附錄：
1，王康美國巡迴演講計劃和內容
2，演講人王康簡介
3，《浩氣長流》繪畫簡介
4，蔣中正先生1945年8月15日就抗戰勝利《告全國同胞書》全文
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中華民國對日的抗戰﹐八年﹐在歷史的長流裡﹐匆匆地流過了。
日本軍閥的鐵蹄﹐在叔叔伯伯孱弱單薄的胸膛上﹐重重地踏過了。
日本軍人的武士刀﹐從爺爺奶奶乾瘦的項頸上﹐輕輕地劃過了。
日本三八步槍的刺刀﹐從弟弟妹妹的肚皮上﹐冷冷地穿透了。
穿著草鞋﹐布衣﹐擎著大刀的軍人﹐成批慷慨地向敵人坦克﹐毒氣﹐炸彈的方向﹐紛紛地倒下了。
而我們﹐也將這頁父執先輩的血淚﹐國族的慘痛的歷史﹐悄悄地遺忘了。
民國三十二年（1943年）日軍攻到石牌前夕，堅守在此的抗日名將胡璉將軍在給父親留下的遺書中寫道：
『父親大人: 兒今奉令擔任石牌要塞防守，孤軍奮鬥 ，前途莫測，然成功成仁之外，當無他途，而成仁之公算較多。有子能死國，大人情亦足慰，惟兒於役國事已十幾年，菽水之歡，久虧此職，今茲殊戚戚也。懇 大人依時加衣強飯，即所以超拔頑兒靈魂也。 --- 敬叩金安。』
他給妻子也留下了訣別書：
『我今奉命擔任石牌要塞守備，原屬本分，故我毫無牽掛。僅親老家貧，妻少子幼，鄉關萬裡，孤寡無依，稍感戚戚，然亦無可奈何，只好付之命運。..諸子長大成人，仍以當軍人為父報仇，為國盡忠為宜。戰爭勝利後，留贛抑回陝自擇之。家中能節儉，當可溫飽，窮而樂古有明訓，你當能體念及之。..十餘年戎馬生涯，負你之處良多，今當訣別，感念至深，茲留金表一只，自來水筆一支，日記本一冊，聊作紀念。..接讀此信，勿悲亦勿痛。人生百年，終有一死，死得其所，正宜歡樂。..匆匆謹祝珍重。』
這也是在每一個視死如歸﹐勇赴沙場的軍官士兵心中重覆過千萬遍的遺書。
石牌位於三峽出口，是日軍沿長江進入四川的要塞。日軍到來的前一天﹐27日中午﹐胡璉將軍所部全體官兵設案焚香﹐祭天立誓﹐萬餘名光頭弟兄﹐人手一碗烈酒﹐一排排從江邊的山腳下一直站到山頂﹐立志為18軍、為中華民族報仇雪恨。他們跟著師長一起齊聲宣誓：
『謹以至誠昭告山川神靈：
我今率堂堂之師，保衛我祖宗堅苦經營、遺留吾人之土地，名正言順，鬼伏神飲，決心至堅，誓死不渝。漢賊不兩立，古有明訓。華夷須嚴辨，春秋存義。生為軍人，死為軍魂。後人視今，亦尤今人之視昔，吾何惴焉？今賊來犯，決予痛殲，力盡以身殉之。然吾堅信，蒼蒼者天，必佑忠誠，吾人於血戰之際，勝利即在握。
此誓 --- 大 中華民國三十二年五月二十七日 正午』
這樣的朗朗鏗鏗﹐響徹雲霄的震天宣誓﹐發生在每一場戰役的前夕﹐在每一條走向忠烈廟堂的路上﹐是向天地召示、向家國民族所做的最慷慨的悲歌﹐最雄壯的陳詞。
這是荒煙蔓草中的屍骨、飄蕩無所的英靈、被忘卻了將近70年的故事。
70年過去了 ........
所幸﹐有一個來自重慶叫做"王康"的人﹐挾帶著一付重慶精神的忠肝義膽﹐引領著五十位沒有酬勞的畫家﹐動員了五百位的工作人員﹐在沒有經費﹐完全以民間﹐個人自發自願的基礎上﹐委身在重慶的一個倉庫﹐夜以繼日﹐排除萬難﹐歷經了長達八年的時間﹐畫亡了一位、畫瞎了一位畫家﹐以筆墨、在紙上重新走過了這一段天地同悲、人神共泣、鬼哭神號﹐然而卻被後人淡忘了的歷史﹐完成了這幅石破天驚﹐長1012公尺﹐高兩公尺﹐總重量4噸﹐按真人大小比例繪製的抗戰歷史巨獻﹐長卷史詩國畫 --《浩氣長流》。
我們對那些1400多位為國家民族付出寶貴的青春與生命的先人的認識是空白的；我們對國族的命若懸絲﹐救亡圖存的血淚爭扎史的記憶是模糊與遙遠的。感謝"王康"先生的團隊﹐發揮了有如抗戰重慶精神般的決心與毅力﹐將這段歷史再度呈現在我們眼前。"翰墨難隨九鼎淪﹐丹青總賦五嶽尊"。"還原歷史真相﹐找回人間正義"﹐也替我們這些後代子孫﹐向我們先聖先烈先賢﹐還了一個久違的公道與感謝。
我們有幸請到王康先生﹐為我們現身說法﹐講述抗戰史詩巨畫的誕生與展望﹐以及一睹此鉅著畫冊﹐及部份複製長卷。在此衷心感謝各位﹐屆時能夠撥冗﹐到場支持, 給予像王康這樣一位默默耕耘﹐為英靈樹碑立傳﹐不求名利的耿介諤諤之士﹐最大的鼓勵與支持﹐並向我們先聖先烈先賢﹐表達我們深深的感謝。
王康先生演講的時間是8月31日下午1時30分, 地點是華府華僑文教中：901 Wind River Lane﹐ Gaithersburg﹐ MD 20878。
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本站刊登日期： Thursday, August 15, 2013 |
（本文發表後結構略有改動）
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附錄1，王康美國巡迴演講計劃和內容
王康先生將於本八月三十一日開始以"還原抗戰真相，復興中華大義"為主題，在美國做巡迴演講。演講順序依次為，美東：華盛頓DC（華府華僑文教中心，如上）、紐約（紐約中華公所、4號：紐約華僑文教服務中心）；
美西：加州舊金山、洛杉磯、聖迭戈等
第一場（華盛頓） 大陸抗日戰爭歷史觀的演變
第二場（華盛頓） 抗戰巨卷國畫《浩氣長流》的誕生
第三場（紐約 《浩氣長流》產生的內在動力與時代環境
第四場（紐約） 大陸民國精神的复興
第五場（舊金山） 《浩氣長流》與抗戰陪都
第六場（舊金山） 抗日戰爭的歷史地位與當代意義
第七場（洛杉磯） 抗日戰爭與國共兩黨、海峽兩岸關係
第八場（洛杉磯） 預表2005年
第九場（聖地亞哥） 全球化時代與中國未來
第十場（） 中國的命運與使命
附錄2：演講人王康簡介
大陸獨立學者，重慶抗戰陪都文化研究中心負責人，被稱為中國大陸深具影響力的民間思想家。曾在香港鳳凰衛視、陽光衛視和美國自由亞洲廣播電臺以及數十所大學講解俄羅斯文學藝術宗教、蘇聯與納粹德國興亡文化背景、孔創儒學第六個500年命運、五四運動、現代港臺新儒家、中日關係、馬克思主義與20世紀中國、20世紀流亡文化、全球化與中國統一等。雖曾多年述而不作，自2005年起，開始以文字寫作與思想傳播參與中國現代化進程，相繼發表上述相關內容的各類文章著述數十萬字。2005年組織50名畫家繪制千米抗戰巨卷國畫《浩氣長流》，2010年赴臺北國父紀念館首展。
附錄3：《浩氣長流》繪畫簡介
一幅鈐印來路的畫卷，一部鐫刻去向的石經：《浩氣長流》是還原抗戰歷史真相的巨型長卷史詩國畫。全畫總長度1012公尺，由11部分組成：卷首"故國"、卷一"山河歲月"、卷二"血肉長城"、卷三"精神堡壘"、卷四"信義和平"、卷尾"願景•祈禱"、台展卷《青天碧海》、《千鴿圖》、《祈禱》、美展卷《瀚海星空》、《風雨同舟》。全畫以左文右圖、樹碑立傳為主法，以多幅長卷、鴻篇巨制為拓本，按真人比例實錄中國抗日戰場中外各界人物1400多位。全畫總重量4噸，鐫刻石制獅印168枚，畫間序、弁、述、跋及說明、介紹、文獻、標語、詩章、歌賦各類文字12萬余字。這幅巨制，2005年由重慶民間學者王康領銜，聯袂重慶畫家50余人，歷經八年時間。此畫卷曾於2010年 7月7日到7月31日在臺北"國父紀念館"公開展覽。
附錄4：附錄：蔣公1945年8月15日就抗戰勝利《告全國同胞書》全文
日本已向我們聯合國家正式簽訂降書，世界反侵略戰爭至今已經完全結束了。我們中國八年來艱辛的抗戰，到今天才算是達到了最後勝利的目的。今天是薄海騰歡的一天，也是我全國同胞在飽受艱難備嘗痛苦之余，應該慶祝鼓舞的一天。我們遙祭 國父，告慰我們中華民國開國導師在天之靈，也可以告慰國民革命先烈和抗戰期中慷慨捐軀的軍民先烈之靈。我全國軍民經過這八年來無比的痛苦和犧牲，始結成今日光榮的果實；這一個光榮的果實，是全國同胞每一個人所應該十分尊重的保持的，只可使之發揚光大，不可使之有所損害，以至於喪失。中正個人感懷過去全國的奮鬥，撫念當前的滿目瘡痍，更覺得感想萬千，不知所雲。在此從戰爭到和平的緊要關頭，我們正與各盟邦，結束五十年來日本侵略主義釀成的險惡局勢，共同締造東亞與世界普遍永久和平與安全；我們更須在四鄰親睦，四境安定之中，收拾戰局，恢復秩序，救濟收復區被難同胞，撫恤死傷軍民的遺族，安輯閭閻，醫治疾苦。而且為使過去犧牲真正有代價，更必須在此時此際開創民主憲政的規模，鞏固國家統一的基礎。我全國同胞在過去曾經團結一致以支持抗戰，爭取勝利，在今後必能團結一致，使民主與統一共抵於成，使民生主義的政策與計劃在我和平安定的社會環境之中，得以貫徹實施。因此在薄海歡騰同祝勝利之今日，僅以國民政府關於內政最重要最具體的方針，陳述於我全國同胞之前，共資策勵。
第一、我們革命抗戰的目的，不只是在戰勝敵人，並且要建立三民主義新中國。在此八年抗戰之中，我全國軍民，歷盡艱辛，今當抗戰結束之後，全國同胞應有休養生息的機會。我們中國是以農立國的國家，全國人口大多數為農民，其次為工人，我們作戰部隊兵員的補給，以農民為主要來源，而後方武器與民生物資的生產以工人為基幹。在此抗戰的綿長歲月之中，工商都市大批殘破不堪，於是軍隊兵員的補充，與國家戰費的負擔，乃大部分都落在農民的肩上。今當抗戰勝利結束之際，農民之服役者，與工人之生產者，皆應使之早日減輕其義務與負擔。國民政府體念及此，決定在今日頒發明令，全國兵役，自今日起，一律緩征一年。全國軍隊現役士兵，亦由軍政機關擬定退伍步驟，分期實施。國民政府對於戰士授田的辦法，亦已依照中國國民黨第六次全國代表大會所決定的綱領，次第訂定，克期實施。凡我曾經陷敵各省本年度的田賦，一律豁免一年；後方各省亦定於明年度豁免田賦一年。並責成主管機關和地方政府，依照二五減租的原則，參酌各地實況，擬訂減租辦法，限於本年十一月十二日以前，呈請國民政府核定，予以實施。我們認為，必須農工有喘息之機，而後社會有甦生之望；而且必須農村生活有提高的方法，而後工商都市有復興的基礎。所以國民政府為全國同胞謀休養生息的最低限度辦法，不得不著重於農民與工人的負擔之減輕，使其生活得以改善。至於其他積極方面，民生主義政綱和政策之實施，國民政府自當視此為實現三民主義之首要，引為政府今後最大之職責。
第二、抗戰結束之後，民主憲政不容再緩。國民革命的最高理想是全民政治，實現理想的最要關鍵，還政於民，而國民大會是國民政府還政於民必經的階段，也是國民革命必須完成的重要程序。在抗戰發動之初，我們預期抗戰勝利與憲政實施，畢其全功於一役。今當抗戰勝利結束之際，我們認為：憲政實施愈早愈好，因此召開國民大會不可再事遷延。我懇切希望全國同胞與各方賢達能一致真誠的為國為民盡量協助政府這一個政策，促成國民大會的及早召開，以祈求民主政治的及早完成，而不可再加以阻撓。當此長期抗戰勝利結束的時期，正是建國大業開始的機會，政府施政的方針，必將本於大公，出以至誠，只要是在革命建國的最高原則三民主義不至動搖，和中華民國國民政府的法統不致紊亂的前提之下，一切問題無不可以推誠相與，方能求得合理合法的解決。尤願社會賢達，各黨領袖，皆能參加政府，共策和平建國的百年大計。而在召開國民大會之前，政府甚願博訪，期無缺憾，就是國民大會的代表名額和其他有關的問題，政府亦可順應輿情使之合理的增加，和合法的解決。至於保障人民自由問題，國民政府除已切實施行人身自由保障法以外，且已決定克期取消新聞檢查制度，使人民有言論的自由；並將制定公布政治結社法，使人民有結社的自由。務使各政黨皆有共同的軌轍和合法的地位。如此，民主政治始能追溯英美以樹立五權憲法的典型。總之，我們要實現民主政治，應以法治為憲政的基礎，以憲政為民權的保障。軍閥時代以武力作政爭，借地盤以自固的惡習，早成過去，決不是現代民主國家所當有，亦不是和平建國時代所許可。必使國內一切問題皆循政治方法求得解決，各方意見遵循法律軌轍以為標的，而後我革命先烈及全國同胞五十年來所共同祈求的根本大法，不至重蹈民國初年的復轍，這是我們政府唯一的方針，也是全國人民最迫切的需要。
第三、國家的統一，是近代立國絕對必需的要素，抗戰結束之後，國家統一，必因國民全體的協力愛護而有堅實的保證。我們知道，國家統一是抗戰勝利的保證條件，我們更要知道，國家統一是民主憲政的唯一基礎。惟有統一的國家，才能收獲最後勝利的成果；亦惟有統一的國家，才能保障民主制度，發揚民意，集中民力，維護主權的獨立，完成建國的大計，以貢獻於國際和平與世界的繁榮。我們要完成國家的統一，唯一的前提，是要我全國軍隊國家化，在我國家領土之內，不可有私人的軍隊，亦不再有任何一黨軍隊；惟有軍隊不受個人私利一黨私見支配，而後國家的統一，乃有真正確實的基礎。我今日代表政府特別負責聲明，凡受國家編組和恪遵軍令的軍隊，其待遇必一視同仁，決不有所歧視；而且中國國民黨二十年來之軍隊黨部，今已完全撤銷，以樹軍隊國家化的先聲。我們希望全國同胞，認定軍令政令的統一，為國家存亡所系的命脈，共同一致，期其實現，加以維護。謹掬衷忱，為我國家的前途與人民的福利作懇切的呼籲。
上述三點，是我們當前最低限度的設施和最為迫切的要求。只要全國同胞撫循革命的歷史，接受抗戰的教訓，自能領悟破壞之後，必須繼之以建設，則破壞時期所受痛苦犧牲，終算是獲得了寶貴的代價。八年以來，我淪陷的同胞，或流離轉徙於異鄉，或顛頓病困於窮途，亟待救濟；尤其是殘臂斷股的戰士，和孤兒寡婦的遺族，未尚撫恤；與後方同胞服兵役者，為國忘家，從事生產者負擔綦重。言念及此，不勝戰慄。所以我們今後的工作，不獨要恢復戰時為平時，並且要轉化無業為有業。我們國家的基礎，比聯合國任何一國為薄弱，我們抗戰的時間，比聯合國任何一國為久長。我們不但要在戰火的廢墟上精誠團結，一德一心建立現代國家，並且要充實國力，與聯合國共同負起國際和平世界繁榮的責任。我們在創巨痛深的破壞之後，面對任重道遠的建國大業，深覺工作的紛繁，彌感責任的重大。我誠懇希望全國同胞，對於上述最低限度的設施和最為迫切的要求，要舉國一致積極推進，期於完成。我們過去的工作，是軍事第一，勝利為先；我們今後的努力，則在國家統一，政治民主。我們只有共循統一與民主的道路，完成建國工作，實行國父的三民主義，才能同臻於國力充沛民生康樂的境域。五十年國民革命所期求，八年抗戰所祈向，就在於這個最大最後的成功。總之，我們必須以和藹親睦共同互助的精神，正視八年來國內殘破創痍的現實，而導國家於復興；更必須以堅毅刻苦，自覺自勉的精神，使我中國躋於平等自由的現代國家之林，以慰國際友人的期望。
我在今天溯憶抗戰的初衷，敬悼忠勇的先烈，感謝友邦的援助，懷念人民的痛苦，真覺得感想無限，特以這個內政方針普告於全國國民，切望真純坦白，共矢精誠，同負責任，以實現我們國家民族迫切的要求，達成我們全國一致奮鬥共同建設的使命。
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