维权人士、异见人士和媒体记者的打压,他也直接对法轮功练习者、新疆、西藏等地的抗议者进行镇压。因此周成为中共的负面形象代表。早前香港《开放》杂志主编金钟在接受德国之声采访时认为,周永康在任的角色相当于前苏联的克格勃头目贝利亚。斯大林时代,前苏共内务部长贝利亚暴力镇压异已;赫鲁晓夫接替斯大林上台后,1953年12月24日,贝利亚被秘密枪决。

张思之认为如果中共新执政层对周永康痛下杀手,从维护其执政利益来看,并不是一件坏事:"看看他们的勇气和决心吧,会带来好处,而且好处大一些,因为周的事情的暴露所带来的负面的东西,大家都是很清楚的,如果当局下决心处理问题,他们是要得分的。"

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台湾核一厂漏水 核安问题再浮水面
Aug 10th 2013, 08:47

台湾监察院本周指出,位于新北市石门区的第一核能发电厂三年来持续漏水高达两万毫升。路透社报道称,此一消息公布后,台湾核四计划可能出现更多变数。

(德国之声中文网)根据台湾最高监察机关监察院近期提出的纠正案,台湾第一核电厂的1、2号机近三年半来集水高达15369毫升和4829毫升,其中含有铯-137、钴-60、锰-54及铬-51等放射性物质。纠正案写道,台湾电力公司不仅对于渗水可能原因前后认定不一,而且以渗水取样分析仅有单一或二核种为由,贸然认定集水并非来自用过燃料池池水。

负责核电厂运作的台湾电力公司表示,集水并非来自储存池,可能是来自冷凝器或用于清理地面的水。一名不愿具名的台电人员表示:"我们已经向监察院作出解释,但他们拒绝接受。监察院要求我们调查是否有其他原因。"该名员工称,无论如何这些水都被收集在储存池旁的蓄水池内,并且回收至储存池内,对环境并无害。

监察院则指出核一厂多个相关作业出现违失,包括未能有效落实用过核子燃料最终处置计划,同时也不相信台电作出的解释。监察院在纠正案中认为,台电迄今仍未查明渗水原因,渗水量有逐年增加之势。

反核声浪不断 核四公投未定案

对地狭人稠的台湾而言,核能发电逐渐成为充满争议的议题。许多台湾民众担心,一旦爆发核灾便将波及全岛。日本福岛核灾的发生更让台湾民众感到不安。

台湾朝野立委8月2日在立法院内针对核四公投案爆发冲突。台湾立法院原定上周五对是否应该由全民表决停建核四举行投票,国民党立委希望能顺利让公投案过关,在野党民进党则霸占主席台,以安全理由坚决反对核四项目,双方在立法院内爆发肢体冲突。8月5日,朝野立法院党团达成共识,在临时会上不处理核四公投案,但不排除再开临时会处理核四公投问题。前民进党主席蔡英文则在周五(8月9日)呼吁总统马英九尽快召开国是会议,讨论核四争议等议题。

台湾第四核电厂的兴建已延宕多年,越来越多民众走上街头反对核四继续施工。知名台湾核子工程专家、前台湾原能会核能研究所副研究员贺立维向德国之声介绍,台湾第四核能发电厂的规划和兴建已经过三十余年,许多设备可能出现不相容的问题。此外,核四的工程层层发包,使整合出现问题,而兴建过程中也发生多次安全问题和弊案,令民众感到高度的担忧。在数十万人举行反核示威后,政府计划让民众以公投的形式决定核四是否续建。

公投是"危险过程"

但贺立维对政府的做法不以为然,他形容核四公投是一个"危险的过程":"我的看法是政府不太负责任,因为许多老百姓不懂核电。政府要把这么大的问题交给老百姓决定,我觉得很危险。万一公投结果是要续建,而未来核电发生危险,政府是否就没有责任?"

他指出,政府应该负责向民众阐述事实,而非让人民自行找寻答案。政府不断告诉民众,若停建核四,台湾的电力将不足,但事实是台湾的电力供过于求。"以台湾电力公司公告的信息,去年夏季用电高峰时,台湾的电力仍多出至少20%;2010年的电力则多出28%,但政府没有告诉老百姓。"

贺立维称,核四商转后约能增加6%的电量,使台湾的多余电力高达28%,"为了6%的电力我们却必须承庞大风险,这也正是人民反对兴建核四的原因"。他表示,台湾民众过去只能听到政府的片面之词,如今民主意识抬头,民众并不愿意全盘接受政府所提供的信息,开始自行寻找答案,反核人士的比例虽然不多,但声音和力量却远比政府更大。

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人民日报求和稳,宪政优劣不争论
Aug 10th 2013, 08:50

华盛顿 — 连日来,中国主要媒体都发表"学者"文章,批判西方特别是美式宪政,引起反对声浪。星期五,人民日报再度发表学者文章,强调"制度自信"。环球时报周四也发表社评说,认识中国,永远挺难。
 
*郑志国:"功归资本主义,过因社会主义"是错的*
 
人民日报8月9日发表广东省委党校郑志国教授文章,题目是:人民日报学习连线:为什么我们有制度自信。中新社转发时改题目为:党报:"功归资本主义,过因社会主义"是错的。中国许多网站转载此文时都用了这一标题。
 
郑志国是湖北人,现为广东党校"中国特色社会主义研究所"教授。他在人民日报刊登的文章,只有四大段。人民日报发表其文,显然是为最近围绕宪政而展开的讨论和争议定调和降温。
 
*中国制度西方宪政,谁优谁劣*
 
至于学者网友争执不下的西方宪政和中国制度谁优谁劣,郑志国开门见山:"判断一种社会制度是否合理、关键要看它是否有利于促进经济社会发展,是否有利于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。中国特色社会主义制度以促进经济、政治、文化、生态方面协调可持续发展,建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家为目标,以谋求人民幸福、实现全体人民共同富裕为价值取向,无疑是先进合理的制度。"

美国国旗和宪法中开宗明义的文字:"我们,人民……"中国人在争论是否应该借鉴美国式宪政
美国国旗和宪法中开宗明义的文字:"我们,人民……"中国人在争论是否应该借鉴美国式宪政

 
郑志国教授显然知道,光是这样下定义,是无法服众的,所以,他马上谈到问题:"当然,尽管目前中国特色社会主义制度已经形成比较完整的体系,但一些具体制度还不完善,这使它蕴含的优势和潜能尚未完全发挥出来。""具体制度问题可以通过改革创新逐步加以解决。"
 
郑志国还说,这些问题,有些和制度不完善有关,但有些问题"主要是现阶段发展不平衡、不协调造成的,不能笼统归咎于制度。"
 
 
这位"长期从事马克思主义经济学和可持续发展理论教学与研究"、给硕士生讲授"资本论"的教授说,"一些人常常以西方发达国家的某些制度为标准来评价我国的相关制度,并把我国与发达国家的差距归结到制度上,这显然是有失偏颇的。
 
"当今世界,大多数国家都实行资本主义制度,但除了少数发达国家外,其他大多数国家发展水平并不高。"郑志国说,如果割断历史,把当代中国与发达国家之间逐步缩小但依然存在的差距归咎于中国特色社会主义制度,幻想实行资本主义制度会发展的更快更好,"显然是不切合实际的。"
 
郑志国谈到的这些观点并不新颖,甚至在改革开放之前的所谓"四人帮"时代,好多大批判写手如张春桥和姚文元就都提到过。

1991年立陶宛拆除列宁雕像,装上卡车
1991年立陶宛拆除列宁雕像,装上卡车

 
*谢韬:德俄更懂马列,华人更懂孔子*
 
并不是针对郑志国的观点,另外一位"老马列"、已故人民大学副校长、学者谢韬曾说过这样一段耐人寻味的话:"德国人是不是应该比我们更懂得马克思,俄国人是不是应该比我们更懂列宁,就像我们比外国人更懂得孔夫子一样。为什么德国人扬弃了的马克思主义不适合现实生活的部分,为什么俄国人抛弃了列宁主义,我们要当作神物供奉着?当作旗帜高举着?"
 
谢韬的话,放在毛泽东和赫鲁晓夫因后者否定斯大林而在上世纪五十年代末六十年代初交恶时用,也挺适时。
 
郑志国的文章比王小石的要理性,但相比之下,环球时报周四一篇社评相对要更"温良恭俭让"。一向"左派"观点鲜明而遭到自由派网友抨击的环球时报在标题中说,认识中国永远挺难。
 
被某些网友称为著名"五毛"的胡锡进领衔的环球时报,一向在重大问题上比较敏感,意识到了"当前舆论场出现的一系列 重大问题。"它说:其根源之一,就是"中国的自我意识没有达到社会共识应有的底线。""中国是什么样的国家,如何确定中国的现实坐标和历史方位,中国的知识界和与大众莫衷一是。"
 
*环时:政论之争是知识界和大众之争*
 
环球时报认为:这场舆论争执双方不是左与右争,而是"知识界"VS"大众"----阳春白雪和下里巴人的争执。社评说,世界上的大多数国家都挺复杂,但作为超大规模的国家,中国出乎意料的发展速度和发展的不平衡带来了评价这个国家的更多视角。
 
环时说:"中国实行社会主义制度,它之前的承载主体苏联已经垮台,但这一制度经过改革却成为中国快速发展的政治基石,这刺激了全世界围绕国家发展道路的大辩论。"
 
环时对目前围绕宪政问题展开的大讨论提出"中立客观"观点:"中国国内舆论对国家的认识歧见几乎无处不在,由于中国的多元和多样性,每一种认识都能找到有说服力的现实依据,它们彼此的冲突性构成舆论的基本面,社会的共识陷入短缺。"环球时报认识到,每一种观点,都在"竞争政治影响力,这使得国家改革进程受到干扰。"言外之意是:中央高层面对各种"对中国的自我认识"而犹豫不决,模糊不定,无法决断如何前行。
 
*环时:无任何观点占"绝对主导地位"*
 
环时说,现在急需理性认识国家,"一要厘清事实,二要厘清事实与国家政治路线关系。"社评说:"厘清事实并非易事",无法得出统一答案,但应清楚"任何一种评价的局限性,不应该以一代全,谋求某一种评价的'绝对主导地位'"。
 
环时社评说,新中国是从一个落后大国的很低基线开始全面现代化进程的,我们缺物质,缺见识,也缺自信。"从内部自我审视,有'只缘身在此山中'之难。从外部认识中国,虽有视角之新,但因参杂外国国家利益而不纯正,简单的类比难免是皮相之见。"
 
*南方日报:改革凝聚共识,共识实现梦想*
 
南方日报周三发表评论题目是:改革要跟上时代发展的脚步。评论说,改革需要最大程度凝聚社会共识。"凝聚共识并非一句简单口号,它包含了社会各阶层的政治认同、思想认同和价值观认同,这是减少改革阻力、全面深化改革的动力所在。"
 
改革凝聚共识,容易实现"中国梦"。环球时报说:"认识国家的分歧已然存在,我们很难统一它们,但我们应当努力构建应对这种分歧的方式和规则,从而使得国家能够带着这些分歧往前走,而不是被它们绊倒。"这就是说,做梦,大可同床异梦,但集体梦,还是要继续做下去。

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参与: 香港两家媒体被要求交出采访笔记

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香港两家媒体被要求交出采访笔记
Aug 10th 2013, 08:51

香港政府廉政公署要求两家新闻机构交出采访一位正在接受调查的石油业界高管时所做的笔记以及其它材料。设在纽约的保护记者委员会呼吁香港独立的廉政公署收回这一要求。

事件中的两家媒体分别是香港商业电台以及阳光时务周刊。他们表示,他们星期三收到了廉政公署的信函,要求他们交出采访东方明珠石油有限公司总裁刘梦熊的笔记。廉政公署还寻求获得一项法庭令,目前正在等待之中。

刘梦熊自从今年1月以来一直被香港廉政公署调查,理由是怀疑他违反了香港的《防止贿赂条例》。新闻界对这一指控没有更多的详细报道。

在香港商业电台以及阳光时务周刊刊登的采访中,刘梦熊称,香港特首梁振英对他家豪宅进行非法构建僭建物一事撒谎。梁振英否认说谎,只是表示自己在处理房屋一事上有"无心之失"。

根据香港法律,一旦香港高等法院发出法庭令,这两家媒体如果没有合理理由而拒不服从的话,其高管将面临入狱一年和罚款10万港币的刑罚。

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参与: 美国之音记者随美国老兵入朝寻战友遗骨

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美国之音记者随美国老兵入朝寻战友遗骨
Aug 10th 2013, 08:51

华盛顿 — 美国之音驻东京记者史蒂夫·赫尔曼最近利用追随两名美国朝鲜战争老兵重返63年前长津湖水库之役战场寻找战友遗骸的机会,在朝鲜进行了为期9天的旅行。VOA卫视记者林枫通过Skype采访了赫尔曼,请他来谈他这次朝鲜之行的所见所闻。
 
*随美国朝鲜战争老兵入朝寻找战友遗骨*

林枫:您能不能首先谈一谈您这次朝鲜之行的大概情况?
 
赫尔曼:我这次对朝鲜九天的访问主要是报道两名美国朝鲜战争老兵,一名是美国海军飞行员托马斯·哈德纳(Thomas J. Hudner Jr.),他曾被授予美军最高的荣誉勋章(Medal of Honor)。另外一位是曾获得银星勋章(Silver Star)的迪克·博内利(Dick Bonelli)。88岁高龄的哈德纳上尉重返朝鲜是为了寻找他的僚机飞行员杰西·布朗(Jessie L. Brown)的遗骨。1950年12月4日,布朗驾驶的飞机被中国志愿军火力击中后迫降在长津湖水库附近。哈德纳为营救布朗将自己的飞机也迫降在附近,但救援未能成功。博内利是美国海军陆战队员,他当时所处的地点距离两名飞行员迫降的位置大约8公里。博内利与哈德纳和布朗的行动并无直接联系,也不认识哈德纳上尉。但在接下来的岁月里,博内利和哈德纳成为了朋友。博内利也十分支持哈德纳此次寻访战友遗骨的行动。
 
林枫:这次访问和一般的访问有什么不同?
 
赫尔曼:我们这次访问全程有朝鲜人民军军官陪同。所以这不同于一般的外国游客旅行团、甚至是外国记者参观团。在我们之后抵达朝鲜参加韩战停战60周年的记者,他们是由朝鲜外务省陪同。普通外国游客大多是通过旅行社从北京入朝,通常是在平壤参观几天,然后再去其它一两个地方。但我们这次行程非常不同,非常特别。

我们有几天时间是到平壤以外的地方。然而去我们去本来要去的地方本身就是一次冒险。我们当时向平壤以北的地区进发。出乎我们、甚至是人民军陪同意料的是,季风带来的强降雨导致严重洪灾,洪水冲毁了道路和几座桥。我们途经了无数个路卡。带领我们的朝鲜人民军军官成功说服警察让我们通过这些路卡。但实际上这可能并不是个好主意,因为我们走过的一些路段塌方,桥梁弯曲变形。后来我们知道,有一座桥我们走过后不久就塌了。但好的方面是,我们去了很多外国人一般到不了的地方。我认为我们有幸看到了朝鲜的乡下,看到了农村人民的生活和他们的住房,还有平壤以北平安南道和平安北道庄稼的长势。
 
*平安道庄稼长势良好、平壤当局对拍摄不设限*
 
林枫:此次朝鲜之行给您留下印象最深的什么?
 
赫尔曼:朝鲜的乡下和平壤相比简直是天壤之别。很多房子最起码是需要粉刷。有的房子破败不堪,我们能看到有的房子房梁部分垮塌。和平壤市民的生活比起来,朝鲜乡下人的生活要差很多。倒不是说平壤人的生活就有多好,但至少他们的生活要比乡下人的生活强得多。我们并没有看到朝鲜有吃不上饭的情况,也没有看到有明显营养不良的情况。我们看到很多玉米地和稻田。庄稼的长势非常好,我并不是个农学家,但至少在平安南道和平安北道,我认为那里的庄稼会丰收。有的庄稼地遭到了洪水的侵袭,但大部分没有受到强降雨的影响,情况是相当不错的。
 
首都平壤有大约300万人口。我的印象是平壤很多地方不过是面子工程,英语叫波特金村(Potemkin Village),就是只有围墙,里边是空的。但实际上,平壤相对来说还是拥有一些大城市的特征。我们看到一些新的高楼,一个微缩版的商务区。当然,和首尔比起来,这实在是太微不足道了。马路上行驶的汽车数量也比我想象的要多。当然,我们到访的时机,也就是朝鲜庆祝韩战停战60周年,所以路上的车肯定比平常要多。我们去了一些饭店、邮局还有一家刚刚开张、装修豪华的日本料理餐厅。我想这种地方恐怕朝鲜的普通居民是去不起的。我觉得最让我吃惊的是朝鲜方面这次对我们拍摄、录影几乎没有限制,即便是在农村。
 
*美国人在朝鲜是稀客*
 
林枫:朝鲜普通民众是怎么看美国的?
 
赫尔曼:我们并没有和朝鲜普通民众聊政治。我和陪同我们的朝鲜人民军军官进行过几次长谈,主要是因为我们在一起坐了好几个小时的车。但他们并不是有代表性的人民军军官。他们都是和外界打交道惯了的人。在平壤,我们在旅游景点和一些朝鲜普通市民进行了即兴交流。不过,就像在其它国家,我们不会一上来就和人家讨论政治,就是在纽约街头你也不会这么做。而且我们知道,因为人民军的军官在旁边,受访者也会自我过滤谈话的内容。你必须要了解的是,美国人在朝鲜是稀罕物,所以朝鲜人在得知我们是美国人后往往很惊讶。我们的交谈没有敌对气氛,朝鲜人可以说还是很友好的,但我觉得他们很谨慎,因为他们在和别的国家的人谈话或者和自己人谈话没那么谨慎。但我们在街上走或者坐在车上时,人们几乎都会回头再看我们一眼。很显然,朝鲜的外国人并不多。
 
*既得利益者拥护朝鲜现政权*
 
林枫:朝鲜民众是怎么看自己的国家和领导人的?
 
赫尔曼:我们知道在朝鲜,人是分三六九等的。有的人在精英阶层,他们是朝鲜劳动党党员,有不错的工作。这些人是朝鲜现政权的既得利益者,他们希望这个政权能持久。当然也有生活在底层的人。很明显,农村人的生活比我们在平壤看到的精英阶层人的生活差很多。所以,朝鲜人的想法不可能是一致的。人们的等级差异对比十分鲜明,他们的物质生活差距也很大。
 
*朝鲜人对"主体思想"充满自豪感*
 
林枫:朝鲜人是怎么看待联合国对他们的制裁的?
 
赫尔曼:我想说的是我们并不是要去惹恼他们。不过我也把美国和其它国家对朝鲜的主流看法告诉了陪同我们的朝鲜人民军军官。他们对联合国的制裁措施颇有微词。制裁也让他们觉得他们必须要保持他们所说的"主体思想",大致的意思就是自力更生。因为朝鲜人认为他们在国际上没有任何可以依赖的朋友。他们必须要依赖自己。而朝鲜人对这一点是相当骄傲的。
 
*美国的对手是中国*
 
林枫:您怎么评价此次朝鲜之行?
 
你必须要记住,美国和朝鲜之间从未签署和平协议。所以从严格意义上讲,这两名美国老兵是得到了敌人的盛情招待。从某种程度上来说,这或许是因为哈德纳上尉和博内利两人在1950年交战的对象并非朝鲜人,他们实际上是与中国军队作战。而哈德纳上尉赢得荣誉勋章也不是因为他击毙了多少敌军,而是飞来营救他的飞行员战友。从这些方面来说,这多少让朝鲜人民军和两名年事已高的美国老兵双方都感到可以接受。
 
*采访背景介绍:*
 
史蒂夫·赫尔曼是美国之音常驻东京记者。他今年7月追随两名美军退伍老兵从北京进入朝鲜。海军飞行员哈德纳上尉是为了找到在长津湖水库战役(Battle of Chosin Reservoir)中牺牲的战友、海军少尉杰西·布朗的遗骨。

88岁高龄的哈德纳上尉
88岁高龄的哈德纳上尉

 
长津湖水库战役是朝鲜战争中最惨烈的战役之一。当时,中国方面投入10多万兵力将处于完全劣势的美国海军陆战队和陆军士兵包围。哈德纳和布朗两人各驾驶一架海盗战斗机从一艘美军航空母舰上起飞,支援地面美军。起飞后约一小时,布朗的飞机被地面防空火力击中,他把飞机迫降在长津湖附近山上的一处空地。哈德纳为营救布朗,也把自己的飞机迫降在距布朗约90米处。由于天寒地冻,再加上飞机受损,哈德纳未能将布朗救出,布朗后来牺牲。哈德纳营救布朗的壮举使他后来被授予美军最高的荣誉勋章。布朗是美国海军首位黑人飞行员,来自密西西比州一个黑人佃农家庭。哈德纳是白人,来自麻萨诸塞一个商人世家。
 
哈德纳此行是为了了却找到战友遗骨的心愿,也是为完成布朗遗孀黛西·布朗·索恩(Daisy Brown Thorne)的心愿。随哈德纳一同进入朝鲜的博内利也经历过长津湖水库战役。由于天气原因,两人找到布朗遗骨的心愿未能完成。

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参与: 美17名议员致信崔天凯 要求中国停止迫害吴泽恒

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美17名议员致信崔天凯 要求中国停止迫害吴泽恒
Aug 10th 2013, 08:53

华盛顿 — 美国国会17名众议员周四联合致信中国驻美大使崔天凯,要求中国政府停止迫害宗教人士吴泽恒,并改善人权。

17名美国国会众议员8月8日联名写信给中国驻美大使崔天凯,要求中国当局停止对佛教领袖吴泽恒的迫害。

议员们在信中说,"关于吴泽恒先生,我们强烈要求政府停止一切对他的限制和骚扰,并予以他护照。"议员们还警告说,中国政府对吴泽恒和其他爱国人士的逮捕和骚扰会抑制美中关系的发展,并使两国关系复杂化。

这已经是美国国会议员第二次就吴泽恒遭中国当局迫害一事致信中国驻美大使。

据永化堂驻海外代表透露,这封联名信是由密西根州联邦众议员克里•本提沃里奥(Kerry Benivolio)发起,几天内就得到国会共16名新、老议员的联署。这名代表对美国之音表示,她希望美国国会议员的这封信能够有助于吴泽恒早日获得自由,同时改善中国人权状况。

吴泽恒是中国知名佛教人士。他1998年因上书中央提议改革而被以经济罪名判刑11年,在监狱服刑期间遭到折磨和虐待。2010年2月出狱后,仍然遭到广东当局的迫害和打压。

附:美国17名议员在致崔天凯的信函上签名

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参与: “六四学生”罗茜司考案两封控告信在EMS快递公司被盗

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"六四学生"罗茜司考案两封控告信在EMS快递公司被盗
Aug 10th 2013, 08:22

(维权网信息员张法报道)8月9日13:50分,"六四学生"司考案当事人罗茜被湖南EMS快递长沙公司通知(该公司负责人电话:15387480401),他与该案代理人唐吉田控告芙蓉区法院的控告信被盗。该两封信是寄往长沙市芙蓉区检察院的。

EMS快递公司说,这两封信今天上午被盗,目前公安已经介入。但当事人罗茜另有说法,这两封信是当事人在诉前控告法院的重要证据,关切到法院回避和合议庭的合法性问题,更确切的说,这两封信可以足够证明8月7日的庭审是非法的,因为在庭审前,当事人已经控告了法院,与法院形成利害关系,法院应集体回避,无权审理此案,应改变管辖法院。

罗茜的司法考试成绩被非法取消一案,引起社会各界的广泛关注,但却是几经波折,期间,著名法学专家滕彪曾作为罗茜的诉讼代理人受到重重发难,最后无法行使正常的诉讼权利而放弃代理,著名人权律师唐吉田在作为罗茜代理人期间,法院采取临时变更开庭时间、剥夺唐吉田的代理人资格等种种手段进行刁难,案件最后终于能够进入庭审程序,不料庭审时法院更存在诸多的违法行为。为此,受害人罗茜及代理人唐吉田以书面的形式控告法院违法审案。

罗茜说,这两封信被盗得蹊跷,他怀疑是官方在搞鬼,企图剥夺他的控告权和诉权。不管怎样,他一定要把丢信事件追查到底,不惜诉诸法律。

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参与: 刘晓原律师代理冀中星案申诉、遭遇东莞司法部门推诿阻挠

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刘晓原律师代理冀中星案申诉、遭遇东莞司法部门推诿阻挠
Aug 10th 2013, 08:21

(维权网信息员李军报道)震惊中外的冀中星爆炸案发生后,应家属要求和冀中星本人委托,刘晓原律师代理冀中星被殴打致残案的申诉,必须要了解他当年被殴打致残情况。在刘晓原向东莞司法部门了解对冀中星殴打致残案的复查情况的过程中,遭遇他们的推诿阻挠。

2013年8月7日上午,刘晓原律师来到了广东省东莞市。一方面向相关部门了解对冀中星殴打致残案的复查情况,另一方面向法院申请复议冀中星被殴打致残案的案卷材料,为申诉作准备。

刘晓原律师先去了厚街公安分局,分局办公室主任出面接待,他说,冀中星案的复查情况,要去询问市公安局,分局不能对外讲,无法给刘晓原律师作答复,请予以理解。刘晓原律师问应找市局哪个部门,他说去找市局法制科。

8月7日上午十一时许,刘晓原律师到了东莞市公安局,门卫拨通法制科电话,刘晓原律师说明了来意,法制科称这事不属他们管。刘晓原律师问应找哪个部门?法制科说找指挥中心。门卫把电话打到指挥中心,指挥中心让刘晓原律师留下手机号码,说会帮助刘晓原律师联系。
 
 在等待期间,刘晓原律师想还是去信访办问问。信访办了解刘晓原律师的来意后,拿着刘晓原律师执业证和委托手续进入办公室,说帮刘晓原律师打电话联系相关部门。不久,来了两个便衣进入里间办公室。
  
刘晓原律师问警察是否已联系上相关部门,警察说再等等。一直等到12时40分,警察让刘晓原律师进入里面办公室。有四个警察在里面,两个坐着,两个站着,旁边还架着一台小型摄像机。刘晓原律师说,如果要对谈话进行录像,哪刘晓原律师也要用手机拍摄。警方不同意,他们也撤了摄像机。
  
刘晓原律师询问谈话警察身份,他们说是信访办和法制科负责人。

刘晓原律师提了两个问题,一是对冀中星当年的案件是否已作了复查,因为广东省公安厅、东莞市委、东莞市政府,曾向媒体通报过要复查;二是如果已经作了复查,结论是什么?

法制科负责人说,对冀中星当年的案件正在复查之中。刘晓原律师问复查工作何时能结束?法制科负责人说,根据目前的情况,何时能结束还不能确定。

刘晓原律师再问,你们的说法是代表信访办、法制科,还是代表市公安局。法制科负责人说,是代表市局作答复。

7日下午二时,刘晓原律师到了东莞市中级法院。由于无法进入办公区,档案查询室电话也打不通,刘晓原律师只好先找信访办。刘晓原律师说明了来意,信访人员拿着刘晓原律师的委托手续进去请求。后来,信访办负责人出来接待,刘晓原律师解释说不是来上访,是要求复印冀中星的案件材料。要求信访办帮助联系相关庭室。信访办还是让刘晓原律师填写了信访登记表,再进去请示。立案庭长出来接待刘晓原律师,他说,案件已经复查并报了省高级法院。刘晓原律师问结论是什么。他说结论还不能对外公开。刘晓原律师提出要求复印案卷材料。他们又进去请示。

民一庭庭长出来接待,他让刘晓原律师详细说了接受冀中星委托情况,还严格审查了刘晓原律师的委托手续。然后表示同意复印。刘晓原律师问冀中星案件是否已经复查,他说已经作过复查,但结论只是内部的。后在给刘晓原律师做的谈话笔录中,记载的是复查仍在进行。

民一庭庭长问刘晓原律师复印冀中星案卷材料有何用?刘晓原律师说要用于申诉,冀中星家的材料,在爆炸案发生后全部被警方搜查走了。冀中星案原来的律师,也建议刘晓原律师向法院复印,他不便提供。现只好来找法院要求复印。

民一庭庭长还提醒刘晓原律师,冀中星的民事案件已经超过了再审期限。刘晓原律师说,还可以向检察院申诉,请求检察院提起抗诉。也可以向你院院长申请,请求他依职权将案件交给审判委员会讨论再重审。庭长说,这也是可以的。

拿到冀中星案二审案卷后,刘晓原律师发现只有诉讼费减免证明材料、法庭调查笔录、上诉状、一审判决书、二审判决书,没有任何证据材料。

刘晓原律师问庭长原因,他解释说证据材料在一审法院案卷中,可去找原东莞市人民法院,现东莞市第一人民法院复印。无法,刘晓原律师只好复印了上诉状、一审判决书、二审判决书。离开东莞中级法院时已是下午五时。

8日上午,刘晓原律师到了东莞市第一人民法院。先去了档案室,工作人员看了刘晓原律师委托手续和冀中星案一审判决书后,说2007年的案卷材料仍放在原东莞市人民法院的办公地,已经打包封存好了,还没有运过来,无法提供查阅。

刘晓原律师问何时才能运过来,他说无法确定。刘晓原律师问中级法院是否已经来查阅过冀中星案卷?他说,其他单位查阅案卷情况不能对外透露。

刘晓原律师只好去找值班院领导,法警让刘晓原律师去立案庭。立案庭法官叫信访办人员接待刘晓原律师。刘晓原律师说明了来意,信访办人员说帮刘晓原律师联系。等了四十分钟,信访办负责人出来接待,说案件材料还没有运过来,让刘晓原律师下星期四再来复印。刘晓原律师说能否提供方便,尽快安排查档?负责人说实在是没有办法。

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参与: 北京律师李顺华在大丰市法院门口被城管带人群殴

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北京律师李顺华在大丰市法院门口被城管带人群殴
Aug 10th 2013, 08:21

(维权网信息员徐闯报道)8月1日,北京在明律师事务所李顺华律师代理江苏省盐城大丰市市民吴正华诉大丰市政府强拆违法一案开庭,大丰市住建局作为第三方参加诉讼。在法院门口,李顺华律师被一伙冒充当事人的人殴打、诬陷,报警后警察不作为。

据李顺华律师介绍:"我在当事人吴正华的陪同下,提前半个小时大约八点半来到法院门口等候进入法院,发现有很多人已站在法院门口,当时我以为是旁听群众被拆迁户,后来才知道大部分是大丰市住建局的工作人员。

我正在与一名群众聊天时,突然过来一个青年男子走到我的面前,开口就让我退还律师费,并将手搭在了我的肩上。我说:请将手拿下来说话,并问:你是我的委托人吗?对方回答:不是。我说你不是委托人怎么让我退费?他说:你不要管,你收了我们的钱,我们已经签补偿协议了,不打官司了,你就得退我们律师费。我说:请让委托人直接和我联系,我根本不认识你。对方就开始上手撕扯我的衣服,这时又从旁边围过来几个壮汉,一同撕扯我的衣服和胳膊。我当事人和几个群众就用手拦着试图拉我离开现场,可他们在后面用力撕扯着我,同时我感到有人在用力抓挠我的背部和腰部,还有人在踢我的腿部。期间我让我的当事人赶紧报警,还有围观群众喊给他们拍照。

此时有群众说:我认识他们,他们是城管执法大队副大队长肖杆林带来的。这时他们开始抢夺拍照群众的手机和录像设备,并直接摔到了地上。就这样我被拖拽、抓挠大约持续了十分钟左右后,他们才慢慢对我放手。我刚走到法院入口处,又被一壮汉用力撕扯我的衣服,导致我的衣服两个纽扣被撕掉。不久警察来到现场,那几个人便离开了,我简要说了一下情况,由于到了开庭时间,我就先进去法院开庭。等开完庭我和当事人及旁观群众八九个人来到了派出所,要求报案,警察给我做了询问笔录,称会依法查处"。

李律师说:后来我回到宾馆后才发现我的胳膊、腿部、腰部和背部都有被抓挠的伤痕,共六、七处。

李律师认为:大丰市被拆迁户通过旁听我在大丰代理案件的开庭,越来越多的被拆迁户懂得了法律,并有人在陆续委托我们帮他们维权,这给当地违法拆迁带来不小的压力,难免会引起部分官员对我的仇视。这个事情又发生在涉及大丰市政府和住建局案件的开庭之前,所以我认为这不是偶然所为,而是有组织有预谋实施的行为,其目的一是要破坏我在当地的维权名声,让老百姓不再委托律师维权;其二是干扰我进入法院代理就要开庭的案件。

李律师表示:我感到维权律师的执业环境越来越恶劣,望能引起各方面重视,保护律师的合法权益和依法执业权就是保护中国的法治进程。

李律师电话:13521754005

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参与: 陈云飞:2013年成都郫县“黑监狱”内见闻

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陈云飞:2013年成都郫县"黑监狱"内见闻
Aug 10th 2013, 08:22

授权维权网发布

成都市郫县黑监狱位于郫县清河镇梅花村村委会办公楼不远的东北角。是原养老院拆建而成。
      
我于5月4日10:30被共军在离九眼桥1.5公里的一小饭店挡获,后送到郫县古城派出所,手机、ipad2控制在它们手中,期间要求给ipad2充电偷偷的发了一被捕消息。12:30左右被两国保两协警三个民工及两辆车的护送下到了郫县黑监狱。
      
5月5日18:00到5月6日13:00没供应正常食物;要求它们释放76岁、百病缠身、被逼割腕自杀的老太太胡玉秀(我给"它们"承诺:等我黑监狱刑期满我再接着帮太婆坐)无果; 多次要求给近80岁老母亲打电话报平安无果;非法拘禁超过48小时。在写了以上 抗议绝食书后,绝食48小时。   
       
5月7日晚6:00绝食结束。同日晚近10:00点郫县国保带我回家看老母亲。看完母亲,因太晚,国保让我选择是在母亲处住一晚或让我单独住一晚旅馆明早来接我,我担心国保工作受影响,要求回黑监狱。深夜近11:30,国保送我回到黑监狱。在大门外叫看守及门卫开门,看守脱岗,门卫睡梦中叫不开,我又被送回县城,国保开了房。
      
5月8日早晨没人理我,直到10:30饥饿难忍,我既无分文,也无通信设备,我只得求助旅馆老板打110。郫县和平街派出所接110出警了解情况、联系有关人员后让我等。12:00以后,国保来接我吃饭、喝茶,下午2:00后国保送我到成都羊犀立交后,交还被抢手机、ipad2及旅行物品后释放了我。
     
在黑监狱的近五天时间。我有幸见到了一特殊的被关黑监狱76岁老太太,她是4月25日因上访被关进来的。她告诉我,她上访是因为她1957年参加工作,60年被彭州铜矿招工,进厂后劳动管理科科长姚某(有妇之夫)多次对她见色起歹心不成,在她恋爱结婚怀孕后,科长恼羞成怒,64年将她开出单位。这样她饱受各种运动的冲击批斗。她从75年开始上访鸣冤,95年得到平反,但经济待遇一直没得到合理解决。这次她被关进来就割腕自杀,看守发现及时没死成,流好多的血。我见她左手腕伤口大约4公分长。到5月7日晚已被关黑监狱13天仍然没有放她。
   
看守她的郫县郫筒镇每天安排四个协警。起初我给老人交谈,看守们就吆喝阻止。我住五天,有三天有人来看她找她谈话。一次是街道办的工作人员,来后不问别的,只要求老人写"保证",保证不再上访,他们就放她出去。老人反复表态,保证已经写好了。他们对我的"要求写保证"保证不出黑监狱也置之不理。二次是她住宅街道派出所所长,所长对她说,他都不知道这事,这都是她不听他话的结果(中国特色:主人需听仆人的)。第三次是街道办书记及这"法制教导中心"主任一行,他们说,他们对老婆婆写的保证不上访的保证没有信心,没有决定释放她。尽管太婆反复求他们放她,她保证再不上访,她已是百病缠身,再关她命就没有了。她几乎差给他们跪下。
     
在这里,我还看到很多"法轮功"人员及政府批驳"法轮功"的材料。我相信这里曾关过无数个"法轮功"学员。他们的遭遇如何,我不得而知。
     
在出得这个"黑监狱",我打听到成都市金牛区五里墩支路111号范有春08年10月也曾在这里被关过16天。据她讲,06年她家房屋被强拆,因此她上访。在这里,他们给她吃饭每天不超过2两,饭里掺沙,如她要求吃蔬菜,他们就让人在垃圾里捡黄菜叶子,洗就不用洗,用洗碗水煮一下给吃。更不让她走出房间半步。这样她被整出胃大出血,大口大口鲜血吐得满地,看守们看见恶心吃不下去饭,又要她吐在塑料瓶里。半瓶半瓶的鲜血他们见了仍恶心吃不下饭。在看守反复反映后,无任何说法释放她回家。
     
这里大门外我没见任何文字,高墙上到处是监控探头。墙内高墙上写着「郫县法制教导中心」。标语有:"这里是重塑心灵的家园"、"迷途知返,回归社会"等。
     
一群法盲就这样关着无数的守法冤民。
     
我在此"黑监狱"所经历的与我所见所闻的仅仅是冰山一角。也是5月13日,11位律师的四川资阳围观"黑监狱"被群殴。中国大陆有多少这样的"黑监狱",没有人会告诉我。

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